學(xué)習(xí)文言文入門(mén)的語(yǔ)法常識(shí) 文言實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。在文言文中，實(shí)詞的數(shù)量比虛詞多得多，學(xué)習(xí)文言文，最應(yīng)該下功夫的是多掌握文言實(shí)詞的詞義，只有掌握 學(xué)習(xí)文言文入門(mén)的語(yǔ)法常識(shí)
文言實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。在文言文中，實(shí)詞的數(shù)量比虛詞多得多，學(xué)習(xí)文言文，最應(yīng)該下功夫的是多掌握文言實(shí)詞的詞義，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義，對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn)：
1
，注意區(qū)別古今詞義的異同。
漢語(yǔ)從右代發(fā)展到今天，詞義不斷演變，其中一些基本詞匯和一般詞匯中極少一部分的意義，古今意義沒(méi)有什么變化，這類(lèi)詞對(duì)于我們學(xué)習(xí)文言文不會(huì)造成什么困難。但另外有一些詞語(yǔ)，文言文中雖然常用，但隨著舊事物、舊概念的消失而消失，古今詞義發(fā)生了變化，這種變化主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
（1
），詞義的擴(kuò)大。
詞義擴(kuò)大是指詞義所反映的客觀事物的范圍擴(kuò)大，即由部分到整體，由個(gè)別到一般，由狹窄到寬泛，使原義成為新義外延的一部分。例如“秋”，指由一個(gè)季節(jié)擴(kuò)大到指全；“睡”指由坐著打瞌睡擴(kuò)大到指睡眠。
（2
），詞義的縮小。
詞義縮小是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小，即由整體到部分，由寬泛到狹窄，使新義成為原義外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子漢，如“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”，現(xiàn)在，“丈夫”專(zhuān)指女子的配偶。“臭（xi
ù）”，由泛指所有氣味到專(zhuān)指穢氣。“湯”由泛指熱水、開(kāi)水到專(zhuān)指菜湯、肉湯等。
（3
），詞義的轉(zhuǎn)移。
詞義的轉(zhuǎn)移是指詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛�。�?ldquo;學(xué)者”，古代指“求學(xué)的人”，如“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”（《游褒禪山汪》），現(xiàn)在指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。“小姐”，古代指對(duì)末出嫁的女子或有權(quán)勢(shì)人家的末出嫁的女子，現(xiàn)在，在改革開(kāi)放背景下，其意義基本上變成了指有不正當(dāng)行為的女子。如果你稱(chēng)呼一個(gè)輕美貌的女子為小姐，那么，這位小姐會(huì)很生氣的向你瞪白眼，以示她不是小姐。
（4
），詞義的褒貶色彩發(fā)生了變化。例如，“謗”，古代指公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失，是個(gè)中性詞。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”《鄒忌諷齊王納諫》，現(xiàn)在，“謗”用于誹謗，指無(wú)中生有地說(shuō)別人的壞話(huà)，是個(gè)貶義詞。
以上四種情況，是古今詞義變化的主要類(lèi)型。大量的古今意義既有聯(lián)系又有差別的詞的存在，是文言文學(xué)習(xí)的主要障礙。我們學(xué)習(xí)文言文，必須結(jié)合學(xué)習(xí)文言作品，有目的、有計(jì)劃、按要求地掌握一批文言常用詞的常用義。
2
，注意區(qū)分古今漢語(yǔ)中的單音詞和復(fù)音詞。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中復(fù)音詞占絕大多數(shù)，而文言中則以單音詞為主，因此，我們?cè)谖难晕?a href="http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/" target="_blank">閱讀中，不要把文言中的雙音節(jié)詞誤認(rèn)為是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。例如，“非常之觀，常在于險(xiǎn)處”（《游褒禪山》）中的“非常”，古義是兩個(gè)詞：不同一般。而今義則是一個(gè)表示程度的副詞。另外，也不要把文言中的復(fù)音詞分開(kāi)來(lái)解釋。例如：“日暮，所擊殺無(wú)慮百十人”（《馮婉貞》）中的“無(wú)慮”是個(gè)聯(lián)綿詞，意思是“大概”、“大略”之義，這個(gè)意思與“無(wú)”、“慮”二字毫無(wú)關(guān)系，不能拆開(kāi)來(lái)講。
3
，要注意古代漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中也有一詞多義現(xiàn)象。如果我們只懂得一個(gè)多義詞的一種或者兩種意義，在閱讀文言文時(shí)便輕易拿一種或者兩種意義去文釋?zhuān)�就有可能產(chǎn)生理解上的錯(cuò)誤。為了避免出現(xiàn)錯(cuò)誤，我們要有意識(shí)地作好知識(shí)積累和整理工作。我們的教科書(shū)中，每篇文言課文后面都有這方便的練習(xí)題，這是幫助我們作積累和整理工作，必須認(rèn)真完成，千萬(wàn)不可忽視。詞義積累多了，遇到多義詞就可以比較準(zhǔn)確地選擇義項(xiàng)了。另外，我們還需要了解關(guān)于詞的本義和引申義方面的知識(shí)。每個(gè)詞都有它本來(lái)的意思，即本義。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而新產(chǎn)生的意義就是它的引申意義。如：“妻”，古義就是用手去抓住一個(gè)女子，今義則是指男子的配偶。“孫”，古義表示我的兒子的兒子一直排下去，代代相傳，今義則指兒子的兒子。
4
，要注意通假字現(xiàn)象。
古字通假是文言文中普遍存在的現(xiàn)象，。在古代，因?yàn)橐敉�或者音近的關(guān)系，一些字往往同其他一些字通用，這種文字在使用中互相代替的現(xiàn)象叫做“通假”字。“通”是通用；“假”是借用。識(shí)別通假字不是一件易事，時(shí)代越早的文言文，通假字的閱讀就越困難。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，掌握通假字的辦法就是多讀文言作品，多查字典，作好知識(shí)的積累工作。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/433348.html

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