最近翻閱圖書(shū)館藏書(shū)時(shí)讀到一篇文章《讀書(shū)，是門(mén)檻最低的高貴》，文章寫(xiě)的是猶太人愛(ài)書(shū)，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū)，僅450萬(wàn)人口的以色列就有100萬(wàn)人辦有借書(shū)證，在人均擁有圖書(shū)出版社及讀書(shū)量上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)居于世界第一。
“高貴”基本可以解釋為高尚可貴，以莊嚴(yán)或壯麗為特征的品質(zhì)或指地位高，生活享受優(yōu)越的人物。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)化極速發(fā)展的現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，高貴早已黯然失色，或者人們最多地認(rèn)為高貴就是享受不盡的物質(zhì)生活和高攀不起的社會(huì)地位。讀書(shū)，簡(jiǎn)直太卑微了。
無(wú)論你穿梭在熙熙攘攘的人群中，還是乘坐在浩浩蕩蕩的公交車(chē)，甚至是漫步在幽靜的羊腸小道。也會(huì)頻頻看見(jiàn)低頭刷屏的身影。或許在你無(wú)意間經(jīng)過(guò)圖書(shū)館的櫥窗時(shí)，不經(jīng)意間的低頭會(huì)讓你自然地聯(lián)想到讀書(shū)，然而，事實(shí)卻又并非如此。 手機(jī)的功能的確一天比一天吸引人的眼球，或許現(xiàn)在如果沒(méi)有智能手機(jī)的陪伴，老是感覺(jué)自己的靈魂缺了一半。但是，我們?cè)囅胍幌氯绻�我們每個(gè)人拿自己刷朋友圈，刷微博的時(shí)間來(lái)看一本有用的書(shū)，結(jié)果又會(huì)是怎樣呢？
古時(shí)候有許許多多有關(guān)讀書(shū)的名人勵(lì)志故事:漢朝匡衡“鑿壁借光”、漢朝孫敬“懸梁刺股”、晉代孫康“映雪夜讀”，都使他們成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的賢良之才，歷史的偉人。還有許許多多的不可思議的讀書(shū)方法:蘇東坡“各個(gè)擊破“的讀書(shū)方法，使他讀完每本書(shū)后各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)；華羅庚“猜書(shū)”的方法，使別人十天半個(gè)月才能讀完的書(shū)，他一兩夜就讀完了；更有魯迅先生棄醫(yī)從文的壯舉，才挽救了水深火熱的中國(guó)人，挽救了整個(gè)民族。有些人總認(rèn)為讀書(shū)都是浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該多出去實(shí)踐，可是如果沒(méi)有理論的引導(dǎo)，我們的實(shí)踐又有什么專(zhuān)業(yè)性，什么方向性可言呢？
讀書(shū)，不但可以提升自己的氣質(zhì)，還能為自己的實(shí)踐指明道路，避免走太多彎路，曲路�！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”，“夫?qū)W須志也，才須學(xué)也”“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。
我們身為當(dāng)代的大學(xué)生，讀書(shū)更是我們進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)不可或缺的品質(zhì)，物質(zhì)食糧的滿足只是你生活質(zhì)量的體現(xiàn)，而精神境界的滿足才是你生活靈魂的展現(xiàn)。讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)雖是一件普普通通的事情，但實(shí)際上它存在很多神奇的秘密，它能使一個(gè)人同各個(gè)時(shí)代，各種民族的偉大思想家在精神上溝通起來(lái)，就像中國(guó)人傳統(tǒng)的讀書(shū)觀認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”“讀書(shū)可以富貴”等。
人的成長(zhǎng)，成熟離不開(kāi)讀書(shū)，人的知識(shí)化，文明化離不開(kāi)讀書(shū)，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，有意義的人，書(shū)籍就是他的良師益友，終身伴侶。
俗語(yǔ)云:博而不專(zhuān)則惑，專(zhuān)而不博則困，尤其在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，更要有一顆寧?kù)o淡泊的心去品味高尚，做高貴之人，養(yǎng)成好讀書(shū)，善讀書(shū)，活讀書(shū)的習(xí)慣，在能讀，能寫(xiě)與多讀，多寫(xiě)中成長(zhǎng)，成熟，成才，體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生真正的才干的高貴。
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