剛接觸到的蝎子們混進(jìn)群中，那些玩倦了的，則回到陰暗中休息片刻，接著又滿懷激情地重返前臺(tái)，昆蟲記讀書筆記1000字。

感想：法布爾的昆蟲記，其實(shí)我已經(jīng)是第三次看了：第一次低年級(jí)的時(shí)候;第二次是為了完成作業(yè);這一次卻是課本里將要上到昆蟲記的選文，才不自覺地又翻開了它。都說相同的一本書，每一次看都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)和思考。以前看的時(shí)候，只注意到各種昆蟲的形態(tài)和生活習(xí)性，覺得法布爾真是一個(gè)很善于觀察的人�，F(xiàn)在讀則是細(xì)細(xì)品味了法布爾寫昆蟲記的語言、文筆。就如我在前面摘抄的那樣，文中有許多與之相似的擬人句、比喻句，讓讀者覺得平日里見到的那些可怕的昆蟲也像人類一樣有規(guī)律地生活，仿佛自己也成了昆蟲大家族中的一員，和蟋蟀一起演奏，向蜘蛛學(xué)習(xí)織網(wǎng)，與蜜蜂一同采蜜……這原本如說明文一樣枯燥難懂的昆蟲資料，在法布爾的筆下變得生動(dòng)而活潑，通俗易懂，這正是他和昆蟲記的魅力所在!

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書名：《昆蟲記》

作者：[法國]讓??亨利?法布爾

好詞：嘲諷 憐憫 得天獨(dú)厚 頻送秋波 履行職責(zé)

好句：我們覺察不到草葉的生長;但卻能夠清楚地看到蝗蟲鞘翅與翅膀的生長。

我之所以讓蟈蟈兒住進(jìn)我的罩子，主要目的就是想看一看，白面螽斯向我們展示的奇特婚俗究竟具有多大的普遍性，讀書筆記大全《昆蟲記讀書筆記1000字》。

感想：在解法布爾這個(gè)人以前，我始終認(rèn)為這位偉大的昆蟲學(xué)家有很好的生活條件，住在一座豪宅內(nèi)，擁有許多間設(shè)施齊全的研究室……但是在了解了法布爾的生平后我才真正知道了他的生命歷程：年少時(shí)家境貧寒，只得半工半讀;成年后以教員為職，養(yǎng)家糊口;他靠著幾年來的一點(diǎn)兒積蓄，自學(xué)考取了博士學(xué)位;晚年居住在荒石園研究昆蟲，并開始創(chuàng)作《昆蟲記》，早期，他的書銷路很不好……我簡直無法相信法布爾的一生竟然如此平淡，甚至窘迫，而他在最輝煌的兩三年后就與世長辭了。法布爾研究昆蟲，獻(xiàn)身昆蟲界的的確確不是為了名譽(yù)和金錢，而僅僅是對大自然的熱愛!就像這一次我摘抄的句子，它們沒有一句是稱得上優(yōu)美的，既無華麗的詞語，也沒有使用怎樣的修辭手法，卻能讓讀者體會(huì)到法布爾對昆蟲的熱愛，和對研究昆蟲的享受。不是嗎?法布爾在最后回到自己深愛的大自然，和昆蟲在一起，這是一顆怎樣簡單卻又熾熱的心啊!

　　
　　　　篇一　　假期里閑來無事，便在書桌旁看書，偶然讀到一篇古文《岳陽樓記讀》，讀完后我感慨萬千�！　∥业牡谝桓惺苁敲溃涸狸枠亲怨庞�“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”這一段，因?yàn)橹灰�登上岳陽樓，就有心懷開闊，精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風(fēng)，那心情真是快樂極了，這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。　　第二是感受到了范仲淹的憂愁：從“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?”這一段，因?yàn)樗�的意思�? 唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф�或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓�?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說：“在天下人憂愁之……　　
　　今天我一口氣看完了《魯濱遜漂流記》這本書，里面有很多篇，分別有：《第一次航行》、《遭遇海盜》、《流落荒島》、《在島上安家落戶》、《艱苦的勞作》、《繞島航行》、《發(fā)現(xiàn)野人》、《救了個(gè)仆人》、《與星期五相處的日子》、《準(zhǔn)備出海遠(yuǎn)航》、《與野人交戰(zhàn)》、《島上的新居民》、《來了一艘英國船》、《解救船長》……魯濱遜是一個(gè)勇敢的、喜歡冒險(xiǎn)的人。在《第一次航行》這一篇講的是：魯濱遜離家出走的時(shí)候，碰到了他的朋友，他的朋友說他要坐船到倫敦，魯濱遜想都沒想就沒頭沒腦地跟著他的朋友一起去坐船。開始船開得很順利，但后來狂風(fēng)大浪猛地向船撲來，魯濱遜感到又驚又怕，船上的乘客都被這幅情景嚇得目瞪口呆，接著船沉了一點(diǎn)點(diǎn)，船長就派水手下去抽水，但越抽水越多。有一艘船看見了他們，就放下了一艘救身艇去救他們，果然救出了他們。《遭遇海盜》這一篇講的是：魯濱遜自已做了一只獨(dú)木舟，他劃到一個(gè)島上時(shí)，突然，一個(gè)快艇向他追來，魯濱遜馬上劃船，但他劃得不夠海盜快，最后還是被海盜抓住做奴隸了�！毒攘藗�(gè)仆人》這一篇講的是：魯濱遜用船帆搭了一個(gè)小帳蓬，當(dāng)他睡得很香時(shí)，忽然，一陣槍聲從他耳邊呼嘯而過，他登上一座小山拿起望遠(yuǎn)鏡往不遠(yuǎn)處的地面上看，原來是一群被剛剛的槍聲打死的尸體，魯濱遜嚇了一跳，走過去一看，野人的尸體旁有一股血腥味、有一個(gè)被獵-槍棒打-倒的野人，魯濱遜好……　　
　　每次當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是??自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還……　　
　　當(dāng)青春逝去，那些部位將生出厚曬太陽的繭，最終成為堅(jiān)實(shí)的石，支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進(jìn)了這本書中。全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力�？上攵�知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡簡單單地說會(huì)兒話都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎�？墒撬�承受住了這個(gè)打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會(huì)空想的日子里解脫了出來，學(xué)會(huì)從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，去改善現(xiàn)狀。但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會(huì)輕易地被其打-倒。經(jīng)常從報(bào)紙和電視上得知，每年都會(huì)有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因……　　
　　有一名英國作家笛福給我講述了一個(gè)精彩的野外冒險(xiǎn)生存的故事。魯濱遜出生于中級(jí)資產(chǎn)階級(jí)家庭，他不顧海上的風(fēng)險(xiǎn)及父親的反對三次出海經(jīng)商，去巴西建立了種植園，不安分的天性促使他將種植園托付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲，途中商船遭遇颶風(fēng)觸礁沉沒，船上人員悉數(shù)遇難，僅魯濱遜一人幸存。他漂流到南美洲海上的一個(gè)荒島，憑借自己的聰明才智和勇氣，利用破船上殘留的一切物質(zhì)及工具修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造工具，縫制衣服，并多次伐木做舟，試圖回到大陸。一次，他從一群吃人土著人手中救出了一個(gè)野人，并且為他取名叫“星期五”。魯濱遜教他英語，向他傳播基-督教義，使星期五成為他忠實(shí)的仆人和朋友。后來，他們幫助一個(gè)被背叛的水手拋棄的船長，巧施計(jì)謀，奪回了船只。魯濱遜終于結(jié)束了他為期28年的與世隔絕的生活。讀過《魯濱遜漂流記》，我讀到了魯濱遜的永不滿足，永不安生，永不相信命運(yùn)，他是個(gè)永不言敗的行動(dòng)者，他能將自己的思維活動(dòng)付諸于行動(dòng)，這是作為年輕人的我們所缺少的�，F(xiàn)今，許多年輕人只會(huì)空讀自己的理想與抱負(fù)，而能付出實(shí)際行動(dòng)的人少之又少。魯濱遜的父親常用知足常樂的哲學(xué)教育他，要他滿足現(xiàn)狀，不要出海�？墒囚敒I遜的心中卻有一股神秘的力量左右他，使他勇于開拓，決意拋棄安逸的生活出海闖天下。魯濱遜的開拓進(jìn)取精神是當(dāng)代年輕人所沒有的，是值得我們所有人去學(xué)習(xí)……　　
　　豆瓣書評(píng)：讀過《雙城記》 “狄更斯善用長句，長于鋪墊，結(jié)構(gòu)精巧。兩個(gè)城市，一段傳奇，在他的細(xì)密紡織之下懸念迭出。思想方面，一個(gè)12歲就在鞋油廠做童工的作家竟然沒有階級(jí)的暴-力觀念是非常難能可貴的。最后代替達(dá)爾內(nèi)去死的卡爾頓身上甚至閃耀出了耶穌的光芒。而醫(yī)生與得伐石太太面對仇恨的截然不同的處理方式更加印證了這種主題：愛與包容比恨和殺戮更有力量。從法國文學(xué)進(jìn)入到英國文學(xué)，景觀為之一變。無論是司湯達(dá)還是巴爾扎克，總給人一種粗硬的感覺，而狄更斯就顯得溫婉多了。就連他們的容貌都是如此。司湯達(dá)和巴爾扎克大大咧咧，氣吞山河的樣子，而狄更斯溫文爾雅，一派紳士之風(fēng)。哪怕往后的比較講究精雕細(xì)琢的福樓樓，與哈代的細(xì)膩從容比起來也顯得冷峻了很多。就像法國的“法”字和“英”國的“英”字的中文發(fā)音，一個(gè)急促，一個(gè)綿長，一個(gè)干燥，一個(gè)潮濕，完全兩種味道�！弊髡吆喗椴闋査�?狄更斯，英國維多利亞時(shí)期的著名小說家，19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他一生共創(chuàng)作了]4部長篇小說，許多中短篇小說和雜文、游記、戲劇、小品。其作品廣泛而深刻地描寫社會(huì)生活的各個(gè)方面，鮮明而生動(dòng)地刻畫各階層的代表人物形象，對各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行揭露批判。他既對底層大眾的苦難及反抗斗爭表達(dá)同情，又反對暴-力革命。作品簡介……　　
　　好詞聽天由命 卑躬屈膝和顏悅色 昏昏欲睡 大逆不道 國泰民安 寬宏大度 眼花繚亂 氣定神閑 根深蒂固 富麗堂皇 不假思索 問心無愧好句所以問題不在于一個(gè)人是否能永葆青春，永遠(yuǎn)健康幸福，而在于他在老年所具備的種種常見的不利條件下，如何來渡過他那永恒的生命格列佛說：“有時(shí)是因?yàn)榫�主野心勃勃，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多;有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹�化，唆使他們的主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒�！备窳蟹疬�談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認(rèn)為：“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候，因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣，不是奢侈浪費(fèi)就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。”格列佛感到“這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界”。他把這些親身的見聞?dòng)涊d下來，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。讀后感《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，主人公格列佛周游列國：小人國、大人國、慧?國、飛島國等等。小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國王，一個(gè)島上的國王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準(zhǔn)……　　
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