閱讀下面的文字，完成下列小題。
言語照明的世界
蘇婭
①采訪自己敬重的翻譯家傅惟慈，是件困難的事，想不出更好的問題。關(guān)于他的志趣、性情和對世界的看法，答案似乎都隱含于他的譯作《布登勃洛克一家》《月亮和六便士》《問題的核心》和隨筆集《牌戲人生》中，任何時候讀，總有一兩個句子蹦出來呼應(yīng)你的探尋，正像他所喜歡的穆旦的詩句：“用言語所能照明的世界”。
②第一次走進四根柏小院采訪傅惟慈，是2008年初夏的事。那是一次為偵探小說家錢德勒的《漫長的告別》和《高窗》做的采訪。傅惟慈開門見山地說，自己不是做文學(xué)批評的，很難說清楚一個作家怎么個好，很多時候是被小說的語言打動。然后，翻出《高窗》，給我們念了幾段。
③后來聽錄音，才意識到自己是被他說的“我不是搞文學(xué)批評的，說不出怎么個好來”給迷惑了，實際上，在那些閑言般的點評中，傅惟慈舉重若輕地勾勒了他所摯愛的作家的小說技藝，甚至這位作家在某一類型小說史上的位置。
④那年秋天，我們又做了一次采訪，這次是為傅惟慈的錢幣收藏，因為截稿時間緊促，采訪臨時安排在傍晚，他平時與朋友的清談或采訪通常在下午，上午是看報、讀書和寫作的時間。
⑤秋天傍晚的四根柏小院寂靜安詳，小屋書桌上放著為采訪準(zhǔn)備的老錢幣和兩摞相關(guān)的書，另外幾摞放在桌子下的面板上，后來在采訪中隨時查看。交往多了才發(fā)覺，為每次和朋友的聚會準(zhǔn)備話題、和話題相關(guān)的書籍與物件是先生的一個習(xí)慣。
⑥錢幣收藏，是傅惟慈少時成長的一個印跡。但這個少年時代就有的興趣，傅惟慈在臨近晚年才重新拾起，很早他就清楚，搞收藏是需要閑暇、學(xué)識和一定的經(jīng)濟條件的。
⑦那天采訪完，傅惟慈整理了十多枚珍貴的錢幣，讓我?guī)Щ貋砼恼掌�用作配圖，揣著這些錢幣走出胡同的感覺，至今印象清晰，路上行人稀少，和一位顫巍巍的老奶奶擦肩而過時，我頭一回生出一種往來人世里默默已黃昏的悵然，但這個念頭很快就消失了，我們眼里的傅惟慈依然身形健朗、心力旺盛。
⑧后來，為作一個人物特寫的采訪，我們交往多起來，可以聊一些相對深的問題了。他用小本子摘錄讀書看報時得到的信息，極限偶然想到的話和值得深入考慮的問題。傅惟慈的摯友藍華在發(fā)來的哀悼信里寫：“傅先生是一個極為勤奮博學(xué)的文人，也是我相識的人中最為慈悲的好人”。他是我見過閱讀最勤力最駁雜的老人，總有一股勁讓他通過閱讀來拓寬思想視野，年近90了，還會為一個讀到的句子震動。枯坐回味很久，在接下來的談話中，我設(shè)法掏出一些自己的經(jīng)歷與之回應(yīng)。
⑨永遠會記得一次采訪中遇到的小插曲，那天我們正聊著，家里的白貓輕柔地繞進來，徘徊，我彎腰抱起白貓，談話停止了。傅惟慈忽然說：“我雖然也喜歡它，但從沒主動抱過，我總以為克制情感是人的一種尊嚴(yán)�！蔽耶�(dāng)時真尷尬，為自己沒禮貌地從談話中“走出”，碰巧這時，白貓縱身一躍跳上窗臺看外面的風(fēng)景，窗前樹影婆娑，回來聽，錄音筆里留下很長一段沉默�，F(xiàn)在想來，“克制情感是人的一種尊嚴(yán)”是傅惟慈先生對我最嚴(yán)厲的訓(xùn)誡。
(摘自2014年3月24日《第一時經(jīng)日報》，有刪改)
7.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ ）
A. 文章第⑤段的環(huán)境描寫，側(cè)面烘托人物形象，豐富人物精神世界，使得文章古樸深邃。
B. 傅惟慈雖少年時代就對收藏有興趣，但因沒有條件，臨近晚年才重新拾起收藏古幣的愛好。
C. 第⑦段寫顫巍巍的老人，是為了反襯傅惟慈雖年事已高，但其依然身形健朗、心力旺盛，仍對其事業(yè)和志趣充滿熱情。
D. 第⑧段直接引用傅惟慈摯友悼念信里的話，不僅能體現(xiàn)人物性格特點，也能增強文章真實感。
E. 文章主要寫了對傅惟慈的三次采訪，以順敘為主，輔以插敘，使得文章跌宕生姿，曲折有致。
8.標(biāo)題“言語照明的世界”有何意蘊? 請結(jié)合文本簡要探析。
答案：
7.AE
8.①傅惟慈的作品讓人走進他的精神世界，了解其志趣、性情和思想。
②傅惟慈廣泛閱讀，拓寬了他的思想視野，提升了他的精神境界。
③傅惟慈的言談所體現(xiàn)的性情和修養(yǎng)感染了我們，讓我們的精神世界明亮。
④傅惟慈作為翻譯家，其譯作開闊了我們的視野。
9.A
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