長(zhǎng)亭古韻 游覽名山大川和名勝古跡時(shí)，時(shí)常與亭不期而遇，在游賞之余，我們還可以走進(jìn)亭中，坐下來(lái)切身體味一番亭給我們帶來(lái)的古典韻律之美。 亭最初并不是指建筑，而是指一種 長(zhǎng)亭古韻
游覽名山大川和名勝古跡時(shí)，時(shí)常與亭不期而遇，在游賞之余，我們還可以走進(jìn)亭中，坐下來(lái)切身體味一番亭給我們帶來(lái)的古典韻律之美。
亭最初并不是指建筑，而是指一種行政建制。秦漢制度規(guī)定，十里一亭，十亭為一鄉(xiāng)。《漢書(shū)
?
百官公卿表》上說(shuō)：
“
大率十里一亭，亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng)。
”
其作用是管理治安、訴訟等事務(wù)。漢高祖劉邦就做過(guò)
“
泗水亭長(zhǎng)
”
。另外，在邊境上，還有一種
“
亭候
”
，是負(fù)責(zé)監(jiān)視敵情的。我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)膶?zhuān)指建筑的亭子是后起之義，比如北宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中
“
有亭翼然于泉上者
”
中的亭。但是，亭子專(zhuān)指建筑宄竟始于何時(shí)，已經(jīng)無(wú)法確考。至少在東晉時(shí)，已經(jīng)有這樣的亭子出現(xiàn)，《世說(shuō)新語(yǔ)
?
言語(yǔ)》記載：
“
過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。
”
這里的
“
新亭
”
即是
“
亭子
”
的意思了。更為著名的東晉大書(shū)法家王羲之的那篇《蘭亭集序》中提到的
“
蘭亭
”
，亦此類(lèi)也。《園冶
·
屋宇》說(shuō)：
“
《釋名》云：
‘
亭者，停也。
’
所以停憩游行也。
”
意思是，亭的主要功用是供人停留、休息的。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這一主要功能又有很大的延伸，概括起來(lái)大體上有這樣幾種：游賞、休憩、宴集和送行等。
我國(guó)有許多名亭，絕大多數(shù)都有一個(gè)非常美好的名字。這些不同凡響的名字。反過(guò)來(lái)又為本已很有名的亭子增添了光彩。這些名亭的名字大體上可分為四種
“
風(fēng)格
”
。一是對(duì)亭周?chē)�景物的高度概括或�(qū)憣?shí)。比如蘇州拙政園的四面荷風(fēng)亭、塔影亭。蘇州虎丘的三泉亭，避暑山莊的北枕雙峰亭、曲水荷香亭等。二是亭名表達(dá)了亭的建造者或主人的情趣、志向等。比如滄浪亭，取《楚辭》中
“
滄浪之水清兮，可以灌吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足
”
之意。湖南岳麓山的愛(ài)晚亭，則取自晚唐大詩(shī)人杜牧的名句：
“
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花
”
．山西晉祠的不系亭。取《莊子》中
“
飽食而邀游，泛若不系之舟
”
之意。三是亭名的風(fēng)格是寫(xiě)意式的，它們用抽象的字眼表現(xiàn)某種意境。比如北京頤和園的知春亭，山西晉祠的真趣亭，北京北海的意遠(yuǎn)亭，等等。四是亭名中隱含著一段歷史掌故。比如，浙江諸暨浦陽(yáng)江邊堤岸上有一座浣溪亭，亭中有一對(duì)聯(lián)云：
“
浣紗存古跡，救國(guó)出真人。
”
一望而知是紀(jì)念春秋時(shí)越國(guó)大美人西施的。
與其他傳統(tǒng)建筑相比，亭的最大不同之處就是
“
虛
”
。亭不依賴(lài)墻，只靠亭柱的支撐
(
也有少數(shù)依墻而建的半亭
)
，此種自由獨(dú)立的審美特點(diǎn)，中空不倚的視覺(jué)效果，最大程度地體現(xiàn)了
“
空
”
與
“
無(wú)
”
的作用，與老子
“
當(dāng)其無(wú)，有室之用
”
的思想相符。以老子為代表的道家哲學(xué)追求清靜無(wú)為．即要盡量滌除塵世的攪擾煩惱，向大自然無(wú)限地貼近，而亭的建造地點(diǎn)和所用材料的隨意靈活、用料簡(jiǎn)省、形式多變，同樣體現(xiàn)了道家的精神特質(zhì)。不論是皇家園林中富麗堂皇的亭，還是私家園林中和山問(wèn)、水上、路邊的亭，其基本的建筑風(fēng)格都是簡(jiǎn)與虛，而后者更代表了一種民間的、率性的、清簡(jiǎn)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
總之，亭是我國(guó)一種司空見(jiàn)慣的建筑，它在傳統(tǒng)中國(guó)人的生活中扮演著重要的角色，與中國(guó)的歷史文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。即便今天，雖然亭在社會(huì)生活中的實(shí)際功用已經(jīng)基本喪失，但它們的美麗身影依然沒(méi)有淡出我們的視野，在山水的勝處，在古典園林的深處，靜靜地散發(fā)著獨(dú)有的魅力。
１、關(guān)于亭，下列表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（
Ｃ
）。
A.
亭是中國(guó)歷史上極為常見(jiàn)的一種傳統(tǒng)建筑。
B.
亭最初是指一種行政建制。
C.
從古至今，亭的主要功能是供人停留、休息的。、
D.
亭的基本建筑風(fēng)格是簡(jiǎn)與虛。
2
、名亭的命名大體有四種情況：（
1
）亭名是對(duì)亭周?chē)�景物的高度概括或�(qū)憣?shí)。（
2
）亭名表達(dá)了亭的建造者或主人的情趣、志向等。（
3
）亭名用抽象的字眼表現(xiàn)某種意境。（
4)
亭名中隱含著一段歷史掌故。

３、文中提到東晉大書(shū)法家王羲之《蘭亭集序》中的
“
蘭亭
”
，運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，作用是具體地說(shuō)明了專(zhuān)指建筑的亭子至少在東晉時(shí)就已出現(xiàn)。
４、標(biāo)題
“
長(zhǎng)亭古韻
”
中的
“
韻
”
體現(xiàn)為：（
1
）

亭子的功用
（
2
）亭名的歷史文化內(nèi)涵（３）亭的建筑風(fēng)格的審美特點(diǎn)。
５、
“
亭、臺(tái)、樓、閣
”
中有許多名勝古跡，具有獨(dú)特的魅力。選定一處，從主要特點(diǎn)或文化價(jià)值方面，用兩三句話(huà)做簡(jiǎn)要介紹。
岳陽(yáng)樓，背靠岳陽(yáng)城，俯瞰洞庭湖，北依長(zhǎng)江，南通湘江，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無(wú)垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬(wàn)千。

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