要談?wù)擊斞负土簩嵡,多少都要牽涉到點(diǎn)政治,何況他們之間口舌之爭本來就十分精彩。這里就討論他們的書。
魯迅的作品早就開始讀了,從課文《閏土》到以后的小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》等等,讀后總覺得文字有點(diǎn)生硬,心情沉落,他的作品被研究地太多,讀的時候總是局促不安,只好責(zé)備自己淺薄。有時候先生錯誤的標(biāo)點(diǎn),文字,句子,論證一番后,不但對了,還意義深刻。不留情面的諷刺譏罵,實在使人難堪,需要認(rèn)可這是最有力,最正義,最學(xué)識的文字。一個矛盾激化的時代遠(yuǎn)了,記憶淡了,讀他的書吃力起來。魯迅死后,毛澤東蓋棺論定,高度評價了魯迅的革命性。于是很多變化,我們就不明白了。
直到高中才讀到梁實秋的《雅舍小品》,之后的《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇散文集《槐園夢憶》等,都讓人愛不釋手。梁實秋還譯有《莎士比亞全集》,主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。散文清新幽默,閑適平淡。可評價需要點(diǎn)灰色的。被痛斥為"喪家的資本家的乏走狗"的梁實秋,表現(xiàn)出十足紳士風(fēng)度地寫了《罵人的藝術(shù)》,我們輕松閱讀,然后笑翻。
魯迅先生的文章玄思之深,寓義之廣泛豐裕,需要揣摩掌握很久。許多人談魯迅的作品,先把先生的精神,氣節(jié),思想高高掛起,文學(xué)上對胡適,林語堂,梁實秋的不屑似乎成了支撐自己愛國的高度。
魯迅生前并不快樂,沒有痛徹心肺的理解,卻被敵手圍困。死后也許更凄涼,空留遺憾。雖然他身后被譽(yù)為“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄!逼鋵嵾@些都是虛的,畢竟魯迅已死,不必忍受后來那個不許說話的年代。實際上,我們已將魯迅內(nèi)化為一個文化的思想的精神的符號。
那樣的現(xiàn)實環(huán)境,魯迅發(fā)表匕首、手槍一般的雜文,但對未來還只是朦朧的期待。盡管我們將魯迅的社會文化地位不斷抬高,事實上,這樣的心境,先生是做不出也留不下高深學(xué)問的。此時,不再是需要符號的魯迅,真正屬于我們是魯迅的思想與精神。
我非常推崇梁實秋的書,感覺讀了他的美文,我的人生態(tài)度改變了很多,平和,快樂,進(jìn)取。我很驕傲,成長著,卻品嘗失落,不再是最優(yōu)秀。梁實秋的書給了我一個很好的支點(diǎn)。我讀到的是人生,讀懂的是快樂。放棄圓滑與無奈,我努力爭取,反擊不平。我開始學(xué)會生活。
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