名人傳讀書筆記500字

《名人傳》讀書筆記

偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力，名人傳讀書筆記500字。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/rensheng/' target='_blank'>人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。??羅曼羅蘭

“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了�！辈豢抗ぷ�，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多�，F(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。

《名人傳》讀書筆記

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！憋@然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

其中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年，讀書筆記大全《名人傳讀書筆記500字》。貝多芬長大后更是痛苦萬分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃�同樣在生命�?7年間完成了100多件作品。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因?yàn)樗�有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因?yàn)槠�氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。

這本書由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之!

名人傳讀書筆記

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹�人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　
　　　　成功后的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。但當(dāng)你經(jīng)過一番周折后，達(dá)到了自己所期待的愿望，那么又將做什么呢？　　“成功的快樂在于一次又一次對(duì)自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成�！边@就是我最喜歡的名言�！　∮幸环N人，只是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不愿意嘗試更多的喜悅，其實(shí)他們只是害怕多次失敗所換來的代價(jià)會(huì)再次重演，于是選擇逃避，安于現(xiàn)狀。比如吳王夫差，在打敗越國之后，國家達(dá)到一定頂盛時(shí)，于是成天沉浸于美色，并沒有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個(gè)亡國亡身的可悲下場(chǎng)；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經(jīng)心，最終先后拜于俄羅斯和滑鐵盧。這些人只能“曇花一現(xiàn)”，在瞬間綻放出自己的美艷，但卻無法陷入第二個(gè)臺(tái)階，無發(fā)走進(jìn)明天，就只有“一現(xiàn)”的成功，卻擁有一輩子的失敗�！　《�另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個(gè)過去時(shí)，它只代表昨天�！彼麄儾蛔阒共接谧蛉盏妮x煌，而是不停的為下一個(gè)奮斗�！皩W(xué)愈博則思愈深”，一個(gè)人學(xué)識(shí)越是淵博，視野就越是開闊，就像站在山頂俯瞰大地，只有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠(yuǎn)，只有不斷嘗試，進(jìn)取，立足點(diǎn)才越高，成功的次數(shù)才會(huì)越多。發(fā)明家愛迪生一生有一千三百多項(xiàng)發(fā)明，如果他徘徊于第一個(gè)發(fā)明，那他會(huì)取得這么大的成就嗎？如果貝多芬雙耳失聰時(shí)放棄創(chuàng)作，回憶于……　　
　　《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向�！蛾惼饺倘杩嘧x書》陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)�！蛾懹饤壏饛奈摹诽瞥�著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切……　　
　　 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁： 　　今天，我們歡聚一堂，本著加強(qiáng)聯(lián)系、加深友誼、推進(jìn)合作的目的，隆重召開駐街單位各界知名人士座談會(huì)，我謹(jǐn)代表街道工委、辦事處向今天蒞臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁表示熱烈的歡迎！向關(guān)心、支持*街道的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界朋友表示衷心的感謝！ 　　*街道是一個(gè)典型的城郊結(jié)合部，占地7.7平方公里，常住人口4.3萬，東起*，南臨王港，西達(dá)*傘廠，北至府后路，轄區(qū)內(nèi)有8個(gè)社區(qū)居委會(huì)、2個(gè)村，有市委、市政府機(jī)關(guān)、*高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、湘雅醫(yī)學(xué)院、中南醫(yī)院、科技園和一大批實(shí)力雄厚的房地產(chǎn)開發(fā)公司、餐飲服務(wù)企業(yè)等70多家駐街單位。*街道是市府機(jī)關(guān)所在地，是一個(gè)集政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)、信息優(yōu)勢(shì)、科教優(yōu)勢(shì)于一體的黃金寶地，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)*的改革、發(fā)展、穩(wěn)定都非常關(guān)注，*成為了全區(qū)乃至全市十分火爆的投資熱土。 　　近年來，*街道以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹區(qū)委提出的“舉全區(qū)之力抓城市建設(shè)，合萬眾之心建經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)”的思路，堅(jiān)持以財(cái)稅工作統(tǒng)攬全局，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和依靠全街人民群眾，全街各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。 　　一、黨建工作取得新的成績。一是加強(qiáng)了思想作風(fēng)建設(shè)。按照區(qū)委的統(tǒng)一部署，街道在領(lǐng)導(dǎo)班子、全體機(jī)關(guān)干部中深入開展“訪民情、解民憂、幫民富”活動(dòng)，實(shí)行干部、特困對(duì)象一幫一，以不同形式為特困對(duì)象……　　
　�。ㄊ裆脚沙鏊�：朱浩峰）大家好！我是蜀山派出所的一名普通刑偵警察。今天我要演講的題目是：講奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做人民滿意的警察。　寒來暑往，我已在公安事業(yè)的征途上走過了一年多的歷程。我用心感受著這一年的輝煌與自豪，用心思索著這一年的追求與發(fā)展，用心承載著這一年的責(zé)任和使命。我驕傲、我無悔我選擇的人民警察這一行。我覺得這一年多來我無愧于身上這身警服，無愧于頭上的國徽。人們常說，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，這一年多來，通過學(xué)習(xí)黨的方針政策、法律法規(guī)，我逐步樹立了“執(zhí)法為民、服務(wù)大局”的社會(huì)主義法治理念，使自己的思想和工作不偏離社會(huì)主義方向。我還通過學(xué)習(xí)任長霞等革命前輩的光榮事跡，更加堅(jiān)定了我做人民忠誠衛(wèi)士的決心和信心。在他們的身上，我看到了警察職業(yè)的崇高，我體會(huì)到了人民警察責(zé)任的重大。我覺得，我應(yīng)該扎實(shí)工作，樂于奉獻(xiàn)，做一名人民滿意的警察，努力實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。講奉獻(xiàn)，我想首先要做的就是做好自己的本職工作，否則其余的就無從談起，從警一年多來，我一直負(fù)責(zé)著刑偵方面的工作，從一個(gè)學(xué)建筑設(shè)計(jì)的外行，到刑事案件、行政治安案件程序的掌握，從一個(gè)小徒弟到派出所的主心骨，很多工作我都一個(gè)人承擔(dān)。由于工作繁重，我這近一年的365天至少有300天是睡在單位，刻苦的努力和認(rèn)真的學(xué)習(xí)讓我得到了一系列的成績，2008年以來，已經(jīng)主辦行政案件33起，刑事案件12起，連續(xù)……　　
　　《影響中國孩子成長的99位名人》讀書筆記800字有一種東西，比才能更罕見，更優(yōu)美，更珍奇，那就是自知之明。——巴頓漫步書看世界，為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程！了解一位名人就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話！追隨名人成長軌跡，體會(huì)名人成功經(jīng)驗(yàn)；在睿智和哲理之中，感受名人那獨(dú)特的經(jīng)歷和別樣的人生！喬治·史密斯·巴頓，1885年11月11日，出生在美國加利福尼亞州的一個(gè)軍人世家。19歲進(jìn)入西點(diǎn)軍校，擅長橄欖球、田徑、劍術(shù)。巴頓從步入軍界起，就把杰克遜的一句名言作為自己的基本格言：“不讓恐懼左右自己。”他認(rèn)為這是軍人能夠無畏的根本因素！巴頓在西點(diǎn)軍校的最后一年里，有幾次狙擊訓(xùn)練，他突然站起來把頭伸進(jìn)火線區(qū)之內(nèi)，為這件事父親責(zé)備了他，他卻滿不在乎地說：“我只是想看看我會(huì)有多么害怕，我想鍛煉自己，使自己不膽怯。”巴頓曾說：“有一種東西，比才能更罕見，更優(yōu)美，更珍奇，那就是自知之明。”做人要有自知之明，過大龐次，弄虛作假，到頭來空虛一生，丟了真情，丟了良心！與之，讓我想起了一個(gè)故事：戰(zhàn)國時(shí)，齊國大夫鄒忌，長得很帥氣。一天早晨，他穿戴完畢，照著鏡子，同妻子說：“……　　
　　《名人傳》之《米開朗基羅傳》讀書筆記1000字13世紀(jì)的佛羅倫薩，在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下，成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開朗基羅在這里的誕生，怕也是冥冥中上帝安排的吧。暴躁的父親和早故的母親，在米開朗基羅兒時(shí)便決定了他終生將與痛苦為伴。13世紀(jì)末的歐洲沒有什么能超越基督教的影響力了，而在神幻的作用下，米開朗基羅有了崇古思想，即人體結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)。于是1396年，在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細(xì)膩的雕塑，勾勒出圣母承受生命與愛的痛失，那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中，清晰地勾畫著米開朗基羅本人，由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。米開朗基羅真正為自己，為藝術(shù)傾心奉獻(xiàn)，只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀(jì)的那4年里完成的。其后米開朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作，都成為了被動(dòng)語態(tài)。并不是米開朗基羅不熱愛藝術(shù)了。作為藝術(shù)家，他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命，修建教皇陵墓。次年的停工后，在1508年他又回到羅馬后，用時(shí)四年零五個(gè)月，嘔心瀝血完成了天頂壁畫，在西斯廷基督教堂。1513年教皇陵墓復(fù)工，米開朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名……　　
　　名人傳記讀書筆記2000字羅曼?羅蘭是《約翰?克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫?托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼?羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松�中的苦難的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工……　　
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