不記得曾在哪里看到這樣一句話：只有想不到，沒有做不到。幾千年前我們的祖先就幻想著能像鳥兒一樣在空中自由得飛翔，能像魚兒一樣在水中暢快得遨游，能像馬兒一樣在草原上飛速得奔跑。而今這一切原本的幻想都已然成為現(xiàn)實，如果沒有想象怎會有創(chuàng)造，人類怎能有進步。如果瓦特在看到煮沸水的水壺時和其他人一樣習以為常，那怎會有蒸汽機的出現(xiàn)，怎會有工業(yè)大革命，怎會有現(xiàn)代生活的飛速發(fā)展？

孩子缺少了想象就不會有創(chuàng)造，就只知道照本宣讀，無法開拓創(chuàng)新，人類缺少了想象就不會有創(chuàng)造，不會有進步。都說中國孩子缺乏創(chuàng)造力，這究竟是什么原因造成的？很多家長平時對孩子的學習不聞不問，只有到最后考試時關(guān)心一下分數(shù)。家長對孩子如此，社會對老師的評價亦是如此。這就逼得老師去適應社會的需要，注重學生的分數(shù)而輕視了對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，扼殺了孩子的想象力。一個缺乏想像力的兒童是不健全的兒童，扼殺孩子的想像力就是扼殺孩子的未來，培養(yǎng)孩子的想像力就是幫助孩子成材。我們的社會需要創(chuàng)造性人才，我們的教育要培養(yǎng)兒童青少年的創(chuàng)造力，要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，就要鼓勵他們大膽地想像。因此，創(chuàng)新、創(chuàng)造性、想像力、創(chuàng)造力培養(yǎng)等，就成了社會生活中出現(xiàn)頻率較高的詞匯。是的，一個沒有想像力的民族是沒有希望的民族，正是想像和創(chuàng)造在不斷推動人類歷史的車輪，人類自身也在歷史車輪的運轉(zhuǎn)中獲得了新生。

作為成年人，在看待世界時往往很自信地認為，憑借自己幾十年來的經(jīng)驗就足以應對萬物，不僅在無意間自己失去了最寶貴的想像力和創(chuàng)造力，還無知地將這條束縛想像力的鎖鏈套在孩子身上，固執(zhí)地要求孩子按照自己的思維方式、固定的思維習慣去想問題，做事情，對孩子獨特的想像，創(chuàng)造的萌芽熟視無睹，意識不到要保護孩子的想像力和創(chuàng)造力。我們常見到這樣的父母，自以為是地拿下面的問題來考孩子：樹上有5只鳥，獵人開槍打死一只，還有幾只？講完之后，就焦急地等待孩子說出一個也沒有了，因為都嚇跑了，認為有想像力的孩子就應該這么回答。
而有的孩子卻說：還有3只，因為樹上的5只鳥是一家人，有鳥爸爸、鳥媽媽和3只不會飛的鳥寶寶。獵人打死了鳥爸爸，嚇跑了鳥媽媽，還剩下3只不會飛的鳥寶寶。它們多可憐�。『⒆拥幕卮鸷锨楹侠�，表現(xiàn)了與眾不同的想像力，質(zhì)樸、善良的童心，以及蘊藏在深處的人文精神。每個孩子天生都有強烈的好奇心和大膽的想像力，常做出一些驚人的發(fā)現(xiàn)。但是，很多孩子隨著年級的升高，慢慢表現(xiàn)出成人化的思維定勢，失去以往豐富多彩的想像力，有一種叫四年級消沉癥的現(xiàn)象向我們敲響了警鐘。四年級前的孩子敢于大膽想像，表達自己對未來世界的獨特看法，但之后卻逐步表現(xiàn)出成人化的思維定勢。在這過程中，想像力的翅膀還沒有張開就已經(jīng)蛻化了，而成人常常充當了劊子手的角色。我們身邊有千萬個小高斯，小愛迪生在成長，他們能否成長為真正的創(chuàng)造性人才，關(guān)鍵在于父母、教師是否獨具慧眼，能否為孩子們打開想像之門，讓他們張開想像的翅膀。父母和教師只有對想像力、創(chuàng)造力及其培養(yǎng)方式有一定的了解，才能為孩子們撐起一片想像的天空，提供一方適宜創(chuàng)造力生長的土壤。

正如愛因斯坦所言：想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。作為一個老師，我鄭重地向成人和父母們建議，請手下留情，挽留住孩子所擁有的想像力，讓孩子豐富的想像源泉轉(zhuǎn)化成為創(chuàng)造的能量和熱情，讓想像作為創(chuàng)造的羽翼展翅高飛，撒播下一片創(chuàng)造的種子，待來年，這片素質(zhì)教育的種子定會開花結(jié)果！
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