塑造孩子,愛當(dāng)然是首要的，但嚴(yán)也不可缺少。比方說，發(fā)燒要打針時，孩子怕疼又哭又鬧，但再疼也得讓他忍;寒暑表水銀柱已跌到零下了，還鬧著要吃冰激凌，吃不上就半天生氣，但再氣也得扭了他這個壞習(xí)慣……這些都必須“狠”??雖然這狠也可以說是從大愛中滲出來的。溫和與柔順容易造就軟弱的下一代。家庭不是基督教堂，不能培養(yǎng)“打了你的左臉，再送上你的右臉”的信徒。我們要造就社會人，社會上會碰到各種各樣的人，也要應(yīng)對各種各樣的事。盡用愛灌溉，“狠”全擠沒了，孩子的陽剛氣質(zhì)就難顯出來。這樣長大的孩子，裝嫩、發(fā)嗲當(dāng)然不會有什么問題，但要碰上貪官污吏，究竟一概寬容還是一針見血，碰上犯罪行為，是噤若寒蟬還是能挺身而出，就很難說了�？倢�孩子民主說理，也有問題，比如讓他進了部隊就很難適應(yīng)，上級給他下道命令，沒有說什么道理，到底是執(zhí)行還是不執(zhí)行?讓他沖鋒，事先沒有民主協(xié)商，上還是不上?

　　因此，一個家教角色，還是既是“圣母”又是“將軍”為好。“圣母”是陰柔，“將軍”是陽剛;“圣母”意味愛，“將軍”意味嚴(yán)。父母在孩子的心里，既該有慈祥、溫柔和善解人意的呵護，又該有嚴(yán)厲、剛毅和百折不撓的激勵。

　　“圣母”式教育已見許多，不再口羅嗦，下面講點“將軍”式的，謹(jǐn)供參考。

　　“將軍”式教育的方法常常強硬。星期天鄰居家的小強問媽媽要錢買巧克力。小強到了街上，見珍珠奶茶攤上擁了一群同學(xué)，很是心動，他想吃巧克力，又覺得奶茶也不能放棄，便拿了一杯。攤主向他要錢，他說不是給你兩元了嗎?攤主忙糊涂了，沒再追究。一邊的小山看見小強的兩元錢還在手里，就把這件事告訴了小強媽。小強媽問小強時，小強編了一段謊話，不承認。小強媽火了，語氣斬釘截鐵，要孩子必須到攤主那里補上兩元錢及當(dāng)面認錯，并對他說，記住，×月×日，你不誠實，媽媽很生氣，罰你一個月沒有零花錢。媽媽狠揭其短，為的是讓兒子深記痛改。也見過很嬌氣或者是沾染“油氣”的城里孩子，道理聽多了，比大人還能說，可就是壞習(xí)氣改不去。結(jié)果家長狠狠心聯(lián)系鄉(xiāng)下親友，把孩子轉(zhuǎn)到農(nóng)村，讓他翻地割稻，牽羊喂雞，給他吃點苦受點難，來一場環(huán)境磨煉。

　　美國的幼兒園有種“體驗饑餓”的特別教育，用抽簽方式(比如說抽中60，代表占世界人口60%的窮人)讓多數(shù)孩子裝扮成窮人、乞丐和流浪漢，3天里只給孩子吃很少的粗糧，讓孩子體驗饑餓和貧窮。還有新近的育兒暢銷書《父母的心理學(xué)把戲》，書中認為，大多數(shù)孩子都是帶著魔鬼品行來到人間的,比如喜歡吵鬧，破壞有余，隨心所欲。作者主張剛性教育，不迂回，讓孩子在疼痛中與缺點決裂。里面列舉了幾個招數(shù)，比如用錄音機錄下孩子的叫喊聲，然后開大音量放給他聽，讓孩子明白叫喊的危害;如果孩子把屋子弄得一團糟，就把他最珍貴的玩具拿來掛在垃圾堆的上面，每分鐘下降10厘米，讓孩子在玩具掉進垃圾堆之前把房間收拾干凈;把孩子最喜歡的一雙鞋子弄臟，讓他從此知道珍愛別人的勞動成果……他們的做法不一定照搬，但給我們不少啟示。

　　不可想像，一種優(yōu)秀的教育只有甜沒有辣，只有笑沒有哭，只有獎勵沒有懲罰;也不可想像一個沒有碰到過非議和責(zé)難，沒有受過打擊和失落，沒有經(jīng)歷過慘痛和冤屈刺激的孩子，心理會十分健全。這樣的孩子很可能只是一只嫩小雞甚至是一條可憐蟲。

　　如果我們不希望孩子聽了一句諷刺的話就氣上半天，考試一次不及格就悶著頭灰心喪氣，有了心結(jié)就等著愛來溫暖和拯救，那么，請別忘了“將軍”這一手。

　　教育孩子，什么時候都不能沒有“將軍”，也只有“將軍”才容易造就出“將軍”。




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