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議論文閱讀《記住回家的路》附答案
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路逍遙
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記住回家的路
生活
在今日的世界上,心靈的寧?kù)o不易得。這個(gè)世界既充滿著機(jī)會(huì),也充滿著壓力。機(jī)會(huì)誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗,都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是
人生
必要的經(jīng)歷。所須防止的只是,把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺不踏實(shí)。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功創(chuàng)業(yè),去探險(xiǎn)獵奇,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
尋求心靈的寧?kù)o,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對(duì)于這樣的人,心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。一個(gè)人惟有關(guān)注心靈,才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈的寧?kù)o之需要。所以,具有過內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道,其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥的,同一個(gè)人完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富,缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中,人整個(gè)兒是散的。自我是一個(gè)中心點(diǎn),一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。換一個(gè)比方,我們不妨說(shuō),一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友,他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友,這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語(yǔ)。
如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無(wú)限廣闊,誘惑永無(wú)止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對(duì)一切可能性保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)有足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒有理由懷疑,這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
1、記住回家的路中家指的是: 。(2分)
2、機(jī)會(huì)誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗。面對(duì)機(jī)會(huì)與壓力,作者主張什么?不主張什么?(2分)
3、研讀③④兩段,指出什么是內(nèi)心生活?什么是外部生活?如何將外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富?(4分)
4、自我是一個(gè)中心點(diǎn),一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。你怎樣理解文中的這一句話?(2分)
5、文章第③段是怎樣層層深入地進(jìn)行分析論證的?(3分)
6、作者說(shuō):一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。你是否贊同作者的觀點(diǎn),為什么?(3分)
參考答案:
1、就是自我,就是自己的心靈世界。 2、主張年輕人趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,防止把自己完全交給機(jī)會(huì)和壓力去支配,以至迷失回家的路途;不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。 3、內(nèi)心生活是指堅(jiān)實(shí)自我的心靈追求;外部生活是指闖蕩世界的人生閱歷;對(duì)一切可能性保持開放的心態(tài),早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。 4、一個(gè)人有自己的心靈追求,就會(huì)找到自己在這個(gè)世界上的位置,無(wú)論做什么事都不會(huì)迷失自我。說(shuō)明:意思相近即可。 5、先提出一個(gè)具體的問題,然后針對(duì)這個(gè)問題舉出實(shí)例,再對(duì)這個(gè)實(shí)例進(jìn)行深入分析,最后得出結(jié)論。說(shuō)明:只要分析正確,說(shuō)得有道理即可。 6、贊同,一個(gè)人只要在遵守法律和社會(huì)公德的基礎(chǔ)上順應(yīng)自己的天性做自己喜歡的事并且把它做得盡善盡美,就能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。不贊同,一個(gè)人如果全都順應(yīng)自己的天性做自己喜歡的事,忘卻法律法規(guī)社會(huì)公德等方面的約束,不僅得不到牢不可破的家園,而且還會(huì)失去自我和心靈。說(shuō)明:只要言之有理即可。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/1042239.html
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