活到大夢驚醒，沒有多少理想與詩意了，又不好提前退場。很多豪情摻雜了功利，成為欲望的漩渦；對那些冠冕堂皇更加不相信，對自家多年辛勞開始不自信，更加這山望著那山高，滿心叛離卻腰膝酸軟。——《讀書文摘》·龐永力
所謂最好的時代與最壞的時代的共存，是針對不同群體而言的，但一個良性的社會，不應該是他人即地獄的社會。一部分人的狂歡，是另一部分人的沮喪，過去１０年的中國房地產，尖銳地呈現(xiàn)著社會分配兩級分化的狀況。在不同的視角里，既得利益者埋怨房地產基本上服從于經濟大局，像“夜壺”，利益受損者，則抨擊房地產綁架中國經濟，像“黑社會”。爭論不休的是政府與市場孰對孰錯。但梳理１０年，發(fā)現(xiàn)完全寄希望于政府與期盼一個完美的市場，都是一種盲從。
我不愿總責怪當下，這個國千年的文化出了問題。這個民族千年的教育是：打磨你的尊嚴，讓你沒有反骨，國家才可以安全可靠。可是你很難想象，一個連自己的尊嚴都不顧的人，會去顧國家的尊嚴，一群沒有尊嚴的國民，能建起一個強大的國家。一群豬從來不會保護豬圈，就這么簡單。——《全世界人民都知道》·李承鵬
劉備（劉備會哭）、玄奘（玄奘會嘮叨）、宋江（雖喚“及時雨”，卻毫無英雄氣概而言），中國三大古典小說中的領袖人物明顯有一個共同點，就是雖然都為人上之人，自己卻都無能為力。好在身邊多大才之人，無需吩咐便能為自己辦好一切，能哭上兩聲則辦得更好。這體現(xiàn)了中國人輕能力重道德的領袖觀，對領袖而言，重要的不是發(fā)揮領導能力引領眾人，而是加強自我修養(yǎng)，提高道德，以孚眾望，自己不動而能“動”人�！�—《三國演義的世界》·金文京
當一句話、一封信、一次會面足以毀滅一個人的一生，并不奇怪猜忌成了人與人之間關系的底色——人們不再敢于大聲說出自己的想法和情感，“耳語”成了私人生活中最常見的交流方式，甚至，“耳語”都常常是一種奢侈，“閉嘴”成了唯一的求生策略。天空中漂浮著“大同世界”的標語，大地上發(fā)生的卻是友愛的凋零與美德的朽壞�！对诳謶峙c熱愛之間》·劉瑜
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