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《埋藏了兩千的真理》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
埋藏了兩千的真理 劉燕敏 埃及的迪拉瑪,被稱為魔鬼城,它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的 600 間,凡是走進(jìn)小城的外地人,沒有不上當(dāng)受騙的。 史書記載,第一 埋藏了兩千的真理
劉燕敏
埃及的迪拉瑪,被稱為魔鬼城,它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的600
間,凡是走進(jìn)小城的外地人,沒有不上當(dāng)受騙的。
史書記載,第一個來到這里的外地人是位阿拉伯商人,他想販些銀器回國,結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者,他想到帝王谷去探寶,進(jìn)城不到一刻鐘,就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳,印度一位道行最高的巫師漫游至此,也沒逃出被騙的厄運,身上惟一的一件東西
——
銅
蛇管,被一個啞巴騙走。
對于魔鬼城之謎,歷來眾說紛紜。有的說,迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3
個星座在地球上的重心投射點,地理位置特殊,外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說,是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用,他說“凡擾亂法老安寧的人必死”,在這個入口處,他在用“讓你破財”的方式,仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而,自從古希臘的一位哲學(xué)家來到這里,這些說法就被動搖了。因為他作為外地人,在城里住了一,不僅頭腦和原來一樣清晰,而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想,一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜耍欢ㄊ瞧平饬朔ɡ现湔Z的人。因為他知道,迪拉瑪這座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載:圖特安哈門法老在陵墓修好后,為防止盜墓賊入侵,曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000
名騙子秘密流放到這里。法老相信,一類人的
智慧
能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊來到希臘,可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5
了。希臘人告訴他,哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話,那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是,商人又來到神廟,凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話,他禁不住喃喃自語:“說得多好!說得多好。”然后匍匐在地,表達(dá)對哲學(xué)家的敬意。
2300
后的一天,一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7
個巨大的石碑,其中的一塊刻著這么一行字:“當(dāng)你對自己誠實時,天下就沒人能夠欺騙你。”這句話,正是那位哲學(xué)家留下
的。不久,希臘政府宣布:摩西神廟遺址被發(fā)現(xiàn)。
22
.埃及法老圖特安哈門的咒語是
(3
分)
A
.“
讓你破財”
。
B
.“
凡擾亂法老安寧的人必死”
。
C
.“
一類人的智慧能制約另一類人的智慧”
。
D
.“
當(dāng)你對自己誠實時,天下就沒人能夠欺騙你”
。
23
.關(guān)于摩西神廟的說法正確
的一項是
(3
分)
A
.摩西神廟位于埃及被稱為魔鬼城的迪拉瑪小城。
B
.摩西神廟是被一位古羅馬商人發(fā)現(xiàn)的。
C
.摩西神廟遺址是在迦勒底山腳下被發(fā)現(xiàn)的。
D
.摩西神廟在古希臘哲學(xué)家從迪拉瑪漫游回來之前已成廢墟。
24
.下列說法符合
文意的一項是
(3
分)
A
.迪拉瑪是3
個星座在地球上的重心投射點,地理位置特殊,外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈的說法是有史書記載的。
B
.一位印度巫師被一個啞巴騙走銅蛇管的事也是有史料記載的。
C
.被吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光的來自大馬士革城的旅行者在
歷史
上確有其人。
D
.秘密將關(guān)押在監(jiān)牢里的3000
名騙子流放到迪拉瑪城是蘭塞法老的主意。
25
.根據(jù)文中信息推斷正確
的一項是
(3
分)
A
.圖特安哈門法老
生活
在比東法老之前。
B
.古希臘哲學(xué)家進(jìn)入魔鬼城應(yīng)該是在由比東法老到蘭塞法老的600
間。
C
.羅馬商人聽說古希臘哲學(xué)家的事時哲學(xué)家已死了五。
D
.摩西神廟在2300
前就已成為遺址。
參考答案:
22
.B
。A
項只是一種仁慈地提醒人們不要走進(jìn)帝王谷的方式;C
項是圖特安哈門法老的想法;D
項是古希臘哲學(xué)家的話。
23
.C
。A
項摩西神廟不在埃及迪拉瑪,從“那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的”可以得知;B
項古羅馬商人到神廟是去看哲學(xué)家留下的話,因此不能說他發(fā)現(xiàn)了神廟;D
項哲學(xué)家死后5
,古羅馬商人還到神廟去過。
24
.C
。A
項為眾說紛紜之一;B
項為“
據(jù)傳”
;D
項是圖特安門法老有意安排的。
25
.A
。B
項應(yīng)在“600
間”
之后,據(jù)第一段第一句話可知;C
項應(yīng)為古羅馬商人去拜會哲學(xué)家時才聽說哲學(xué)家死了;D
項,時間范圍過大,它包含有神廟存在的時間在內(nèi)。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/524170.html
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