《晏子使楚》譯文 晏子將要出使（到）楚國去。楚王聽到這個(gè)消息，對身邊的侍臣說：晏嬰是齊國善于辭令的人，現(xiàn)在（他）將要來了，我想侮辱他一下，用什么辦法呢？侍臣回答說： 《晏子使楚》譯文
晏子將要出使（到）楚國去。楚王聽到這個(gè)消息，對身邊的侍臣說：“晏嬰是齊國善于辭令的人，現(xiàn)在（他）將要來了，我想侮辱他一下，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當(dāng)他到來的時(shí)候，請?jiān)试S我們綁著一個(gè)人從大王面前走過。大王（就）問：‘這是做什么的人？’我們就回答說：‘是齊國人。’大王再問：‘犯了什么罪？’我們回答說：‘他犯了偷竊罪。’”
　　晏子來了，楚王請晏子喝酒，酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚王問道：“綁著的人是干什么的？’（小官吏）回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開席位回答說：“我聽說過這樣的事，橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就變成枳了，只是葉子的形狀很相像，它們果實(shí)的味道完全不同。之所以這樣的原因是什么會(huì)呢？是水土條件不相同啊�，F(xiàn)在老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使使得老百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”
《人琴俱亡》譯文
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先去世了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。”說話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。
　　子敬向來喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也去世了。
《小石潭記》譯文
　　從小丘向西走一百二十步，隔著竹林聽見水聲，像人身上佩帶的玉?玉環(huán)相碰撞發(fā)出的聲音，（我）心里很喜歡它。伐砍竹子開出一條小路，往下見到一個(gè)小水潭，潭水特別清澈透明。（潭）由整塊的石頭形成潭底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、?、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋著，纏繞著，搖動(dòng)著，連綴著，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有似的。陽光向下一直照射到潭底，魚的影子映在水底的石面上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng)；忽然間向遠(yuǎn)處游去了。來來往往，輕快敏捷，好像跟游人一起逗樂。
向水潭的西南方向望去，溪流像北斗七星那樣曲折，水流像蛇爬行那樣彎曲，有的地方露出來，有的地方被掩沒了，隱隱約約可以看得出。那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在石潭邊上，四周有竹子樹林圍繞著，靜悄悄的沒有其他人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因?yàn)槟欠N環(huán)境過于冷清，不能長時(shí)間地停留，于是就記這番景致離去了。
一同去游覽的人，吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。我?guī)е�一同去的，有姓崔的兩個(gè)輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。
《記承天寺夜游》譯文
　　元豐六十月十二日，夜里，（我）解開衣服準(zhǔn)備睡覺，看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，我便很高興地起來走動(dòng)。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是（我）就到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一起在庭院里散步。
　　月光灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來那是竹子、柏樹的影子。
　　哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少有像我們兩個(gè)這樣的閑人不罷了。

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