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周國平《對理想的思索》閱讀練習及答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文章,完成11-14題
對理想的思索
周國平
一
據(jù)說,一個人如果在14歲時不是理想主義者,他一定庸俗得可怕;如果在40歲時仍是理想主義者,又未免幼稚得可笑。
我們或許可以引申說,一個民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱,當然太天真;如果在它的青人中竟然也難覓理想主義者,又實在太墮落了。
由此我又相信,在理想主義普遍遭恥笑的時代,一個人仍然堅持做理想主義者,就必定不是因為幼稚,而是因為精神上的成熟和自覺。
二
有兩種理想,一種是社會理想,旨在救世和社會改造。另?種是
人生
理想,旨在自救和個人完善。如果說前者還有一個是否切合社會實際的問題,那么,對于后者來說,這個問題根本不存在。人生理想僅僅關(guān)涉?zhèn)人的靈魂,在任何社會條件下,一個人總是可以追求
智慧
和美德的。如果你不追求,那只是因為你不想,絕不能以不切實際為由來替自己辯解。
三
理想有何用?
人有靈魂
生活
和肉身生活。靈魂生活也是人生最真實的組成部分。
理想便是靈魂生活的寄托。
所以,就處世來說,如果世道重實利而輕理想,理想主義會顯得不合時宜;就做人來說,只要一個人看重靈魂生活,理想主義對他便永遠不會過時。
當然,對于沒有靈魂的東西,理想毫無用處。
四
我喜歡奧尼爾的劇本《天邊外》。它使你感到,一方面,幻想毫無價值,美毫無價值,一個幻想家總是實際生活的失敗者,一個美的追求者總是處處碰壁的倒霉鬼;另一方面,對天邊外的秘密的幻想,對美的幢憬,仍然是人生的最高價值。那種在實際生活中即使一敗涂地還始終如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸運兒。
五
對于不同的人,世界呈現(xiàn)不同的面貌。在精神貧乏者眼里,世界也是貧乏的。世界的豐富的美是依每個人心靈豐富的程度而開放的。
對于音盲來說,貝多芬等于不存在。對于畫盲來說,畢加索等于不存在。對于只讀流行小報的人來說,從荷馬到海明威的整個文學寶庫等于不存在。對于終在名利場上奔忙的人來說,大自然的美等于不存在。
想一想,一生中有多少時候,我們把自己放逐在世界的豐富的美之外了?
一個經(jīng)常在
閱讀
和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人,他們生活在多么不同的世界上!
那么,你們還要說對崇高精神生活的追求是無用的嗎?
六
圣徒是激進的理想主義者,智者是溫和的理想主義者。
在沒有上帝的世界上,一個尋求信仰而不可得的理想主義者會轉(zhuǎn)而尋求智慧的救助,于是成為智者。
。ㄟx自《課外美文》)
11.簡要說明第一部分在全文中的作用。(4分)
12.為什么說“那種在實際生活中即使一敗涂地還始終如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸運兒”?(5分)
13.結(jié)合文章內(nèi)容,分析說明文中多處運用比較論證的作用。(6分)
14.本文題目是“對理想的思索”,請談?wù)勛髡呤菑哪男┓矫鎸硐胝归_思索的。(8分)
答案:
11.①第一部分開宗明義提出“一個人能夠堅持理想,必定是精神上的成熟和自覺”的觀點。②結(jié)構(gòu)上自然引出下文對理想的層層思索。(4分)
12.因為“始終如一地保持幻想和憧憬”,就是永遠堅持自己的理想。堅持自己的理想,就能擁有真正的靈魂生活;就能擁有豐富的心靈,體驗到世界豐富的美。因而是“真正的幸運兒”。(5分)
13.①通過人與人、社會理想與個人理想等比較分析,把抽象的問題闡述得深刻而又具體。②通過對比,把樹立理想的可貴和丟失理想的可悲闡述得更加清楚明白,令人信服。(6分)
14.①任何時代情況下都應(yīng)該堅持自己的理想。②理想分為社會理想和人生理想。③理想對人生的重要意義。④應(yīng)該如何對待自己的理想。(答出任意三點即可得滿分8分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/397406.html
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