《脂硯齋重評石頭記》甲戍校本讀書筆記

高1505 朱寧洋

自己讀紅樓，雖常有人夸“奇書”，卻沒人說得出奇在哪里，自己只是感覺書中的一種氣氛，讓人沉醉，但說來說去，總也脫不出“小說”的低范疇，把故事講的動人而已。

事實上，紅樓表面也確乎如此，大而論之，與篇頭作者貶低的“愛情故事”也是一個底子，但是被奉為經(jīng)典甚至“紅學(xué)”出現(xiàn)也是事實，那么它必有與眾不同之處。

從前知道的，一是大背景——榮寧府由盛轉(zhuǎn)衰，小背景——曹先生醫(yī)學(xué)成果。但真正看時，這兩件事離自己都很遠，并且，若僅僅是如此，也太普通了，盛極而衰而已，個人身世性格反映而已，這樣的書世面上雖不多，卻也不少，既如此，有何稀奇。

答案就在脂齋評本里，尤其是評論最多的甲戍十六回。

若說紅樓是個密碼本，脂齋的評就是原文，沒有原文，旁人看到的就是密碼本的胡編亂造，縱是察覺詭異，也不可能明白內(nèi)涵。因為這本書與曹雪芹是緊緊連在一起的，他用這本書一邊講述著一邊掩藏著。

這樣做的壞處是，往往明珠暗投，珠玉蒙塵，讀著不明就里輕薄于它，那么作這絞盡腦汁的隱喻豈不成了笑話嗎，而胭脂所評便是一個橋梁，雖不寬闊總好過盲人摸象。將表面的歌舞升平和現(xiàn)實連接在一起，把曹雪芹沉重而深刻的感悟透出一角，可以說他二人是共生體。

可惜的是，“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”又有“今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是書何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”

兩人相繼早逝，書稿由另一親人留存整理、發(fā)布，此時已沒有了脂評。世人已不知“凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣。”沒了解謎鑰匙的紅文，真如作者所說“誰解其中味”呢？

以上讀鄧遂文先生“走出象牙之塔”后論。讀時，真有曹雪芹是獨上英雄路之感，脂胭更是“化作了星塵了無痕”。在那樣的時代，那樣的壯舉，甚至親人不敢將之發(fā)表。如今，應(yīng)當重見天日了，可惜的是，又有幾人知？

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