人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次，讀書筆記的實(shí)例一。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，——這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，讀書筆記大全《讀書筆記的實(shí)例一》�！�

——《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　
　　《三國演義》是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的.《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。《三國演義》中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽.刮骨療毒，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵.后是諸葛亮,他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延.他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!曹操是一位真真正正的英雄.對于人才的求賢若渴,是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了……　　
　　看了《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書后，對其中教師的教學(xué)案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學(xué)、為建立學(xué)生的創(chuàng)新思維而奮斗。創(chuàng)新的課堂教學(xué)是教師的夢想，有了創(chuàng)新的教學(xué)，給予學(xué)生思維發(fā)展得空間。創(chuàng)新地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)是在有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。一、首要抓住學(xué)生的興趣學(xué)教學(xué)。興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數(shù)學(xué)教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，點(diǎn)燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，使他們喜歡數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中，時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，處處開啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識(shí)、方法及新穎感，營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和-諧的氣氛中自覺的獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。二、創(chuàng)新需細(xì)讀教材，再因人而教。教師理清教學(xué)層次，找準(zhǔn)教學(xué)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)鍵所在。1.親近文本，找準(zhǔn)難點(diǎn)。葉圣陶先生有詩云：“作者有思路，遵路識(shí)斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦�(zhǔn)確的把握課文的內(nèi)在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設(shè)計(jì)好講析層次。在教學(xué)實(shí)施過程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題，引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注能夠震撼心靈的文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深層次的解讀欲望，讓學(xué)生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領(lǐng)悟文本的魅力。……　　
　　每一個(gè)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的�！栋嘀魅未笕�》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選……　　
　　小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書筆記：做一名理想的數(shù)學(xué)老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激-情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?其……　　
　　這世界上最可怕的，不是神鬼，是人心;這世界上最值得我們淚下的，不是那些煽情的語言，也是人心。——題記吳邪，一個(gè)本和整件事情無關(guān)的人，在杭州經(jīng)營著一家小小的古董鋪?zhàn)樱�整日過得悠閑自得的小老板的快活日子，卻因?yàn)橐粋�(gè)帶著金牙的老頭——金萬堂帶來的一張戰(zhàn)國帛書的復(fù)印件和他的爺爺在長沙鏢子嶺盜墓時(shí)留下的一本筆記，將他卷入了整個(gè)陰謀中。他拿著這份復(fù)印件找到其三叔吳三省，并跟隨他來到一個(gè)地下古墓，并結(jié)識(shí)了一些新的朋友。小哥張起靈，不善言辭，面無表情，吳邪因此喜歡叫他“悶油瓶”，他長有兩根奇長的手指，擁有奇術(shù)和驅(qū)蟲水一般神奇的血液，每每吳邪遇到困難時(shí)他總是突然出現(xiàn)，幫助吳邪脫離困境，隨后又悄無聲息的消失。胖子，先天性樂觀派，總是在冷場的時(shí)候拋出一句句的俏皮話使得氣氛緩和，為朋友兩肋插刀，表面上雖看起來頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)，實(shí)際上滿肚子里全是派得上用場的鬼主意。潘子，一名退役的軍人，是吳三省手下最得力的伙計(jì)，不管何時(shí)都緊緊護(hù)在三爺和小三爺身前，為“忠誠”二字存于世!陳文錦，一個(gè)外柔內(nèi)剛的女子，作為三十年前西沙考古隊(duì)的隊(duì)長，她無論何時(shí)都不會(huì)透露出自己內(nèi)心的恐懼，給其他成員的印象永遠(yuǎn)都是冷靜、理性。一個(gè)接一個(gè)的謎團(tuán)，在伙伴們的努力下，剪切、拼接，最后又把目標(biāo)指向了九個(gè)龐大的勢力——老九門。老九門指老長沙的九個(gè)盜墓家族，又稱九門提督……　　
　　“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓在地上”。對我們而言，什么是最沉重的負(fù)擔(dān)？何為“輕”？何為“重”？米蘭•昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎，薩米娜等幾個(gè)人物的感情生活和其不同的經(jīng)歷，經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛故事，它是一部充滿著對人生哲理的拷問的小說。一、最普通的男人——一個(gè)人的“怕”與“愛”托馬斯，從醫(yī)生到玻璃清潔工到最后的卡車司機(jī)，性格造就命運(yùn)。這位男主人公因?yàn)榛橐鍪�敗，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦。最能影響他的人就是特蕾沙，這個(gè)餐廳的女侍，托馬斯萬萬沒有想到，一個(gè)“可憐的鄉(xiāng)間女招待 ”，能勾起他搖籃里孤兒的幻想。一個(gè)睡覺時(shí)緊緊抓著他手的女人，從搬著箱子到來和離開，開始和結(jié)束仿佛就是一個(gè)輪回�？僧�(dāng)他愛上特蕾莎時(shí)，他對她的愛違反了他制定的原則，他甚至娶她為妻。他是怕的，怕自己被這樣突如其來的愛所束縛，他清楚自己強(qiáng)烈的獨(dú)處欲望和對女人的恐懼，但是他的憐憫之心和強(qiáng)烈的愛，讓他脫離了自己的軌道，決定了他后半生的改變�；氐教乩偕车纳磉�，對他而言是絕望也是痛苦，此后的生活也注定是在背叛和忠誠的煎熬中度過，當(dāng)人有兩極是無法融合的時(shí)候，這種痛苦只有他自己了解。對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù) ”，是“無感情投入的性……　　
　　《三國演義》是一部小說，正因?yàn)槭切≌f，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過這三個(gè)人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時(shí)侯讀三國，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高-潮的輝煌，這句評價(jià)也可以說是對趙云最高的評價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。從另一點(diǎn)上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，……　　
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