《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部非常優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品。
《駱駝祥子》名著導(dǎo)讀與練習(xí)——初中
《駱駝祥子》名著導(dǎo)讀與練習(xí)
長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含于．滿(mǎn)族人．他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。1924年，老舍赴英國(guó)相田任漢語(yǔ)教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作.初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國(guó)作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老會(huì)來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是一部代表著老舍小說(shuō)創(chuàng)作最高水平的作品。
《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部非常優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)通過(guò)對(duì)20年代北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期一個(gè)人力車(chē)夫悲慘遭遇和命運(yùn)的描寫(xiě)，深刻地揭露了舊社會(huì)剝削階級(jí)對(duì)下層勞動(dòng)者的殘酷剝削和壓迫，同時(shí)提出了城市勞動(dòng)人民如何爭(zhēng)取解放的重要問(wèn)題。
祥子是小說(shuō)著力塑造的主人公。他原是破產(chǎn)農(nóng)民，進(jìn)城后當(dāng)了人力車(chē)夫。那時(shí)他勤勞、不屈、好強(qiáng)，有著執(zhí)著的生活理想。初到北京城時(shí)，盡管祥子已經(jīng)經(jīng)歷了生活的打擊，但他沒(méi)有對(duì)生活失去信心，他“堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣”。做了人力車(chē)夫以后，他最大的愿望就是希望擁有一輛屬于自己的洋車(chē)，因?yàn)樗�天真地幻想�?ldquo;有了自己的車(chē)就有了一切”，就可以不受車(chē)主剝削，就能過(guò)上“獨(dú)立”、“自由”的生活。為了這個(gè)希望，他風(fēng)里來(lái)，雨里去，拼命拉車(chē)，省吃?xún)�用，終于用自己的汗水換來(lái)了一輛屬于自己的車(chē)。然而，好景不長(zhǎng)，軍閥混戰(zhàn)，奪去了他的車(chē)，毀了他的理想。經(jīng)受了這次生活打擊之后，祥子沒(méi)有灰心，為了能再度買(mǎi)車(chē)，他又開(kāi)始“像一只餓瘋的野獸”，早出晚歸，多拉快跑。但祥子依舊沒(méi)有料到，在舊社會(huì)黑暗勢(shì)力的包圍下，下層小人物總是被敲詐、被捉弄。就在祥子沒(méi)日沒(méi)夜地再次向著自己的理想沖擊的時(shí)候，又因進(jìn)步的曹先生受到政治迫害，牽連了他，反動(dòng)政府的偵探趁機(jī)上門(mén)敲詐，拿走了他打算買(mǎi)車(chē)的全部積蓄。這次打擊，使祥子精神上受到了不小的挫傷，“他好像是死了心，什么也不想”;但很快，祥子還是掙扎著又重新站了起來(lái)。后來(lái)，他在虎妞的資助下，有了一輛自己的車(chē)，盡管因?yàn)檫@車(chē)是祥子用犧牲自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)換來(lái)的，他拉著它心里很不舒坦;但祥子畢竟還是有了自己的車(chē)，他總算是圓了自己的買(mǎi)車(chē)夢(mèng)。然而，祥子依舊還是沒(méi)有想到，自己即使是這樣屈辱地生活著，社會(huì)還是不容他。不久，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得不賣(mài)掉車(chē)，為虎妞料理后事。這次打擊，祥子的心靈再次受到嚴(yán)重摧殘，他開(kāi)始抱怨生活，覺(jué)得他的生活愿望總“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢。而空受那些辛苦與委屈”。后來(lái)，他心愛(ài)的小福子也因生活所迫上吊自殺了。這最后的打擊使祥子萬(wàn)念俱灰。從此，他失去了對(duì)生活的任何企望和信心，徹底地從先前熱愛(ài)拉車(chē)，到討厭拉車(chē)，到最后拉不動(dòng)車(chē)；從先前忠實(shí)義氣，變得厚顏無(wú)恥；從先前矢志不移，到自暴自棄，自甘墮落，最后完全蛻變成了一個(gè)麻木不仁、行尸走肉的人。作品通過(guò)祥子的悲劇，概括了舊中國(guó)城市人力車(chē)夫的血淚生活和共同命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的深切同情。
祥子最后墮落了，由人變成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么，到底是什么使祥子這樣一個(gè)曾經(jīng)有生氣、純樸、有理想的青年墮落成“鬼”的呢?作品深刻的思想性在于：它不僅讓人通過(guò)祥子的悲劇看到千千萬(wàn)萬(wàn)下層人民的苦難命運(yùn)，更讓人們透過(guò)祥子由人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。
造成祥子悲劇的根源首先是吃人的舊社會(huì)。祥子從農(nóng)村來(lái)到城市，原本是希望依靠自己的勤奮、頑強(qiáng)去求得獨(dú)立的生存地位的，但他卻不斷受到摧殘，這其中既有搶他車(chē)的大兵，又有不給仆人飯吃的楊太太;既有欺騙、壓迫他的虎妞，又有愚弄他的陳二奶奶，以及誘惑他的夏太太等。正是這些兵匪特務(wù)，社會(huì)渣滓，組成了一個(gè)龐大的網(wǎng)，不斷地盤(pán)剝祥子，壓迫祥子，最后，毀了他的理想，吞噬了他的靈魂，摧殘了他健壯的身體，使他蛻變成了一頭走獸。作品在表現(xiàn)祥子由人變成鬼的悲劇的同時(shí)，筆鋒所向始終是黑暗的社會(huì)。這就使人們?cè)诳吹较樽颖瘎〉耐瑫r(shí)，進(jìn)一步看到了吞噬祥子靈魂、將他逼入墮落深淵的社會(huì)制度的不合理性以及它吃人的本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)，這是作品最有思想價(jià)值的地方。
祥子之所以墮落，除了與社會(huì)壓迫、打擊、摧殘有關(guān)外，還與祥子自身有一定的關(guān)系。祥子從前確實(shí)有理想，他對(duì)理想的追求、也曾經(jīng)相當(dāng)執(zhí)著、頑強(qiáng)。但是，可悲的是，祥子的目光太短淺，他企望的僅僅是想拉上屬于自己的車(chē)。也就是說(shuō)，他追求的僅僅是個(gè)人幸福。這樣，祥子的掙扎、反抗，便都是孤立無(wú)援的個(gè)人奮斗。由于是個(gè)人奮斗，就使得他一方面不能清醒地看清周?chē)�的環(huán)境，看清自己，猶如盲人在黑暗中摸索，以致到處碰壁;另一方面，由于他是孤單的，而他面對(duì)的黑暗勢(shì)力卻是強(qiáng)大的，當(dāng)然很容易會(huì)被黑暗勢(shì)力吞噬。正如作品中的老馬在茶館中對(duì)祥子說(shuō)的：“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧?獨(dú)自一個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩子逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃?xún)�，誰(shuí)也沒(méi)法兒治它們!”作品通過(guò)祥子的悲劇，不僅抨擊了吃人的舊社會(huì)，而且深刻地說(shuō)明，像祥子這樣的勞動(dòng)者，要改變自己的命運(yùn)，僅僅靠個(gè)人奮斗是根本行不通的。
《駱駝祥子》在藝術(shù)上也獨(dú)具魅力。首先，從塑造人物形象需要出發(fā)，成功地運(yùn)用了通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法。由于祥子性格內(nèi)向，他的奮斗之路又是僅靠個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，因此，在整部作品中，祥子常常沉默寡言。于是，通過(guò)對(duì)人物心理的挖掘與描寫(xiě)來(lái)塑造人物，就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前兩章對(duì)祥子買(mǎi)新車(chē)時(shí)的激動(dòng)心情描寫(xiě)得細(xì)致入微：他“手哆嗦得更厲害了，……拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)”，他把車(chē)?yán)�到僻靜地方，仔細(xì)端詳，“就是那不盡合自己理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了”。這段描寫(xiě)細(xì)膩傳神，它準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子這樣一位純樸老實(shí)的年青人對(duì)車(chē)的異常喜愛(ài)以及買(mǎi)到車(chē)后按捺不住的興奮心情，使讀者可以看到祥子曾經(jīng)是怎樣一個(gè)對(duì)理想有著強(qiáng)烈渴望與追求的人。祥子第一次丟車(chē)后，為了多掙些錢(qián)，不肯失去一次生意，于是開(kāi)始和別人搶著拉車(chē)。這時(shí)，原本善良的祥子內(nèi)心是相當(dāng)矛盾的：“……有許多次，他搶上買(mǎi)賣(mài)就跑，背后跟著一片罵聲。他決不回口，低著頭飛跑，心里說(shuō)：‘我要不是為買(mǎi)車(chē)，決不能這么不要臉!’”這些筆墨，極生動(dòng)地寫(xiě)出了一位良心尚未完全泯滅的年輕人，因?yàn)樯�活所迫，不得不出賣(mài)善良時(shí)的痛苦與矛盾的心境。它使讀者既看到了祥子原本純樸、善良的本性，又看到了他在黑暗的重壓下，是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始滑向蛻變的。另外，作品對(duì)祥子受虎妞誘騙后內(nèi)心的種種痛苦以及他在重重生活打擊面前，由失望轉(zhuǎn)至重新燃起希望，最終又陷入麻木的復(fù)雜內(nèi)心都描寫(xiě)得逼真細(xì)致，使讀者看到了祥子心靈變化的歷程。
其次，語(yǔ)言很有特色。其中最突出的特點(diǎn)是無(wú)論是人物語(yǔ)言或敘述語(yǔ)言，都新鮮活潑，而且許多是經(jīng)過(guò)提煉加工的北京口語(yǔ)，它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。如祥子這樣的語(yǔ)言：“你慢慢說(shuō)，我聽(tīng)!”不僅簡(jiǎn)而短，而且是直愣愣的。它一是準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了祥子的個(gè)性，二是突出了北京下層人口語(yǔ)的特點(diǎn)。再如虎妞的話(huà)：“祥子!你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了?”“不喝就滾出去，好心好意，不領(lǐng)情是怎么著?你個(gè)傻駱駝!”這些話(huà)既符合虎妞潑辣、粗野的個(gè)性，也極有口語(yǔ)特點(diǎn)，京味實(shí)足。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/609003.html

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