孝文帝遷都洛陽：
是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要措施。為加強(qiáng)對(duì)中原的控制和籠絡(luò)漢族上層地主，公元494年，孝文帝將都城由平城（今山西大同）遷到洛陽。

北魏孝文帝遷都到洛陽的原因：
1、孝文帝曾說：“……國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信甚為難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原�！雹俦蔽旱亩汲堑靥幤�僻的平城，不利于對(duì)廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治。②孝文帝想要充分吸收漢族的文化制度來治理和統(tǒng)一中原地區(qū)。③他想要遷都來獲得漢族地主的認(rèn)可的正統(tǒng)地位。④孝文帝還希望通過遷都來達(dá)到統(tǒng)一全國的目的。
2、平城寒冷干旱，糧食的產(chǎn)量有限，不能滿足都城大量人口的需要，一遇到荒年，就會(huì)有遷都的議論。平城不適合作為規(guī)模較大王朝的都城。
3、正如孝文帝所言，平城是“用武之地”，北方少數(shù)民族很容易對(duì)平城造成威脅。

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平王東遷：
公元前770年，因鎬京及王畿遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，平王得晉、鄭、秦和其他諸侯之助，遂東遷于雒邑（今洛陽），以避戎寇。重建周王朝，為東周之始。

平王東遷的影響：
平王東遷是周朝國勢(shì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，平王遷都后，周天子王權(quán)衰落，不能擔(dān)當(dāng)共主的責(zé)任，而諸侯勢(shì)力逐漸擴(kuò)大。周天子已無力自保和抗拒外族入侵，須依賴諸侯國保護(hù)，以至于周天子地位不斷衰落，最終形成春秋爭(zhēng)霸的局面。

東都洛邑：
洛邑既是現(xiàn)在的洛陽，洛邑在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，周武王于公元前1046年伐紂滅商，建立周王朝。兩年后武王歿，成王即位。武王弟弟周公奉旨平叛，營建洛邑，目的有二：一是由于洛邑居“天下之中，四方入貢道里均”（《史記·周本紀(jì)》），為此而要把新邑建成全國的政治和經(jīng)濟(jì)中心；二是周王朝接受三監(jiān)和武庚叛亂的教訓(xùn)，決定遷殷頑民于洛，并屯兵以加強(qiáng)對(duì)殷民的統(tǒng)一監(jiān)督管理和統(tǒng)治。因此洛邑也是西周的東都，西周首都鎬京稱為“宗周”，東都洛邑成為“成周”。

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王莽改制：
西漢末年，外戚王莽奪取了西漢政權(quán)，公元8年，自立為皇帝，改國號(hào)為“新”。并進(jìn)行改革，由于改革欲恢復(fù)周朝的“王田”“私屬”制，又不符合生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，遭到了地主階級(jí)和人民的一致反對(duì)，最后爆發(fā)了農(nóng)民起義，王莽政權(quán)滅亡。

光武中興：
王莽改制失敗，導(dǎo)致綠林赤眉起義爆發(fā)最終肢解新莽政權(quán)，漢景帝后裔劉秀趁機(jī)恢復(fù)漢朝，國號(hào)仍為漢，史稱為東漢，劉秀即光武帝。在位期間，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都得以從新莽天鳳四年（17年）起到東漢建武前期的戰(zhàn)爭(zhēng)而受到嚴(yán)重破壞背景下的恢復(fù)和發(fā)展，政局穩(wěn)定，史稱“光武中興”。

東漢建立：
公元25年，光武帝劉秀在西漢王朝滅亡后，利用農(nóng)民起義重建了漢朝政權(quán)，建都洛陽。

光武帝鞏固王朝的措施：
1.退功臣進(jìn)文吏：劉秀給與建立東漢的功臣武將們優(yōu)厚待遇，但不在中央任職官吏；多次征兆“天下俊賢”收羅天下文士充任吏職。
2.以柔道治國：由于西漢末年的黑暗政治、經(jīng)濟(jì)凋敝，東漢采取與西漢初期的一樣的道家的修養(yǎng)生息政策；劉秀崇尚柔道，并將其作為治國思想。
3.釋放囚奴，減輕刑罰；劉秀下令釋放在王莽時(shí)期的大量被關(guān)押的百姓，除“犯殊死”特重罪之外，一律免為庶人；9次下令釋放并禁止虐殺奴婢；廢除了王莽時(shí)期的嚴(yán)苛法令。
4.廢除王莽時(shí)期的苛捐雜稅，下令恢復(fù)西漢年間的三十稅一，提倡節(jié)儉，裁并機(jī)構(gòu)，裁撤冗員，嚴(yán)懲貪官污吏。

漢光武帝：

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東晉建立：
公元316年，匈奴貴族攻破長安，西晉滅亡，西晉宗室司馬睿在南方士族大家王導(dǎo)和王敦的擁戴下于公元317年稱帝，定都建康，史稱東晉，司馬睿即晉元帝。

南朝：
公元420年，掌握東晉實(shí)權(quán)的大將劉裕，廢晉帝自立，東晉滅亡。劉裕滅晉后，建國號(hào)為宋。從420~589年，中國南方政權(quán)更替頻繁，先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，這些王朝都在建康定都，史稱“南朝”。

東晉門閥政治特點(diǎn)：
1、人品的評(píng)定由西晉“二品系資”，猶重德、才，進(jìn)一步演化成完全以血緣關(guān)系區(qū)別的門閥高下為標(biāo)準(zhǔn)，德、才已不在考慮之列。
2、戶籍上的士庶界限，一般說不再是以九品官品之有無，而是由血緣關(guān)系區(qū)別的門閥高低來劃分。
3、在社會(huì)風(fēng)氣上，士庶界限森嚴(yán)，即所謂“士庶之際，實(shí)自天隔”。

東晉門閥政治的確立以及滅亡：
司馬睿得以稱帝，王導(dǎo)王敦兄弟功勞最大，因此晉元帝一直禮待王導(dǎo)，在權(quán)力上，王導(dǎo)任丞相，掌大權(quán)；以王敦為大將軍，掌全國兵權(quán)。當(dāng)時(shí)有“王與馬，共天下”之說。開創(chuàng)了東晉時(shí)期“祭在司馬，政在士族”的政治格局，使門閥士族的政治在東晉發(fā)展到了最高峰。劉裕建宋后，提拔了一批庶族地主當(dāng)官，打擊了士族的門閥政治；蕭齊統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部相互殘殺，使士族開始衰��；侯景之亂時(shí)，侯景攻破建康后，曾經(jīng)對(duì)士族產(chǎn)生怨恨心理的他開始大規(guī)模鎮(zhèn)壓士族，加之戰(zhàn)亂，使士族在建康者“覆滅略盡”。

東晉與前秦地圖：

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