(二)閱讀下面文言文，完成第9?13題。(10分)
　　戴胄犯顏執(zhí)法

　　上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流�！鄙吓�曰：“卿欲守法而使?失信乎?”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也�！鄙显唬骸扒淠軋�(zhí)法，?復(fù)何憂!”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。
　　【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴。②上：指唐太宗。③擢：提升 。④資蔭：資即資格;蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。⑥布：昭示。
　　9、對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是( 　　)(2分)
　　上以兵部郎中戴胄忠清公直
　　A、上/以兵部郎中戴胄忠清公直
　　B、上以/兵部郎中戴胄忠清公直
　　C、上以兵部郎中/戴胄/忠清公直
　　D、上以兵部郎中戴胄/忠清公直
　　10、解釋文中加點詞語的意思。(2分)
　　忿(　 )　　獄(　 )
　　11、翻譯文中加點詞語的意思。(2分)
　　卿欲守法而使?失信乎?
　　12、對弄虛作假者的處理，戴胄的意見與唐太宗的意見有何不同?戴胄的理由是什么?請簡要概括。(2分)
　　13、結(jié)合文意簡要分析戴胄的品質(zhì)。(2分)
9、A;10、發(fā)怒、生氣;案件。11、你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎?
　　【戴胄犯顏執(zhí)法翻譯】

　　當過李世民宰相的王?對戴胄有一個評價，認為戴胄在“處繁理劇，眾務(wù)必舉”(處理復(fù)雜困難的問題，諸事都料理的有條不紊)方面有突出的才干，這一評價受到了包括當時李世民在內(nèi)的諸多大臣的一致肯定，事實證明，戴胄不負此評。

　　他字玄胤，相州安陽人，《舊唐書》說他“性貞正，有干局，明習(xí)律令，尤曉文薄”。隋朝大業(yè)年間，任門下錄事，后又在越王楊侗處任給事郎。王世充想自稱為帝時，他勸阻王讓他效忠隋朝，王不聽，把他排擠出去，讓他任鄭州長史，鎮(zhèn)守虎牢。武德四年(621年)五月，李世民率領(lǐng)大軍攻克虎牢，俘獲戴胄，李世民知道他的賢名，就把他留在身邊，引為秦王府士曹參軍。李世民即位后，任命戴胄為兵部郎中，封爵武昌縣男。

　　貞觀元年，大理寺少卿一職暫缺，李世民認為“大理之職，人命所懸，當須妙選正人。用心存法，無過如戴胄者�！�(《大唐新語》卷四執(zhí)法第七)就這樣，公正執(zhí)法的戴胄被李世民親自點將，走馬上任。上任伊始，他就干了一件漂亮的活兒，使李世民對他刮目相看。

　　由于李世民立國不久，許多大臣往往不自覺的忘了規(guī)矩，當時的吏部尚書、從小就與李世民一起玩兒大的長孫無忌，無意間犯了一件大錯事。在一次被李世民召見時，他匆匆上殿，竟然忘了解下自己的佩刀，更加麻煩的是，當時負責監(jiān)督此事的監(jiān)門校尉也沒有發(fā)現(xiàn)，沒有制止。當他們站在李世民面前時，尚書右仆射封德彝發(fā)現(xiàn)了這個問題，他上奏李世民說，監(jiān)門校尉沒有發(fā)現(xiàn)是失職行為，應(yīng)當處死;長孫無忌誤帶佩刀入宮，判處徒刑兩年，罰銅20斤贖罪。

　　李世民準備采納這個建議，戴胄卻反駁道：“校尉不覺與無忌帶刀入內(nèi)，都是一時疏忽所致。臣子對于皇帝，不能稱過失。按照刑律說‘供奉御用湯藥、飲食、舟船，發(fā)生差錯不合乎制度的，都要處死�！�陛下如果考慮到他的功勞，那就不是司法機關(guān)所能議定的;如果依據(jù)法律，那么罰銅就不恰當�！崩钍烂裾f：“法律不是我一個人的法律，是國家的法律。怎么能夠因為長孫無忌是皇親國戚，就要曲解法律呢?”下令重新擬定處理意見。

　　封德彝堅持最初的意見，李世民又動搖了，準備聽從。戴胄又上奏反駁：“校尉因為長孫無忌而造成犯罪，按照法律罪行應(yīng)當減輕。如果論起他們的過失，那么犯罪情節(jié)相同，但卻一生一死，量刑的差別太大，我冒死堅決請求皇上考慮我的建議�！崩钍烂窠K于接受了他的建議，赦免了校尉的死刑。

　　貞觀元年正月，“朝廷盛開選舉”，大力選拔人才。一些人趁機對自己的做官資歷造假，李世民知道后，下令他們自首，否則，以后查出來要判處死刑。這時候，一個任徐州司戶參軍叫柳 雄的人，偽造在隋官資被發(fā)現(xiàn)了，李世民想把他殺掉。戴胄根據(jù)法律判處他流放。李世民非常憤怒，說道：“我下令不自首者處死，你卻判其流刑，這不是向天下顯示我說話不算數(shù)嗎?你想要賣法嗎?”戴胄說：“您如果是馬上殺了那個人，臣是管不了的;既然交付大理寺處理，臣不能違背法律。”李世民又說道：“你只關(guān)遵守法律，難道讓我說話失信嗎?”

　　戴胄回答：“法律，是國家用來向天下公布大信用的;說出的話，只是當時憑喜怒發(fā)出來的罷了!陛下一時發(fā)怒，想要殺死他。已經(jīng)知道不能這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。臣私下替陛下珍惜這一點�！崩钍烂窠K于醒悟了，說道：“我執(zhí)行法律有失，先生您能夠加以糾正，我還有什么可值得擔憂的呢?”戴胄的這次抗辯，開創(chuàng)了唐代的一個先例，皇帝說過的話，如果不符合法律，最后要以法律為準繩來裁斷。這是很了不起的的法律至上的思想，可惜的是，后來都是權(quán)大于法了。
　　史書上說，戴胄經(jīng)常就像這次一樣犯顏執(zhí)法，不斷的推翻李世民一時氣惱作出的決定，經(jīng)過他的手處理的案子，從來就沒有冤枉的。這一年(貞觀元年)，戴胄被升任為尚書右丞，不久改任尚書左丞。
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