東方之冠．融合古意新風(fēng) ①中國館以城市發(fā)展中的中華智慧為核心展示內(nèi)容，一方面承載著歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化精髓，一方面又展示城市，讓生活更美好的世博主題，走在古意新風(fēng) “東方之冠”．融合古意新風(fēng)
①中國館以“城市發(fā)展中的中華智慧”為核心展示內(nèi)容，一方面承載著歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化精髓，一方面又展示“城市，讓生活更美好”的世博主題，走在“古”意“新”風(fēng)之間。
②中國館大面積地采用大氣、沉穩(wěn)的“故宮紅中國紅”作為建筑物的主色調(diào)，色彩奪目，又容易被世界理解。
③中國館組成中，國家館和地區(qū)館的整體布局隱喻天地交泰、萬物成亨，體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”“地”關(guān)系的理解。國家館為“天”，如同雕塑高聳于上，宛如華冠高聳，天下糧倉；地區(qū)館為“地”，如同基座延展于下，寓意社澤神州，富庶四方。
④國家館 63 米
的絕對高度中，下部 33 米
完全挑空，這些中心對稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間，為人們的自由交流提供了充分的開放場所。而這種開放性、公共性，是國際建筑設(shè)計中的重要理念。

⑤國家館以整體大氣的斗冠造型體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的文化要素。同時，傳統(tǒng)的曲線設(shè)計被拉直，層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美口這種簡約化的裝飾線條，自然完成了傳統(tǒng)建筑的當代表達。
⑥中國館的空間組合秩序由“規(guī)”與“回”兩部分組成，它們都源于中國傳統(tǒng)城市建筑的原型。“規(guī)”源于傳統(tǒng)中國建筑的儀式化空間。在象征自然本質(zhì)的中心對稱空間模式中引入人的步行，從而使單個空間演變?yōu)橛袑哟芜f進感的空間序列，這正是故宮中空間秩序的由來。“回”源于傳統(tǒng)中國建筑的非儀式化空間，用人的視覺、聽覺等多方面體驗賦予看似無序的自然山水以結(jié)構(gòu)性的秩序，從而使自然空間升華為人文化的可把握的自然之精華，這正是江南園林空間秩序之原由。中國館方案將這兩種模式融為一體，在國家館的中心對稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間之間引入了不同模式的人的活動。
（新民網(wǎng)《解析
上海世博會中國館設(shè)計方案》有刪改）
15
、文章第①段說，中國館“走在‘古’意‘新’風(fēng)之間”，結(jié)合全文，說說這“古”意、“新”風(fēng)分別體現(xiàn)在哪些方面。（4
分）
“古”意：

“新”風(fēng)：

16
、第⑥段主要運用哪一種說明方法請結(jié)合文意分析其作用。（4
分）


參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
．“古”意：承載中國傳統(tǒng)文化精髓：中國紅建筑色彩、體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”“地關(guān)系理解的整體布局、傳統(tǒng)斗冠造型、“規(guī)”“回空間組合秩序。（2
分，答出其中一點 1
分， 兩點得2
分）
“新”風(fēng)：展示世博主題：色彩奪目易被世界理解、開放性的國際理念、簡約化裝飾的當代表達。（2
分，答出其中一點得1
分，兩點得2
分）
1 6
．比較說明。將儀式化空間、非儀式化空間兩種模式比較，儀式化空間模式與故宮比較，非儀式化空間模式與江南園林比較（世博會中國館與故宮、江南園林比較），說明中國與館的空間組合秩序的特點（或“中國館的空間組合秩序由‘規(guī)， ‘回’ 兩部分組成”）（答出說明方法 l
分：答出如何比較 2
分，說出作用得 1
分；總計 4
分。）（如答舉例子并說明了其作用，給 2
分）

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