我讀書習慣于直接看內(nèi)容,最后再讀后記和序言,《十日談》讀書筆記600字。于是,當我津津有味的把本書中的所有內(nèi)容全部讀完,十分納罕:薄伽丘的這本書為什么會世界著名?
我真心認為,書中的故事和我們平日看的童話沒什么兩樣,只不過是取材單一的成人化。如果是在考試卷上,我則會這樣回答:這本書通過一個個生動有趣的故事,諷刺了當時的神父、修士、修女的道貌岸然,表面純凈實則骯臟的靈魂。但是,僅此一點,恐怕難以成為其著名的完美理由。
于是看序言,才了解,這本書是“在一個個打趣逗笑或男歡女愛的故事中,沒有忘記捕捉反應人類智慧的閃光點,正因如此,《十日談》被評論家譽為‘人類智慧的史詩’,尤其是那種急中生智的敏捷反應更是受到了作者的極力推崇和大肆渲染。”原來,這才是本書真正值得稱贊的部分。
自從文藝復興以來,優(yōu)秀文學作品就以神為中心轉(zhuǎn)為了以人為中心。本書正是宣傳了符合時代的人道主義精神——由高高在上的神的縹緲,轉(zhuǎn)為了人得實實在在。況且,以前我總覺得,高深的、賦有深刻思想的宏大作品才能成為傳世巨著,現(xiàn)在看來,真是錯了。再者,如果恰恰是因為書中故事的短小、淺顯、易懂,而對它不屑一顧,則更是大錯特錯了。貼近生活,通俗易懂的作品,才可能走進更多人的心,而宣傳普通人的智慧,又是最能引起共鳴的。安徒生童話讓世界各地的人一遍遍品讀,而類似《世界是平的》之類的書讓部分學生讀到一半就不得不放棄,這是一樣的道理。
好的東西可以高深,但這樣的特點會使它的傳播面受到一定的限制。而好的東西更可以簡單,讓每個人都可以張開雙臂,輕而易舉的給它一個熱烈的擁抱。所以,請不要忽略簡單通俗之美,其智慧的火光比起晦澀難懂,可能有過之而無不及。
簡單通俗,智慧機敏,宣揚人道主義精神,批判當時教會的丑陋,這些特點的綜合,應該就是本書跨越歷史、紅遍全球的真正原因吧。
十日談是文藝復興時代意大利作家升尼.卜伽丘的一部名著,它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法,以10個青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個故事的框形結(jié)構(gòu)方式,把100個故事渾然串成一體,整本書散發(fā)著意大利現(xiàn)實生活氣息.1348年佛羅倫薩瘟疫流行,城內(nèi)有10個青年男女到郊外風景優(yōu)美的別墅里去躲災避難,他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個故事,讀書筆記大全《《十日談》讀書筆記600字》。十日談第一天故事中的第二個,講一個猶太教徒改信天主教的故事,大概意思如下:巴黎有兩個很要好的大商人,一個名叫楊諾,信奉天主教,另一個名叫亞伯拉罕,信奉猶太教,楊諾多次熱誠地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來的信仰改信正宗的天主教,亞伯拉罕起初一口回絕,后來經(jīng)不住好友的再三游說,才答應到羅馬去一趟,先親眼看一看"天主派遣到世上來的代表如何生活和為人處事的,再決定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后,便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風,發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒有一個不是寡廉鮮恥的,沒有一點點顧及和羞恥之心;人人愛錢如命貪得無厭,非但把人口可以當牲口買賣,甚至連天主教徒的血肉,各種神圣的東西,不論是教堂里的職位、祭壇上的神器,都可以任意作價買賣,至于教士,則只知道奸淫、貪欲、吃喝,可以說是無惡不做,壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城,原來是一個容納一切罪惡的大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來,暗自思量,教會雖然一片黑暗,罪惡累累,但不僅沒有垮臺,反倒屹然不動,日益光大,顯然是得到了上帝的支持,于是接受了基督教的洗禮!妒照劇肥菤W洲近代文學史上第一步現(xiàn)實主義巨著,又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說集的首創(chuàng)作品,在囊括生活的廣度一深度,刻畫了人物心力的細膩、描寫細節(jié)的真實、編排情節(jié)的富于技巧以及語言的精練、生活、幽默等方面,十日談都為后世文學樹立了榜樣。
現(xiàn)在在看的是薄伽丘的《十日談》,吸引我去看,一是因為里面都是小故事性質(zhì)的,每個故事篇幅不長,帶在身邊看起來比較方便,另外,更主要就是想看看為何這本名著會在15世紀被視為是禁書,正如當初看洛麗塔時帶有的情緒一樣。
其實這本書買了很久了,不是不想看,而是以為看不下去,就像作者所說:“溫雅的女士們,我深知你們天生都是富于同情心的,讀著這本書,免不了要認為故事的開端是太悲慘愁苦了,叫人們不禁慘然想起不久前發(fā)生的那一場可怕的瘟疫,這對于身歷其境、或是耳聞其事的人,都是一件很不好受的事。,不過請別以為讀著這本書,又要害你們嘆息、掉淚,就此嚇得不敢再往下讀了。本書的開端雖然凄涼,卻好比一座險峻的高山,擋著一片美麗的平原,翻過前面的高山,就來到那賞心悅目的境界;攀援的艱苦將換來了加倍的歡樂。樂極固然生悲,悲苦到了盡頭,也會涌起了意想不到的快樂。
所以這只不過是暫時的凄涼——我說是暫時的,因為也不過占了寥寥幾頁篇幅罷了;接著而來的就是一片歡樂,象方才預告的那樣——要不是這么聲明在先,只怕你們猜想不到苦盡還有甘來呢。說真話,我真不愿意累你們走這條崎嶇小道,可是此外又沒有旁的路可通,因為不回顧一下悲慘的過去,我沒法交代清楚你們將要讀到的那許多故事,是在怎樣的一種情景下產(chǎn)生的;所以只好在書里寫下這樣一個開頭。”
以前每次打開這本書,看到開頭寫的這場瘟疫就還滿不爽的,覺得后面內(nèi)容鐵定無趣
這次硬著頭皮念下去...發(fā)現(xiàn)這部“人曲”還是滿有意思,感覺有點像之前看《聊齋》的感覺,反封建,反黑暗,批判教會,崇尚自由,贊揚愛情,反對禁欲主義……汗
這么個思想,這么個年代,不禁它禁誰?!
10天,100個故事,那我就跟著這個節(jié)奏走吧,今天,是第三天!
更多讀后感范文進入讀后感大全:http:///duhougan/
更多讀書筆記范文進入讀書筆記大全:http:///dushubiji/
右腦記憶論壇 | 快速記憶法 | 右腦開發(fā) | 記憶力培訓 | 快速閱讀培訓 | 快速閱讀軟件 | 右腦訓練圖卡
Copyright(C) 2006-2017 逍遙右腦 All Rights Reserved