強(qiáng)化作文的結(jié)構(gòu)審美，是作文的根本即“表達(dá)某種思想”的必然要求。文章結(jié)構(gòu)安排的巧妙與否，直接關(guān)系到文章質(zhì)量的高下。
一、巧冠文題
文題是文章的“眼睛”，有時(shí)是文章思想內(nèi)容最集中、最凝煉、最高度的概括，它是最先給人印象的文字。好的文題，能顯示出作者活躍的思路、豐富的聯(lián)想、巧妙的構(gòu)思和聰敏的智慧。它能一下子抓住讀者，給人留下深刻的印象。
不論何種文體，在具體的擬定過(guò)程中要考慮以下情況：
①文題要體現(xiàn)文體特征
記敘類(lèi)、抒情類(lèi)的題目一般是以時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等為主，如《海濱仲夏夜》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《祝福》等，而議論類(lèi)的題目一般是以直接或間接來(lái)表明觀點(diǎn)的為主，如《張開(kāi)雙臂，擁抱誠(chéng)信》《捕捉理性的靈光》等。
②文題要具體
A、忌諱題目遠(yuǎn)離話(huà)題中心
如，圍繞“相信自己與聽(tīng)取他人意見(jiàn)”話(huà)題寫(xiě)作，有的考生擬題為《學(xué)會(huì)生存》，從內(nèi)容來(lái)看，考生意圖是“相信自己、聽(tīng)取他人意見(jiàn)相結(jié)合”才能適應(yīng)社會(huì)，才會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。可以說(shuō)立意緊扣話(huà)題，但題目“學(xué)會(huì)生存”，與文章的“信人信己”的觀點(diǎn)遠(yuǎn)了一點(diǎn)，它拐了一個(gè)“彎”，多了一層障礙，不如改為《信人又要信他》。
B、忌諱題目空洞
“空洞”不同于“遠(yuǎn)離”，“空洞”是不知所云，是大而空。如圍繞“相信自己與聽(tīng)取他人意見(jiàn)”話(huà)題作文，如果擬題為《同行》《回家》《信任的天平》《云》等，根本不知所云。正確的方法是：加上修飾限制或補(bǔ)充說(shuō)明的詞語(yǔ)，使表意具體、明確。如《信人與信己同行》《“自信”帶上“信他”回家》《自信信他的天平不能傾斜》《天上飄著“自信與聽(tīng)取”的云》等。
③文題要新穎
題目的新穎，指的是擬定文題時(shí)，要做到新、巧、奇。即形式要新，構(gòu)思要巧，表達(dá)要奇。
具體方法有：采用新奇的比喻，如《留些誠(chéng)信給自己取暖》；采用鮮明的對(duì)比，如《選擇理智，屏棄感情》；采用詞語(yǔ)的反復(fù)，如《誠(chéng)信啊，誠(chéng)信》；采用巧妙的象征，如《給感情一把尺子》；采用語(yǔ)意的回環(huán)，如《信己與信他》；運(yùn)用倒裝句，如《閃光吧，理智》；運(yùn)用擬人化手法，如《誠(chéng)信在呼喚》；引用或化用得當(dāng)，如《天上飄著“自信與聽(tīng)取”的云》等。

二、巧飾鳳頭
“好的開(kāi)頭等于成功了一半”。文章開(kāi)頭有兩個(gè)要求：切題與生動(dòng)。二者相互結(jié)合，缺一不可。
開(kāi)頭的方法大致有3種——設(shè)置疑問(wèn)，引人入勝；描寫(xiě)環(huán)境，烘托氣氛；引用詩(shī)詞、歌曲、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、民謠等。鳳式開(kāi)頭，多種多樣，但切忌起筆太遠(yuǎn)，遲遲不能入題；切忌空洞抒情，寫(xiě)景不當(dāng)，游離主旨。
1、記敘體——抒情點(diǎn)題
含蓄，本是記敘文的一大特點(diǎn)，但太含蓄，就會(huì)使人費(fèi)解。如果在記事或?qū)懭说那昂�，以抒情的語(yǔ)句入文，情與事過(guò)渡自然，月華無(wú)痕，情與事渾然一體，相輔相成，使人在不知不覺(jué)中，被所敘之事所打動(dòng)，被所抒之情所感染，就使人對(duì)表達(dá)的思想一目了然。
如，2004年高考（話(huà)題：“相信自己與聽(tīng)取他人意見(jiàn)”）優(yōu)秀作文《山水相依》的開(kāi)頭就是抒情點(diǎn)題：“相信自己見(jiàn)解是山，它在人心中挺拔；聽(tīng)取他人意見(jiàn)是水，它縈繞高山潺潺而流。大自然孕育了山和水，山水相依，大自然才如此豐富多彩”。中間敘述故事：父親堅(jiān)持種地（收入差）——父親（聽(tīng)人意見(jiàn)）外出經(jīng)商、折本——父親回家經(jīng)營(yíng)饅頭房（成功）。結(jié)尾也是抒情點(diǎn)題：“真慶幸，父親有‘山’，真慶幸，父親有‘水’。”
2、議論類(lèi)——開(kāi)篇入題
議論文除了文題可以是觀點(diǎn)之外，在開(kāi)頭也應(yīng)該迅速入題，簡(jiǎn)潔明了地表明觀點(diǎn)，也就是所謂的“提出問(wèn)題”，以便下文論證起來(lái)能夠做到目標(biāo)明確、論證充分。
3、散文類(lèi)——一線穿珠
適宜采用比喻或排比句開(kāi)頭。
以比喻或排比句開(kāi)頭，盡管選擇類(lèi)比的事物較多，但因圍繞話(huà)題，圍繞主題，所以既給人以形象或氣勢(shì)強(qiáng)烈的美感。
如：①你是大山，你應(yīng)有大山的雄偉；你是小溪，你應(yīng)有小溪的清澈；你是大海，你應(yīng)有大海的壯闊；這是你的本質(zhì)，這是你的個(gè)性，相信自己，相信個(gè)性，生活才會(huì)豐富多彩。
②曇花不在意別人的譏諷只驚現(xiàn)一刻，它相信自己，并聆聽(tīng)氣節(jié)的召喚準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，舞動(dòng)起生命的輝煌；小溪不在乎自己的微弱只是潺潺而流，它相信自己，并聽(tīng)取大海的呼喚，一路放歌，奔向大海的懷抱。
4、正文前“題記”的運(yùn)用。
在題目后正文前用“題記”的形式寫(xiě)上或點(diǎn)題、或哲理的一句話(huà)，不論哪種文體，都會(huì)使文章增色不少。

三、巧布主體
1、議論文的結(jié)構(gòu)主體主要有四種：并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式、總分式。
并列式是指：在論證中，文章的幾個(gè)層次（分論點(diǎn)）、段落之間的關(guān)系是平行的。
對(duì)照式是指：在論證中，把兩種事物（或意思）加以對(duì)比，或者是用另一種事物（或意思）來(lái)烘托某一種事物（或意思）。
層進(jìn)式是指：在論證中，文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層的前后順序有嚴(yán)格的要求，不能隨意改動(dòng)。一般是“提出一個(gè)問(wèn)題，接著加以分析，然后綜合起來(lái)，指明問(wèn)題的性質(zhì)，給以解決的辦法”。
總分式是指：論證的層次之間，是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系。有時(shí)先分說(shuō)、后總說(shuō)，也有時(shí)先總說(shuō)、后分說(shuō)、最后再總說(shuō)。
2、記敘文的結(jié)構(gòu)主體總的來(lái)說(shuō)應(yīng)做到：“跌宕起伏”，即常說(shuō)的“文似看不喜平”。常采用設(shè)置懸念、運(yùn)用伏筆、借助渲染、欲揚(yáng)先抑（或欲抑先揚(yáng)）、欲擒故縱、鋪墊蓄勢(shì)等方法。
3、抒情散文的結(jié)構(gòu)主體一般是扇形結(jié)構(gòu)，即多角度（或類(lèi)比聯(lián)想、或?qū)Ρ嚷?lián)想、或空間轉(zhuǎn)換、或時(shí)間為序、或縱深為序）抒情。

四、巧收豹尾
“豹尾”總的要求是能夠做到“余音繞梁”，常見(jiàn)的方法有3種：
1、含蓄
就是把文章的主旨或作者的思想感情有意不明說(shuō)出來(lái)，而是采取暗示、旁襯或隱晦曲折的手法，使人產(chǎn)生一種象外之旨、音外之意來(lái)。如2003年高考（話(huà)題——感情親疏對(duì)事物的認(rèn)知）滿(mǎn)分作文《無(wú)題》（詩(shī)歌體）的結(jié)尾是：“拉開(kāi)窗簾 / 你是否看得清暗礁 / 如果是 / 那么撐起帆 / 起風(fēng)了，你看那是岸”。該文結(jié)尾就含蓄地告訴人們：只有理性地去看待事物，才會(huì)認(rèn)清其本來(lái)面目，才能不被假象“打翻”。
2、象征
就是用具體形象表現(xiàn)抽象觀念的藝術(shù)手法。象征性的結(jié)尾是不以毫厘不差的明白語(yǔ)言揭示思想的底蘊(yùn)，而是托物以言志、意味深長(zhǎng)地結(jié)束全文。如2001年高考（話(huà)題——誠(chéng)信）滿(mǎn)分作文《一地梨花》的結(jié)尾就是以梨花為象征來(lái)贊美父親誠(chéng)信的美德：“梨花謝了春紅，太匆匆。都說(shuō)落盡梨花春又了�？梢蛄烁赣H的誠(chéng)信我卻說(shuō)零落的梨花，飛珠碎玉，它盈盈而生著這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤，即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它也香如故！
“念情悠悠啊，我的一地梨花…… ”
3、哲理
哲理本身就耐人尋味，給人多方面的啟示，所以用哲理的語(yǔ)言收尾，就更有警醒的力量，收到言近旨遠(yuǎn)的效果。如2003年高考（話(huà)題——感情親疏對(duì)事物的認(rèn)知）優(yōu)秀作文《情感•認(rèn)知•文化》的結(jié)尾是：“我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收，也沒(méi)有全盤(pán)否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……”

總之，含蓄、象征也罷，哲理、呼應(yīng)也罷，其共同的特點(diǎn)就是在收尾時(shí)及時(shí)的點(diǎn)題，結(jié)尾點(diǎn)題對(duì)任何一類(lèi)文章來(lái)說(shuō)都是十分必要的。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/zuowen/xiezuo/17162.html

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