閱讀下面的文言文，完成下面的問(wèn)題。（ 15 分） [ 甲 ] 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣 。 卒 之為眾人，則其受于人者不 至 也。彼其受之天也，如此其賢 閱讀下面的文言文，完成下面的問(wèn)題。（15
分）

[
甲]
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒
之為眾人，則其受于人者不至
也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（節(jié)選自《傷仲永》）

[
乙]
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域
，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)
于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）

[
注解
]
①
[
孤陋
]
片面、淺陋。②
[
資
]
盤纏。③
[
審
]
詳細(xì)。④
[
稽
]
探究、考察。⑤
[
庶幾
]
差不多。⑥
[
子羔、原憲
]
孔子的弟子。⑦
[
邑
]
地方，⑧
[
丘
]
孔子。⑨
[
勉
]
勤勉，努力。
7
．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（
4
分）

①卒
之為眾人

卒：



②則其受于人者不至
也

至：



③不幸而在窮僻之域

域：


④終無(wú)濟(jì)
于天下

濟(jì)：


8
．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（
4
分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。



②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

9
．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。（
3
分）


10
．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（
4
分）

甲文：



乙文：


參考答案：
7
．①終于

②達(dá)到

③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）

④幫助
8
．①他的天資，比一般有才能的人高得多

②人們做學(xué)問(wèn)，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步
9
．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書(shū)中的道理，要出門學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界）
10
．甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性

乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/457241.html

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