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《醉翁亭記》《歐陽(yáng)修論東坡詩(shī)文》比較閱讀及答案
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
)【古 典文學(xué)】閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕,完成后?20 23 題。(共 14 分) 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞 水聲 )【古
典文學(xué)】閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕,完成后?0
—23
題。(共14
分)
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞
水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作
亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而又最
高,故自號(hào)曰
“
醉翁
”
也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木
秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而
樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于滁,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游
也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴
也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白
發(fā),頹乎其中者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙】東坡詩(shī)文,落筆輒為人所傳誦。每一篇到,歐陽(yáng)公①為終日喜,前后類
如此。一日與?②論文及坡,公嘆曰:“汝記吾言三十后世上人更不道著我
③
也
!
”崇寧、大觀④間,海外詩(shī)⑤盛行,后生不復(fù)有言歐公者。是
時(shí)朝廷雖嘗禁止,賞錢增至八十萬(wàn),禁愈嚴(yán)而傳愈多,往往以多相夸。士大夫不能誦坡詩(shī),便自覺(jué)氣索⑥,而人或謂之不韻⑦。
[
注釋:①歐陽(yáng)公:指歐陽(yáng)修。②?(
f
ě
i
):歐陽(yáng)修的兒子歐陽(yáng)?。③更不道著我:再也不談?wù)撐,不傳誦我的名聲了。④崇寧、大觀:宋徽宗號(hào)。⑤海外詩(shī):指蘇軾被貶海南時(shí)所作的詩(shī)。⑥氣索:氣短。⑦不韻:不雅。
]
20
、解釋下列句中畫線的
詞語(yǔ)
。
(
4
分)
(
1
)鳴聲上下
(
2
)游人去
而禽鳥(niǎo)樂(lè)也
(
3
)前后類
如此
(
4
)是
時(shí)朝廷雖嘗禁止
21
、用“
/
”標(biāo)出下面
句子
朗讀時(shí)的停頓處。(
2
分)
汝
記
吾
言
三
十
后
世
上
人
更
不
道
著
我
也
!
22
、說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(
6
分)
(
1
)
士大夫不能誦坡詩(shī),便自覺(jué)氣索。
(
2
)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)
也。
23
、
閱讀
【甲】【乙】
兩文,下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是(
)
(2
分
)
A
、
【甲】甲文的幾個(gè)“樂(lè)”在表現(xiàn)了太守與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
B
、
【乙】文歐陽(yáng)修
因看到別人詩(shī)文成就高而感到高興,表現(xiàn)出他關(guān)心后輩人才,心胸開(kāi)闊的品格。
C
、【甲】文章運(yùn)用層層烘托的方法,顯得含蓄委婉,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),處處注意前呼后應(yīng),無(wú)懈可擊。
【乙】文在
寫法上采用側(cè)面反襯的手法。
D
、
【甲】文和【乙】文都可以看出歐陽(yáng)修積極樂(lè)觀的
人生
態(tài)度。
參考答案:
20
、(
1
)到處
(
2
)離開(kāi)
(
3
)像
(
4
)這
21
、汝記吾言/三十后/世上人更不道著我
③
也
!
22
、(
1
)士大夫沒(méi)(熟)讀過(guò)蘇東坡詩(shī)文的,便覺(jué)得沒(méi)面子(氣短)。
(
2
)大家只知道跟在太守后面游玩而快樂(lè),卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。
23
、
D
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