學(xué)校教育固然有諸多弊端，“在家上學(xué)”就一定是完美無(wú)缺的嗎？

　　目前許多家長(zhǎng)對(duì)中小學(xué)教育有諸多不滿，在北京、上海、廣東等地存在大量學(xué)生在家上學(xué)的案例，涵蓋幼兒園至高中的各個(gè)階段。而其存在形式呈多樣化：父母在家教孩子、親朋把孩子集中在一起學(xué)習(xí)、小規(guī)模的私塾學(xué)堂等，其中有些已初具微型學(xué)校規(guī)模。（據(jù)9月5日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　“在家上學(xué)”其實(shí)就是“現(xiàn)代私塾”的另一個(gè)代名詞。這早已不是什么新鮮事，早在上世紀(jì)90年代就有之，比如童話作家鄭淵潔的家庭教育。毫無(wú)疑問(wèn)，“現(xiàn)代私塾”是針對(duì)當(dāng)前應(yīng)試教育弊端應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，帶有少數(shù)高層次個(gè)性化教育需求的影子。但學(xué)校教育固然有諸多弊端，“在家上學(xué)”就一定是完美無(wú)缺的嗎？我看未必。

　　知識(shí)的傳授固然是快樂(lè)而個(gè)性的，更尊重孩子的愛好，但教育的層面卻必然單一淺薄，因隨意性較強(qiáng)、系統(tǒng)性較差，很難保證教育品質(zhì)。接受私塾教育的孩子，在某一專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域方面的素質(zhì)顯然會(huì)強(qiáng)于普通孩子，但以大部分知識(shí)的空白乃至荒廢作為換取個(gè)別素質(zhì)的突出，值不值得、可不可行還是一個(gè)尚待商榷和思考的問(wèn)題。拿孩子當(dāng)教育的試驗(yàn)品，必須要慎重而行。

　　此外，成長(zhǎng)的環(huán)境相對(duì)封閉，不利于孩子性格品性的全面塑造。一個(gè)或者幾個(gè)脫離了學(xué)生群體和學(xué)校大環(huán)境，封閉在小環(huán)境中學(xué)習(xí)的孩子，或許在一段時(shí)間內(nèi)是“自由”成長(zhǎng)了，既沒(méi)有管理約束，也遠(yuǎn)離了課業(yè)負(fù)擔(dān)，但長(zhǎng)期來(lái)看弊端突出。對(duì)于處于義務(wù)教育階段的孩子而言，學(xué)校的作用和功能除了傳授基本全面的知識(shí)外，還是一個(gè)引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子與社會(huì)交往的“群體舞臺(tái)”。這種教育功能，都是“家庭私塾”所無(wú)法取代的。

　　更重要的是，基礎(chǔ)教育階段或許可以選擇“在家學(xué)習(xí)”，但最終還是要回到正規(guī)國(guó)民教育體系的軌道上來(lái)，參加高考上大學(xué)之后要就業(yè)融入社會(huì)。很難相信，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)校教育的培養(yǎng)，“在家學(xué)習(xí)”的孩子能適應(yīng)和通過(guò)高考。

　　事實(shí)上，“在家學(xué)習(xí)”終歸是一種富人教育消費(fèi)的傳奇，并不具備可復(fù)制性。個(gè)性化的教育需求是一回事，有沒(méi)有財(cái)力支撐是另外一回事。少數(shù)有經(jīng)濟(jì)能力的富人可以為子女選擇這樣的教育路徑，因?yàn)樗麄冇心芰Τ惺苓@樣的教育風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有后顧之憂。“在家學(xué)習(xí)”失敗了，完全可以送出國(guó)去留學(xué)。但對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有條件和能力承受這種教育風(fēng)險(xiǎn)的家長(zhǎng)和學(xué)生來(lái)說(shuō)，“在家學(xué)習(xí)”注定是一條養(yǎng)在玻璃缸里的金魚，徒具觀賞價(jià)值而已。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，在當(dāng)前這個(gè)教育需求多樣化、教育價(jià)值多元化的時(shí)代，“在家學(xué)習(xí)”應(yīng)該得到寬容和認(rèn)可。但寬容是一回事，卻不必人為賦予其過(guò)高的責(zé)任使命，這是“現(xiàn)代私塾”的不可承受之重。


　　陳一舟
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/zaojiao/1060026.html

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