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《馬說(shuō)》和《羆說(shuō)》比較閱讀答案
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路逍遙
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閱讀《馬說(shuō)》和《羆說(shuō)》,完成 1 - 4 題。(共 10 分) 【甲文】 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里
閱讀
《馬說(shuō)》和《羆說(shuō)》,完成
1
-
4
題。(共
10
分)
【甲文】
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:
“
天下無(wú)馬!
”
嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
【乙文】
鹿畏
?
(
1
),
?
畏虎,虎畏羆。羆之狀,被(
2
)發(fā)人立(
3
),絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音,寂寂(
4
)持弓、矢、罌、火而即之(
5
)山。為鹿鳴以感其類(
6
),伺其至,發(fā)火而射之。
?
聞其鹿也,趨(
7
)而至。其人恐,因(
8
)為虎而駭之。
?
走而虎至。愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至則人也,
?
搏挽裂(
9
)而食之。
今夫不善(
10
)內(nèi)而恃(
11
)外,未有不為羆之食也。
柳宗元
《羆說(shuō)》
【字詞釋義】
(1)[
?(
chū
)
]
獸名。
(2)[
被
]
同
“
披
”
。
(3)[
人立
]
像人一樣站立。(
4
)
[
寂寂
]
悄悄地。(
5
)
[
之
]
往,到。(
6
)
[
為鹿鳴以感其類
]
(獵者吹竹)模仿鹿的叫聲來(lái)感召它的同類。(
7
)
[
趨
]
快跑。(
8
)
[
因
]
于是。這里的
“
因?yàn)?br />”
是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中表因果關(guān)系的連詞。(
9
)
[
?
(zuó)
搏挽裂
]
揪住撲搏撕咬,撕得四分五裂。(
10
)
[
善
]
使
……
善。形容詞的使動(dòng)用法。(
11
)
[
恃(
shì
)
]
依賴,仗著。
1
.解釋下列
詞語(yǔ)
。(
2
分)
(
1
)等:
(
2
)安求:
(
3
)盡其材:
(
4
)伺其至:
(
5
)亡:
2
.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中兩個(gè)劃線
句子
的意思。(
4
分)
(
1
)策之不以其道。(
2
分)
(
2
)羆之狀,被發(fā)人立,絕有力而甚害人焉。(
2
分)
3
.選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(
2
分)
【
】
A
.甲文采用
“
托物寓意
”
的寫法,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作
“
食馬者
”
,道出了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因。
B
.甲文開(kāi)篇即點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)于千里馬的命運(yùn)所起的決定性作用,突出了識(shí)馬的重要性,概括了全文的主旨。
C
.乙文告訴我們獵者要學(xué)會(huì)比羆更厲害的動(dòng)物的聲音才能擺脫被食的命運(yùn)。
D
.
“
食之不能盡其材
”
,
“
因?yàn)榛⒍斨?br />”
,
“
?搏挽裂而食之
”
三句中的
“
之
”
都為代詞。
4
.根據(jù)
“
千里馬
”
和
“
獵者
”
的遭遇,請(qǐng)你為當(dāng)今找工作的人提點(diǎn)建議。(
2
分)
【附答案】
1.
等同,一樣;怎能要求;竭盡它的才能;等到它到了;逃走
2.
⑴
驅(qū)使它不按正確的方法
⑵
黑的形狀,披著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)能像人一樣站立,非常有力但對(duì)人傷害極大
3.C
4.
既要抓住表現(xiàn)自己不能坐等
“
伯樂(lè)
”
來(lái)發(fā)現(xiàn)、任用你,還要
“
善內(nèi)
”
,增長(zhǎng)自己的真才實(shí)學(xué)。
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