《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》同步訓(xùn)練
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用
1．加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 艱難（jiān） 逼狹（xia） 崎嶇（qi）
B. 境界（jing） 斷崖（ai） 險(xiǎn)峻（jun）
C. 疊嶺（die） 魄勢(shì)（bo） 險(xiǎn)阻（z?）
D. 旅途（1?） 浩蕩（dang） 雄�。╦ian）
2．下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一泄萬(wàn)里。
B．旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇山路。
C．但這種狀美的趣味，沒(méi)有雄鍵的精神是不能感覺(jué)到的。
D．目前的艱難境界，哪能阻仰我們民族生命的前進(jìn)。
3．下面詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．雄�。簭�(qiáng)健有力。 魄勢(shì)：氣魄和氣勢(shì)。
B．崎嶇：形容路面凸凹不平。 景致：風(fēng)景。
C．趣味：使人偷快，使人感到有意思，有吸引力的特性。 逼狹：狹窄。
D．坦蕩：寬廣平坦；形容心地純潔，胸襟寬暢。 阻抑：阻擋。
4．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A． 本文是一篇用散文形式寫(xiě)的民族精神頌。
B． 課文通篇使用比喻，增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性。
C ．課文中作者所說(shuō)的趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。
D．課文結(jié)尾說(shuō)：要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事，這一句告訴我們：發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。這種雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河一樣浩浩蕩蕩，應(yīng)該有沙漠、山峽阻遏不住，一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。
5．下文使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
中華民族現(xiàn)在所逢的史路 是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路 在這一段道路上 實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致 使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人 感到一種壯美的趣味 但這種壯美的趣味 沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。
A. ， 。 ， ，， 。 ， B. ， 。 ， ， ！ ， ，
C. ， ， ， ，， 。 ， D. ， ， ， ， ， ， ，
6．下列句子中不是比喻句的一項(xiàng)是（ ）
A．人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。
B．中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。
C．一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
D．目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？
7.在畫(huà)線部分填上恰當(dāng)?shù)脑~，使分號(hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)，修辭方法相同。
(1)悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到；樂(lè)觀者說(shuō)，希望是 。
(2)樂(lè)觀者說(shuō)，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到彼岸；悲觀者說(shuō)，風(fēng)是 。
8．結(jié)合語(yǔ)境，在下面的一段文字橫線處填寫(xiě)所給的四句話，其中不得體的一句是( )
南陽(yáng)中學(xué)初三.一班學(xué)生張猛代表學(xué)校參加縣運(yùn)動(dòng)會(huì)，奪得了中學(xué)男子跳高第一名。賽后，《幼芽》文學(xué)社的一名小記者采訪了他。小記者說(shuō)：祝賀你，張猛同學(xué)！請(qǐng)問(wèn)你取得了第一名，此時(shí)有何感想？張猛說(shuō)：　　　　　　
A.勝利屬于勇于拼搏的人。
B.這次第一，不等于永遠(yuǎn)是第一，今后自己還得繼續(xù)努力。
C.能為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，我感到非常高興。
D.我是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者，當(dāng)然該是第一名啦！
二、整體感悟(
1．文中多次提到歷史的道路不平坦，全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去。你是怎樣理解雄健的精神的？
2．這篇文章第二、三兩段都說(shuō)到兩種境界，語(yǔ)意的重點(diǎn)分別在哪一方面？第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？
3．本文說(shuō)理通篇使用比喻，你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么好處？
4．艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民互換位置，并不改變題意，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
三、課文精彩語(yǔ)段閱讀題
歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。
一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，曲折回環(huán)，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感得一種冒險(xiǎn)的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過(guò)此段路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感受到的。
我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事
1．歷史的道路不全是坦平的中的不全是坦平的能否改成全不是坦平的？
2．第2小節(jié)中民族生命的進(jìn)展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是中的是指代________。
3．老于旅途的人中的老，與下面選項(xiàng)中的老意思一樣的是（ ）
A．老房子 B．老手 C．老地方 D．老早
4．在這段道路中，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致中的亦照應(yīng)的是 ______________________。
5．李大釗的語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有感染力，原文前后共用了四組比喻，請(qǐng)概述如下：(8分)
①以________比________ ②以________比________
③以________比________ ④以________比________
6．怎樣理解本文的題意：________________________________。
7．有人認(rèn)為今日中華國(guó)運(yùn)已不再艱難，因此雄健的國(guó)民、雄健的精神已沒(méi)有二十世紀(jì)初那么迫切。你是否贊同這個(gè)觀點(diǎn)？

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/1219542.html

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