龍應(yīng)臺
洋蔥、花菜、胡蘿卜、青椒……一籃一籃蔬菜水洗過的青翠。我拎起一個沾了土的番薯，心里一陣喜悅：十個月大的孩子今天將吃他生命中第一口番薯，世界上有這么多甜美的東西等著他一件一件去發(fā)現(xiàn)，真好——
“你們怎么處理番薯的？”有人在背后問我。
是個五十幾歲的婦人，帶著謙和的微笑。不等我回答，又繼續(xù)說：“我只會放在水里煮一煮．你們東方人一定有比較高明的吃法……” 也許，但是我這個東方人只會把番薯丟在水里煮一煮。實話實說，她顯得相當(dāng)失望。
“我是以色列人，在蘇黎世住二十幾了。不，我不喜歡瑞士！”
不喜歡這個多少人夢寐以求的國度？為什么？
“工業(yè)高度的發(fā)展，環(huán)境都被破壞了，你看，樹也被砍了，草原上蓋房子，大自然愈縮愈小……”她抱怨著，我心里在說：婦人，你簡直人在福中不知福，在瑞士說環(huán)境污染？
我看到的湖，清得可以數(shù)水中的水草石頭，雪白的天鵝、黑色的野鴨在霧中若隱若現(xiàn)，栗子落進(jìn)湖里幾聲滴答。我看到一里又一里的草原，草原邊有郁郁的森林，林中有潮濕長著果莓的小徑。蘋果樹扎根在草坡上，熟透的紅蘋果滾下坡來，被花白的乳牛蹄子踩碎。牛脖子上的鈴鐺在風(fēng)里叮當(dāng)叮當(dāng)傳得老遠(yuǎn)。
而她在抱怨大自然的破壞？
“我比較向往你們中國；人與大自然和諧的共存，尊敬大自然，體認(rèn)人的渺小……”
我忍不住笑起來。又是一個向往東方文明的西方人！她大概在書店里買了兩本封面優(yōu)雅的介紹東方哲學(xué)的書，用空靈的畫與空靈的文字談禪家、說老莊。她怎么不知道哲學(xué)與現(xiàn)實生活的距離呢？或者曾經(jīng)有個中國人熱切地告訴她，中國是如何如何地與天地為一體，她顯然不知道
洞庭湖三十來縮小了一半，也不知道
這五來，天然林面積每在減少，更不知道
臺灣的民眾日日在呼吸污染的空氣，在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚，山林缺少水土保持，水災(zāi)頻發(fā)……
“我也不喜歡瑞士人的物質(zhì)主義，一心一意只是錢、錢、錢。他們根本忘記了如何簡單地去生活。你們中國人就不會這么功利，你們比較講究精神性靈上的追求，對不對？”
望著她熱切的眼睛，我尷尬
著不知說什么好。
“而且，在瑞士，人的心很冷，人與人的距離很遠(yuǎn)。每個人都守著自己美麗的房子、昂貴的汽車、漂亮的花園，可是人與人之間沒有溫情，房子越大，人越寂寞。你們中國人很講感情的，不是嗎？”
“是的。”我很肯定地回答，她開心地笑了�？墒�，我沒有辦法對她解釋中國人與瑞士人一個重要的不同：中國人對“自己人”講感情、重道義，對陌生人卻可以輕易踐踏。瑞士人或許對“自己人”非常冷漠，但他們對“陌生人”卻顯得相當(dāng)“溫情”；我若牽著幼兒的手出去，一副“婦孺狀”，一路上不斷有人幫我開門、關(guān)門、提菜籃、推嬰兒車；連公共汽車都會在開動之后又特別為我停下來。
“住上幾你就會知道，”婦人握著我的手道別，“瑞士實在不可愛！你一定會想念中國的。”
我已經(jīng)在想念中國了，可是我想念的中國不是她包裝精美的東方幻想國，而是一個一身病痛但生命力強(qiáng)韌的地方。
拎著番薯回家，要放在水里煮一煮。
（摘自《人在歐洲》，三聯(lián)書店，
1994
3
月，有刪改）
16
．本文以“番薯”為題，但寫“番薯”的內(nèi)容卻很少。“番薯”在文中有何任用（
2
分）
答：
17
．文中的婦人和作者對瑞士和中國有不同的認(rèn)識。請根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的表格（
6
分）
瑞士
中國
老婦人
環(huán)境被破壞；講求物質(zhì)主義；人與人之間關(guān)系冷漠。
作
者
18
．結(jié)合語境，根據(jù)提示品味下列語句。（
4
分）
（
1
）她顯然不知道
洞庭湖三十來縮小了一半，也不知道
這五來，天然林面積每在減少，更不知道
臺灣的民眾日日在呼吸污染的空氣，在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚。（提示：“不知道……也不知道……更不知道……”這一句式有何表達(dá)效果？）
答：
（
2
） 望著她熱切的眼睛，我尷尬
著不知說什么好。（提示：“我”為什么會感尷尬？）
答：
19
．文中畫線句子蘊(yùn)含著作者對中國怎親的認(rèn)識和情感？（
4
分）
答：
20
．面對文中婦人對中國的這些認(rèn)識，請聯(lián)系實際，談?wù)勀愕母邢�。�?br />4
分）
答：
參考答案：
16
．引出下文，在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。（每個要點(diǎn)
1
分，共
2
分）
17
．
瑞士
中國
老婦人
我和大自然和諧共存；講究精神性靈的追求；人與人之間很講感情。
作
者
自然環(huán)境優(yōu)美，對陌生人很溫情
環(huán)境破壞嚴(yán)重；中國人重視親情，但缺乏愛心和社會責(zé)任感。
（每空
2
分，共
6
分）
18
．（
1
）這一句式，一氣呵成，層層遞進(jìn)地寫出了祖國環(huán)境破壞之嚴(yán)重，表達(dá)了作者深深的憂慮。（
2
分）
（
2
）老婦人認(rèn)為中國人比較講究精神性靈的追求，但現(xiàn)實里的中國人卻正在變得越來越功利。老婦人描述的中國與現(xiàn)實的中國相差甚遠(yuǎn)，因而作者感到尷尬。（
2
分）
19
．現(xiàn)實生活里的祖國盡管有很多不盡如人意的地方，但是她歷史悠久，文化深厚，有著頑強(qiáng)的生命力；作者深深地愛著祖國并對祖國的未來充滿希望。（認(rèn)識
2
分，感情
2
分，共
4
分）
20
．可從環(huán)境現(xiàn)狀、精神追求、傳統(tǒng)文化、愛心與責(zé)任心等方面談出自己的理解與感悟，認(rèn)識要深刻，語言要流暢。（思想
2
分，語言表達(dá)
2
分，共
4
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/348130.html
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