【眾說(shuō)紛紜解釋】：紛紜：多而雜亂。人多嘴雜，議論紛紛。

（1）情人節(jié)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中最為多數(shù)人所認(rèn)同的傳說(shuō)可追溯到古羅馬時(shí)代。
（2）由于天氣與風(fēng)濕痛癥未有必定關(guān)系，引致痛癥的原因仍然未能解釋，眾說(shuō)紛紜。
（3）在討論物權(quán)和債權(quán)兩者的關(guān)系時(shí)，諸子百家，眾說(shuō)紛紜，但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的觀點(diǎn)，為物權(quán)的重要性提供了最基本的理論前提。
（4）長(zhǎng)期以來(lái)，西方學(xué)者對(duì)基督教與科學(xué)之間的關(guān)系探討眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
（5）德來(lái)塞作為小說(shuō)家這一地位眾說(shuō)紛紜。
（6）對(duì)之眾說(shuō)紛紜，褒貶有別，本文試圖從一個(gè)側(cè)面探求其內(nèi)心世界，歷史地理解其人其事，對(duì)西晉時(shí)代及其人物有進(jìn)一步的深刻認(rèn)識(shí)。
（7）雖說(shuō)對(duì)他健康每況愈下的原因眾說(shuō)紛紜，但事實(shí)卻是不容質(zhì)疑的。
（8）摘要目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于民族主義定義眾說(shuō)紛紜。
（9）網(wǎng)絡(luò)組織是當(dāng)代社會(huì)重要的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，引起了各界人士的關(guān)注，對(duì)它的討論眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)異詞。
（10）法律基本原則一直是一個(gè)法學(xué)中充滿爭(zhēng)論而又不得不面對(duì)的問(wèn)題，在民法中，對(duì)于法律基本原則的定義和具體種類(lèi)眾說(shuō)紛紜。
（11）于是，大家都談?wù)撈鹳滤果湶�爵�?lái)。對(duì)俾斯麥的看法，眾說(shuō)紛紜。
（12）對(duì)那些有疑心的人，這就像一次競(jìng)選演講，也使各路學(xué)者眾說(shuō)紛紜。
（13）摘要在梭倫改革劃分公民等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上，學(xué)者們的意見(jiàn)眾說(shuō)紛紜，令人莫衷一是。
（14）雖然它在顯微鏡下的特徵非常明顯，然其細(xì)胞起源仍是眾說(shuō)紛紜。
（15）有關(guān)外星人事件，眾說(shuō)紛紜，言人人殊。
（16）司法公正是通過(guò)實(shí)體公正和程序公正實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于實(shí)體公正和程序公正的關(guān)系(/5586071.html眾說(shuō)紛紜造句)，眾說(shuō)紛紜
（17）摘要中國(guó)器物文化中有許多"亞"形存在,感恩勵(lì)志，但對(duì)其源頭的闡釋尚眾說(shuō)紛紜。
（18）如何妥善處理這一問(wèn)題，專家眾說(shuō)紛紜。
（19）作為小說(shuō)家，德萊塞的地位向來(lái)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。
（20）如今半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，這一史事仍然眾說(shuō)紛紜，真?zhèn)文�辨�?br> （21）由于立法的不明確，在理解"因逃逸致人死亡"的問(wèn)題上，眾說(shuō)紛紜，可謂百家爭(zhēng)鳴。
（22）現(xiàn)階段，模糊遺傳算法的發(fā)展還不十分成熟，對(duì)其認(rèn)識(shí)也眾說(shuō)紛紜。

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