書摘：“窮則變，變則通，通則久。”
書摘里的“窮”并不是說沒有錢，而是到了極點。這一句是說社會到了一定某一個階段，必須做出改變，所以一些朝代由盛及衰，最終會狼煙四起，改朝換代。而對于我們每個人自身來看，其實這個世界無時無刻不在變化，茍日新，日日新，隨時變，隨處變。并不是要等“窮途末路”才意識到必須做出改變，那已經處于被動，落了下乘。 南先生說，人分三等，第一等人洞察變因，主動出擊，領導別人跟著變，就仿佛順著潮勢站在潮頭做弄潮兒；第二等人隨波逐流，隨機應變，看見變化出現(xiàn)了，跟著變化而變化，成為改革大潮的一份子；第三等人居于潮末，稀里糊涂跟在后面，等意識到大家都已經變了，才如夢初醒，指天罵地，奈何水過三秋兮，時已逝。 舉兩個例子。一是當年下崗大潮的時候，有少數人瞅準大勢所趨，索性自己出來做一些事情，最初只是小規(guī)模，逐漸積累到后面，雪球越滾越大，搞成了全國大型連鎖，甚至沖出國門走向世界，這就是第一等人。后來的一群人等了一陣，看見確實沒辦法了，也出來另謀他就，也還不錯，至少衣食無憂，這是第二等人。還有一些人始終不愿意走出那口“大鍋”，賴了半天，企業(yè)破產，勞務市場飽和，又不愿屈就，最后只有終日罵罵咧咧地等低保，這就是第三等人。 再說教育改革，之前有憑綜合素質小升初，有中考增加體育等改革，現(xiàn)在又有高校自主招生、廢除文理分科、語文分數增加等改革。如果我們做第一等人，可能在孩子出生以后就會意識到體質對孩子的重要性，從小把他們帶進大自然去摸爬滾打；可能我們會意識到社會需要的不是只會讀書考試的人，培養(yǎng)孩子的品格樹立，尊重孩子的興趣發(fā)展；可能我們會意識到作為一個中國人，傳統(tǒng)文化是我們的根本，從而引導他們愛上閱讀，樂于思考，拓展視野⋯⋯其實所謂的變革也是朝著進步的方向，如果我們能及早掌握這個方向，當變化來臨，我們已經做足了準備，坦然以對。再看第二等人，不得不承認，大家應變能力還是蠻好，小升初要看杯賽，趕緊報奧數班；中考要考體育，或者變換考試項目，趕緊報體能班；高考語文加分，趕緊報國學班；出國要看社會活動，趕緊報義工營⋯⋯孩子雖然累一點，也還算有所得。最辛苦的是第三等人，不住的抱怨，等抱怨完了，發(fā)現(xiàn)孩子已經落下好大一截了。 所以我們看《易經》，就要學會去思考，觀察，變之方起，就要主動迎變而上，爭取在變化前面領跑，才能不受掣肘，也就是書摘所說：“窮則變，變則通，通則久�！碑斠魂幏缴蝗~知秋，便要開始儲備過冬的倉儲，再不濟也要見風使舵，看見葉落紛紛就要趕緊做準備了，不要等到嚴冬來臨，才發(fā)現(xiàn)自己一無所措，做了一只悲催的寒號鳥。
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