提起路遙的作品，人們自然而然想到的是被譽為“茅盾文學獎皇冠上的明珠”的長篇小說《平凡的世界》，它曾激勵了千萬青年，至今深受讀者的喜愛。路遙的大名也隨著這部作品被萬千青年所熟知，而與之相比，他的另一部中篇小說《人生》卻顯得頗有些暗淡了。其實不然，路遙的成名正是源于這部中篇小說，其在發(fā)表伊始，就曾轟動全國，反響熱烈，而后由著名導演吳天明拍攝的同名電影，更使其家喻戶曉，成為中國當代文學的經典之作。
這兩部作品，我是都曾讀過的，甚至看完原著以后還專門有意的去網上搜索的看了由兩部作品改編的電影和電視劇。二者相比，我則更喜歡中篇小說《人生》；因為以現(xiàn)代的眼光來看，《人生》更具有現(xiàn)實意義。
兩部作品的時間，皆以改革時期的陜北高原為時空背景（而《平凡的世界》則較為更長，前后跨度長達十年之久。）兩位主人公高加林與孫少平則又同為高中畢業(yè)生，所受教育相等，是以二者的性格也近乎相似，同樣的辛勤、倔強、富有理想、具有極高的心性，但是除此之外，我們也可以在高加林的身上看到其自私、自卑、懦弱、虛榮的一面；正是這種復雜的矛盾性格，組成了當代典型的農村青年的形象；出身在農村，卻想著擺脫祖輩的那種世代被土地束縛的命運，不甘于無知與平庸，所以哪怕是他當個村小的民辦教師，在他看來也是一種改變命運的機會；然而當他的民辦教師職位被高明樓下掉時，他憤憤然，決心豁出命來，和他“拼”個高低，繼而馬長勝因他叔叔的原因，開后門使他住進了縣委大院時，他坦然地依附于權勢，與高明樓的矛盾化解了。猶記得他去街上賣饃饃時，那種躲躲閃閃生怕遇到熟人的自卑感，反觀孫少平，則完全沒有這種感覺，孫在從煤礦去省城的火車上，遇到女列車員的歧視，而依然給予輕蔑的回應。兩者相比，孫則有些個人英雄主義色，而高則更像現(xiàn)實中的人。黑格爾曾說：“人的特點就在于他不僅擔負多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實于自己�！备呖梢哉f正是這句話最好的明證。
再以愛情而論，孫的愛情是理想化的，爛漫化的。高中畢業(yè)、作為礦工的他，毅然決然毫無顧慮的愛上了高干子弟、大學生畢業(yè)生、省報記者田曉霞；這種近乎懶蛤蟆吃到天鵝肉式的愛情，可以說在現(xiàn)實社會中是很難存在的；孫與田的愛情是存在于心靈和理想狀態(tài)之中的，是經不起現(xiàn)實的沖擊的；這也是為什么路遙在寫作《平凡的世界》的時候，安排田曉霞猝然離世的原因；如果不死，那么二者的愛情將無法窺測，所以與其讓愛情敗給現(xiàn)實，不若讓她敗給命運，這雖殘酷，但也是給這個美好的愛情故事畫的近乎完美的句號。
高的愛情是現(xiàn)實的,當他在人生失意時，農村姑娘劉巧珍給他投以溫存的懷抱，用她的善良、純真、無私的愛去撫平高加林受傷的內心，使其心靈暫時有一棲息之處，所以他接受了這個懷抱，但是在這懷抱中卻存在著不安的因子，雖然初戀的幸福使他從新?lián)Q發(fā)出精神光彩，但是他又十分的懊悔和惆悵，時刻想念著巧珍，又害怕遇到她，然而當他有機會走向城市的時候，他又選擇了城市姑娘黃亞萍，他與黃的愛情是帶有某種發(fā)展自己的目的性的，是不純的，所以他時而對黃很暴躁，時而又對黃逆來順受，時而又想起巧珍的善良和無私，這種感情的糾葛造成了故事的矛盾化，也體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
用更廣闊的視角來看，劉巧珍和黃亞萍代表了兩種不同的文化，即農村和城市；上個世紀改革伊始，一大批知識青年面臨的農村還是城市的艱難抉擇；劉巧珍的質樸純真，無私善良是厚重的農村文化的縮影，而黃亞萍的開放活潑，任性專橫是當代城市的縮影，放棄一面，就必然選擇要承受另一面，高加林是這條道路上的先行者，他選擇了離開故土，摒棄質樸和善良而選擇了在開放專橫的城市里孤軍奮戰(zhàn)，但卻失敗了，這是個人的悲劇也是時代的悲劇。然而這種抉擇就未因此而停歇，在接下來的三十多年中，不斷的上演著，不止存在于當時的知識青年當中，也存在于現(xiàn)在的大學畢業(yè)生當中。路遙站在這個浪頭，無疑是敏銳的捕捉到了這種抉擇的艱難；如同一只海狗敏銳的嗅到了臺風即將到來之時，海島上充斥著的魚腥味一樣，《人生》如寓言般，應證著此后無數(shù)知識青年重復著這條艱難抉擇的道路，由此而言，路遙仍然不失為一位偉大的作家。
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