莊子說(shuō)：“語(yǔ)之所貴者，意也。”清代王夫之更是將“意”（即主題）比作三軍之統(tǒng)帥。這些表述，都很形象地表明了立意在文章寫作和評(píng)價(jià)中的重要地位。近年來(lái)，隨著話題作文、標(biāo)題作文等開(kāi)放式題型的普及，“立意自定”成為一種潮流。一些同學(xué)任意而為，結(jié)果造成立意出現(xiàn)多方面的問(wèn)題。主要有：

　　一是人云亦云顯陳舊。平時(shí)人家怎么說(shuō)，他就怎么說(shuō)；過(guò)去怎么說(shuō)，現(xiàn)在還是這么說(shuō) 高中數(shù)學(xué)；題目中的導(dǎo)語(yǔ)有個(gè)什么觀點(diǎn)，他絕對(duì)不敢提出異議來(lái)的。這樣的作文，可以說(shuō)是老生常談，人云亦云，了無(wú)新意。比如，以“溝通”為話題寫作，很多同學(xué)不約而同地以“我們要和父母多多溝通”為中心，選取一兩個(gè)故事來(lái)表達(dá)。這些文章，立意一般，得分都較低。

　　二是淺嘗輒止顯膚淺。不能由表及里、由淺入深、由果推因、由形觀神的審察事物，不能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過(guò)表象看到真相，經(jīng)由問(wèn)題揭示原因，經(jīng)由形式洞察內(nèi)涵。這樣一來(lái)，看問(wèn)題就只能停留在表面了。具體地說(shuō)，他們的文章只能回答“是什么”、“有什么”這一類的問(wèn)題，而不能涉及“為什么”、“怎么辦”一類較深入的問(wèn)題。

　　三是劍走偏鋒顯消極。不遵從社會(huì)公認(rèn)、服從真善美的標(biāo)準(zhǔn)，不遵從國(guó)家的法律法規(guī)精神，只想著一鳴驚人，提出危言聳聽(tīng)的觀點(diǎn)。比如，有人講誠(chéng)信吃大虧，還是虛偽一些、實(shí)際一些好；有人認(rèn)為犧牲自己去救人是犯傻，不如明哲保身；有人提出應(yīng)該尊重個(gè)人自由，允許中學(xué)生談戀愛(ài)；等等。這種思想認(rèn)識(shí)上的偏差如果出現(xiàn)在考場(chǎng)作文上，即使文章結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言生動(dòng)，也不會(huì)得到高分。

　　四是貪多求全顯盲目。不集中在某一個(gè)主題上，中途轉(zhuǎn)向另一個(gè)主題，從而使得已確立的中心不能貫穿始終，讀者也理不出頭緒。結(jié)果讓人讀后如在云里霧里，不知所云。

　　對(duì)于作文來(lái)說(shuō)，主題正確、集中是基礎(chǔ)等級(jí)的要求，主題深刻、新穎是發(fā)展等級(jí)的標(biāo)志。要寫好作文，必須要通過(guò)獨(dú)立思考、創(chuàng)造性的思考，在動(dòng)筆之前就要努力確立正確、集中、深刻、新穎的主題思想。主要做到以下幾方面：

　　一是大處著眼。我們寫的常常是小事情、小場(chǎng)景、小角度，這并不就是決定了文章必然立意低下。要有以小見(jiàn)大的意識(shí)，即，通過(guò)小事情、小場(chǎng)景、小角度，來(lái)反映豐富的社會(huì)內(nèi)容，揭示出深刻的社會(huì)主題，這就需要我們從大處著眼。比如，你可以展開(kāi)由此及彼的聯(lián)想，借自己所選的具體的人事景物來(lái)表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理；你可以把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度，讓文章躍動(dòng)時(shí)代脈搏，傳遞時(shí)代信息，弘揚(yáng)時(shí)代精神。

　　二是縱向開(kāi)掘。所謂的“縱向開(kāi)掘”，就是透過(guò)現(xiàn)象探究本質(zhì)，依照結(jié)果探求問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從現(xiàn)狀出發(fā)預(yù)測(cè)事物發(fā)展的趨向或結(jié)果。這樣的思維方式，要求我們?nèi)�面地而不是片面地看�?wèn)題，聯(lián)系地而不是孤立地看問(wèn)題，發(fā)展地而不是靜止地看問(wèn)題。這時(shí)文章的立意，往往不只是回答“是什么”、“有什么”的問(wèn)題，而是就“為什么”、“怎么辦”發(fā)表看法。

　　三是挑戰(zhàn)舊論。對(duì)傳統(tǒng)觀念和社會(huì)定論大膽說(shuō)“不”，旨在從反面去發(fā)現(xiàn)事物新的特點(diǎn)，發(fā)他人所未見(jiàn)，表達(dá)出令人信服的全新思想和觀點(diǎn)來(lái)，這種立意方法，通常被形象地稱作“反彈琵琶”。比如，對(duì)不顧自己身體重病在身而忘我工作的行為提出異議，表達(dá)應(yīng)該善待自己的思想；對(duì)送給貧困戶錢財(cái)而不是技術(shù)、崗位的做法提出批評(píng)，表達(dá)扶貧還是要扶根本的看法；如此等等。這些表達(dá)了與傳統(tǒng)觀念全然不同的主題思想，讓人耳目一新。需要提醒的是，反彈琵琶的立意，必須符合客觀實(shí)際，確保正確有理。

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