孫云曉《中國青年報》　　看過兩遍《千里走單騎》后，中國青少年研究中心副主任孫云曉強力推薦這部電影值得天下父親們一看和三思。

　　“中國是一個父教缺位的國家，以至于有小孩子質(zhì)問‘要個爸爸有啥用’。這實質(zhì)上是家庭教育的隱患。”孫云曉認為，中國的家庭教育正由傳統(tǒng)的“嚴父慈母”向“嚴母慈父”轉(zhuǎn)變，更多的家庭是父親不管不問，母親一手包辦。很多男人忙于工作，認為掙錢養(yǎng)家是自己最大的功勞。孫云曉舉了個例子，有一次在外講完課打出租車回家，司機問他做什么職業(yè)，他說自己是研究兒童教育的。司機笑言：“一個大男人，研究什么兒童呀？那還不是女人的事兒？”

　　孫云曉正色道，“這種觀點值得警惕，對于父親來講，掙錢不是惟一，也不是最重要的。兒童在成長的過程中，父愛與母愛同樣不可或缺。”他解釋說，在孩子成長的過程中，父愛有其特殊的價值。一般來說，由父親帶大或參與帶大的孩子獨立性比較強。父愛可以為男孩子找到性別認同的榜樣，父親果斷、堅毅的氣質(zhì)會給孩子帶來積極的影響。如果父愛缺失，孩子則往往表現(xiàn)得比較柔弱、獨立性差。

　　研究發(fā)現(xiàn)，這種差異源于父母育兒風(fēng)格不同。從嬰兒時起，母親抱孩子就抱得比較緊，百般呵護，生怕孩子摔著碰著；而父親則放得開一些，甚至?xí)�掄起來、扛在肩膀上，這樣孩子有足夠的活動空間，也有更多經(jīng)歷危險與鍛煉的機會。父親的粗放與母親的細膩對于孩子來講都是不可缺少的。

　　在孫云曉看來，《千里走單騎》就揭示了父教缺位導(dǎo)致的家庭悲劇。高倉健飾演的高田先生與兒子誤會多年，在兒子病重之際只能從兒子錄制的節(jié)目中去間接地了解他的內(nèi)心訴求。之后，這個日本父親決定只身千里去云南尋訪兒子在中國的經(jīng)歷，在他心里，這是與兒子溝通的最后希望。不幸的是，在尋訪的過程中兒子已經(jīng)過世。

　　孫云曉說，父教缺位導(dǎo)致的家庭悲劇是難以愈合的。電影中，父愛的扭曲、斷裂是一把雙刃劍，既傷害了健一、兒媳，也傷害了高田自己。健一的性格發(fā)生變異，不能與人交往，孤獨一人，不能說與家庭教育沒有關(guān)系。而對于兒媳來講，一方面要承擔(dān)妻子的責(zé)任，另一方面還要做丈夫與公公之間對話的橋梁。由于兩個男人的對立，她的“一家人一起吃頓飯”這樣小小的愿望都成了遙不可及的奢侈。

　　電影中另一對父子關(guān)系是楊楊和他父親李加民。在孫云曉看來，李加民是個失職的父親，既然生了楊楊，他就是楊楊法律上的父親，就應(yīng)該承擔(dān)起撫養(yǎng)的職責(zé)，以及經(jīng)濟、精神上的支撐。而現(xiàn)實是，他自己完全不知道有這個孩子的存在，另一個村的村委會成了楊楊的監(jiān)護人。

　　電影中有這樣一個細節(jié)：高田先生一再詢問楊楊是否愿意見他從未見過的父親，村委會和主任等人紛紛表示“小孩子懂個屁”，“大人讓他見他就得見”。然而，在高田先生的一再懇請之下，和主任才問了楊楊的意見，結(jié)果是果然不想見。高田先生毅然放棄此愿，尊重了楊楊的選擇。

　　對此，孫云曉這樣解讀，楊楊當時的表現(xiàn)是對親情的不信任。從小缺少父愛的他，不能接受突然冒出來的爸爸。父愛是在天長日久的相處中建立起來的，不是天上掉下來的。一個小孩子，寧愿吃千家飯也不愿去見自己的父親，這正是父教缺位造成傷害的反映。高田先生的一再堅持也有他的理由，父子深刻的教訓(xùn)讓他知道必須尊重和理解孩子。

　　健一逝世的當晚，高田先生懷里抱著楊楊度過寒夜�！斑@個環(huán)節(jié)也預(yù)示著父愛的復(fù)活、復(fù)蘇�！睂O云曉進一步說，高田在得到楊楊親情的時候也在失去健一，在失去健一的同時又得到了健一的諒解。對于楊楊而言，他在高田的身影之下建立起對于父親的完整想像。而對于健一而言，他口述的一封信“到云南去是父親給他最好的禮物”，也使一切矛盾都得以化解，父愛得以復(fù)蘇。
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