張?jiān)蕽?jì)斷案 張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。 元武縣與其鄰接，有人以?牛 ① 依其妻家者八九年。牛 孳 產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣
張?jiān)蕽?jì)斷案
張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。
元武縣與其鄰接，有人以?牛
①
依其妻家者八九年。牛
孳
產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。”允濟(jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之，皆大慚。
嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵②守之
。允濟(jì)謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來(lái)告令。”老母如其言，居一宿而蔥大失，母以告允濟(jì)，悉召蔥地十里之男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn)，果得盜蔥者。
曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺(jué)，或謂曰：“我武陽(yáng)境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在。”如言果得。遠(yuǎn)近稱之，政績(jī)優(yōu)異。
(
選自《舊唐書·列傳第一百三十五》有改動(dòng))
【注釋】
①?(
z
ì
)
牛：母牛。②庵：小草屋。
1.
解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(1)
牛孳產(chǎn)至十余頭( ) (2)
允濟(jì)遂令左右縛牛主( )
(3)
將之詣妻家村中( )
2.
下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一組是( )
A.
其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
B.
以
衫蒙其頭
扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵
C.
老母如其言
忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰
D.
悉召蔥地十里之男女畢集
孤之有孔明，猶魚之有水也
3.
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)
爾自有令，何至此也？

(2)
嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之。

4.
現(xiàn)代漢語(yǔ)中“路不拾遺”經(jīng)常與
連用，這兩個(gè)成語(yǔ)形容
。
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