朋友，你并不比殘疾人高貴 肖復興 ①曾經(jīng)有人說，殘疾人自身活動都不方便，還要參加運動比賽，未免有些殘酷，而且殘缺身體的展示觸目驚心，也不那么美。這樣帶有同情和憐憫的 　　
朋友，你并不比殘疾人高貴
　　
肖復興
　�、僭�經(jīng)有人說，殘疾人自身活動都不方便，還要參加運動比賽，未免有些殘酷，而且殘缺身體的展示觸目驚心，也不那么美。這樣帶有同情和憐憫的看法，實際上是站在正常人的角度俯視殘疾人，無意之中把自己擺在了和殘疾人并不平等的位置上。
　�、谄鋵�，在這個世界上，一切生命都是平等的，我們并不比殘疾人高貴。因為肢體的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我們的心靈和精神一定比殘疾人健全。只要想一想，那些殘疾運動員，沒有向命運屈服，不知要比我們正常人忍受多少難以想象的艱辛磨難，卻創(chuàng)造出我們許多正常人都無法創(chuàng)造的奇跡，我們應該對他們須仰視才是，怎么可以以一種居高臨下的角度俯視乃至輕視他們？
　　③在殘奧會的激烈比賽之中，運動員們奮力拼搏：看那些無腿的運動員在跑道上如風似電地奔跑，看那些無臂運動員在碧波泳池里擊水搏浪，看那些盲人運動員在足球場上那黑暗中的舞蹈……真的讓我分外地感動。我忍不住想起盲詩人荷馬，想起失聰?shù)囊魳芳邑惗喾�，想起失去雙腿的我國古代軍事家孫臏。我們的殘疾運動員，用他們堅毅的意志、不懈的努力和非凡才華，在殘奧會賽場上所創(chuàng)造的奇跡，難道不就是一首首無韻的詩、一幅幅流動的畫、一闋闋動人的華彩樂章？起碼，我們可以說他們和荷馬、和貝多芬、和孫臏一樣，為這個世界創(chuàng)造的價值是具有同等意義的。他們從不同的社會領域和人生側(cè)面，為我們彰顯了殘疾人生命的豐富、神奇和力量。占世界1/10
人口的殘疾人，曾經(jīng)被稱之為“被上帝咬過一口的蘋果”。在殘奧會的賽場上，重新塑造得如維納斯一般，殘缺，也鑄就成為一種美，而且是如此的氣魄雄偉壯觀的美。
　�、芩麄兘o予我們有益的啟示是：在這個傾斜而美麗的世界里，有一種神圣的光芒照亮他們的胸膛，也照亮我們的胸膛，那就是他們內(nèi)在的生命與精神，他們無限的光榮與夢想。他們不再是被上帝咬過的殘缺的蘋果，而是一個個如傳說中的英雄丹柯一樣，掏出自己燃燒的心，高高擎過頭頂，作為火把，為我們帶路，帶我們走進一個崇高美好的境界。
　�、菸覀儜�該躬身自省，檢點我們正常人常常在自覺或不自覺中蕩漾起乃至泛濫自我膨脹的高貴感，比如我們對殘疾人的漠視和不尊重，比如貌似同情實則居高臨下如同恩賜一般的撫摸，比如對于他們職業(yè)的歧視和對于他們成績的忽視，比如我們對于殘障設施投入建設的不夠完備不夠普遍，以及我們錦上添花有時多于雪中送炭。
　�、匏麄冏屛覀兌�得謙卑，我們確實并不比他們高貴。背景奧運會的主題歌歌詞“我和你，心連心，永遠一家人”，也完全符合殘奧會，我們和他們是一家人，不過因為命運的不公和殘酷以致偶然，讓他們身體出現(xiàn)了殘障，但他們讓我們感悟到生命并不只是指肉體的身軀，還包括心靈和精神在內(nèi)。他們讓我們感悟生命偉大的同時，也讓我們感悟到精神對于我們的重要。他們用看得見的有形的殘缺，照見我們心靈與精神的某些殘缺。他們對于我們的警醒與啟示，將是殘奧會留給我們的精神財富。
　　17
．本文的中心論點是什么？（用文中原句回答）（2
分）
　　18
．有人認為第
③
段劃橫線句刪掉為好，你認為呢？請簡要說明理由。（3
分）
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　　19
．文章第
④
段中加點的“神圣的光芒”具體指什么？（2
分）
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　　20
．文章第
⑥
段“他們用看得見的有形的殘缺，照見我們心靈與精神的某些殘缺”，這句話有什么深刻內(nèi)涵？請聯(lián)系全文說說。（3
分）
　　

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9.
（3
分）我們并不比殘疾人高貴。10.
（3
分）不可刪去（1
分）。劃橫線句運用擺事實的論證方法（1
分），有力論證了“殘缺，也鑄就成為一種美，而且是如此的氣魄雄偉壯光的美。”的分論點。（答出“殘缺，也鑄就成為一種美”即可）（3
分）
11.
（3
分）他們內(nèi)在的生命與精神，他們無限的光榮與夢想。12.
（3
分）殘疾人雖然肉體出現(xiàn)了缺陷，（1
分）但他們的心靈是健康的、積極樂觀的，（1
分）而有些肢體健全的正常人，他們的心靈則出現(xiàn)了缺陷。（1
分）（意思相近即可）
１２ 有他們喜愛的演員； 別人都在看； 隱含的色情內(nèi)容從未在影片中直接出現(xiàn)； 語言優(yōu)美；特技效果精彩； 故事情節(jié)緊張刺激（答４點即可）１３ 說明人民的思想往往會誘使人們相信一點點邪惡無關緊要；解釋有些電影和雜志不適合孩子們看的原因１４堅決不品嘗
無動于衷１５是一個善于耐心、仔細的傾聽孩子們的心聲，具有一定的教育智慧的形象。１６略

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