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古代中國的商業(yè)經(jīng)濟(jì)教案
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逍遙路
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高一
來源:
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【以詩說史】
……
東市買駿馬,西市買鞍韉,
南市買轡頭,北市買長鞭。
……
——北朝民歌《木蘭辭》部分
《木蘭辭》講的是北朝時木蘭替父從軍的故事。從這首詩歌里可以看出北朝時期在商業(yè)上的特點之一,是商品買賣都有固定的場所,很不方便。但是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種局面逐漸被打破。
【課標(biāo)點擊】
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
【知識清單】
清單一 富商大賈周流天下
1.商人的地位:四民之末, “四民”即士、農(nóng)、工、商。
2.經(jīng)濟(jì)思想:崔?、王符的農(nóng)工商并重論。
3.商品經(jīng)濟(jì)的活躍:
(1)漢代:《四民月令》提到農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣,反映了鄉(xiāng)村商業(yè)活動的活躍;商運活躍。
(2)唐代:商旅往來頻繁;
(3)宋元時代:① 商運發(fā)展迅速,中國商品遠(yuǎn)銷到東亞、南亞、西亞、東歐、北非。
(4)明代:
a出現(xiàn)按地域結(jié)成的商幫,勢力強(qiáng)大的有② 和③ ;
b在京城、省城和大商埠出現(xiàn)了同一地域的商人停宿、儲運、交際的④ 。
清單一 ①海外 ②晉商 ③徽商 ④會館
清單二 “市”的發(fā)展
1.秦代:法律規(guī)定商品買賣必須① 。
2.漢代:“市”有專門的管理機(jī)構(gòu);② 有9處正式的“市”。
3.六朝:③“ ”形成
(1)性質(zhì):鄉(xiāng)村集市
(2)特征:離城鎮(zhèn)稍遠(yuǎn)、交通便利、自然形成、設(shè)④“ ”實行行政管理。
4.唐代:
(1)“草市”逐漸演進(jìn)為相對集中的地方商業(yè)中心;
(2)⑤“ ”比較繁榮;
(3)原有“市”的管理制度已不能完全適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢。
5.宋代:
(1)“市”突破空間和時間的限制;商業(yè)街形成;
(2)商業(yè)活動不再受官吏的直接監(jiān)管;
(3)“草市”已具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施。
6.明清:都市中的商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華。
清單二 ①明碼標(biāo)價 ②長安 ③草市 ④草市尉 ⑤夜市
清單三 商人重利輕別離
1.生活方式:
(1)商人是社會交往活動中最為活躍的人群;
(2)為追逐利潤而往來奔波;
(3)常面臨人身財產(chǎn)的安全風(fēng)險。
2.主要影響:
(1)促進(jìn)水陸商運的發(fā)展:大的都市往往商船薈萃;唐代①“ ”規(guī)模宏大;
(2)促進(jìn)服務(wù)于商運的輔助性經(jīng)營場的發(fā)展:唐代,客舍、② 、車坊生意興隆;
(3)商業(yè)利潤吸引③ 參與爭利。
清單三 ①俞大娘航船 ②邸店 ③官吏
清單四 商業(yè)都會的崛起
1.戰(zhàn)國時期:城市表現(xiàn)出商業(yè)集中的趨勢。
2.漢代:都市因商業(yè)集中,形成繁榮景象
(1)王莽時期:以“市”為重要標(biāo)志的① 的商業(yè)中心形成
a五都:洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都;
b在長安和“五都”設(shè)“五均”官,控制② 。
(2)其他“都會”城市:薊、江陵、壽春、合肥、吳、番禺。
3.南北朝時期:商業(yè)都市有建康、山陰、襄陽、郢州、交州。
4.唐代:
(1)③ 、④ 的商業(yè)最為繁盛;
(2)廣陵“雄富冠天下”。
5.宋代:都市商業(yè)繁盛,如汴京(開封)
(1)商市繁榮;有夜市、⑤ 。
(2)有定時一聚的廟會集市,如相國寺廟會。
6.清代:著名城鎮(zhèn)有⑥ 、盛澤鎮(zhèn)、漢口、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)。
清單四 ①全國性 ②市場物價 ③長安 ④洛陽 ⑤曉市 ⑥蘇州
【核心突破】
1.崔?、王符的農(nóng)工商并重論
對于工商業(yè),東漢的崔?與王符都認(rèn)為,農(nóng)桑是“本”,以致用為目的的百工和以通貨為目的商賈,也是“本”。他們認(rèn)為農(nóng)工商各有本末,要崇尚其本業(yè),抑制其末業(yè)。
這種農(nóng)工商三者各有本末,農(nóng)工商并重的思想,是我國古代經(jīng)濟(jì)思想中很有見地的思想,對東漢手工技術(shù)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。
例題:東漢的思想家王符在《潛夫論?務(wù)本》中說:“夫富民者,以農(nóng)桑為本,以游業(yè)為末;百工者,以致用為本,以巧飾為末;商賈者,以通貨為本,以鬻奇為末。三者守本離末則民富,離本守末則民貧”。這段材料體現(xiàn)了他的經(jīng)濟(jì)思想的核心是( )
A.衣食之源論 B.重農(nóng)貴粟論 C.農(nóng)工商并重論 D.重農(nóng)抑商
解析:C 從材料中可以看出,王符認(rèn)為,農(nóng)工商各有本末,要崇尚其本業(yè),抑制其末業(yè)。這是一種農(nóng)工商三者各有本末,農(nóng)工商并重的思想。
2.王莽的五均、賒貸和六?(管)制度。
為了抑制商人對農(nóng)民的過度盤剝,制止高利貸,控制物價,改善財政,王莽推行五均六?制。
五均的具體辦法是:在首都長安的東、西市和洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都主要繁華城市,設(shè)立五均司市師,控制市場物價。
所謂賒貸,就是由國家從事賒貸活動,以制止高利貸者的過度盤剝,使國家和人民各得其利。
六?(即管)制,就是由國家經(jīng)營管理六種經(jīng)濟(jì)事業(yè),即對鹽、鐵、酒實行專賣;政府鑄錢;對名山大澤產(chǎn)品收稅;管制城市工商業(yè)經(jīng)營和市場物價,辦理官營貸款業(yè)務(wù)(即五均賒貸)。
例題:據(jù)《樂語》、《樂元語》記載五均事宜曰:“天子取諸侯之土以立五均,則市無二賈,四民常均,強(qiáng)者不得困弱,富者不得要貧,則公家有余,恩及小民矣。”由材料可知五均的目的之一是( )
A.剝奪農(nóng)民利益 B.限制商人盤剝
C.提高農(nóng)民地位 D.限制封建割據(jù)
解析:B 從材料內(nèi)容可以看出,五均作為國家管理城市商業(yè)的制度,其目的是通過平抑市場物價以限制商人的剝削兼并活動,并使國家獲得經(jīng)濟(jì)利益。
3.古代中國商業(yè)發(fā)展的特點
(1)商業(yè)起源很早,并且在不斷發(fā)展;
(2)古代中國的市場交換比較發(fā)達(dá)。因為中國古代經(jīng)濟(jì)單位是一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),農(nóng)民需要以自己生產(chǎn)的部分產(chǎn)品去換取那些自己不能生產(chǎn)的東西,尤其是再生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料;但是這種交換屬于自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì),市場規(guī)模不大,社會分工不發(fā)達(dá)。
(3)古代中國發(fā)達(dá)的市場交換,沒能動搖封建經(jīng)濟(jì)制度,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造條件;這是由古代中國傳統(tǒng)的市場模式造成的。古代中國的商品市場主要有兩種:一是城市市場,其主要功能是滿足皇室、貴族、官僚、紳士的享受消費,城市手工業(yè)品與鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的交換處于次要地位;只有城市手工業(yè)品和鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的交換,才能為近代機(jī)器工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件。一是鄉(xiāng)村集市。它狹小、分散,處于相當(dāng)封閉的狀態(tài),只是作為自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充而存在,如鄉(xiāng)村集市—草市。
(4)古代中國商業(yè)發(fā)展始終處于封建政府的壓抑和控制之下,大官僚、大商人、大地主三位一體,自由、獨立的大商人無法立足。在古代中國市場上最有勢力的商業(yè)資本是享有特權(quán)的官商。如封建社會長期執(zhí)行重農(nóng)抑商政策。
例題:中央電視臺在《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目中曾播出“徽商之儒商”節(jié)目。節(jié)目中說“徽商一個特點是“賈而好儒”,“賈儒結(jié)合。”……“清乾隆、嘉慶時期,徽商經(jīng)營達(dá)到極盛,然而從清道光、咸豐時期至清末民初,徽商漸趨衰落”。我們由此,可以推斷徽商的“賈儒結(jié)合”實質(zhì)是( )
A.近代商業(yè)和傳統(tǒng)文化的結(jié)合 B.傳統(tǒng)商業(yè)和外國資本主義的結(jié)合
C.傳統(tǒng)文化與近代經(jīng)濟(jì)的結(jié)合 D.舊式商賈與封建權(quán)勢的錢權(quán)結(jié)合
解析:D中國進(jìn)入近代是在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,近代經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)也是在此之后,A和C兩項錯在對“儒”的理解;在中國封建社會,商業(yè)要想不斷發(fā)展,就須依附于封建權(quán)勢,故“儒”并非傳統(tǒng)文化之意。而在1840年之后,隨著外來侵略,封建統(tǒng)治日趨衰落,因而依附于封建權(quán)勢的“徽商”也隨之衰落。B項表述錯誤。
【基礎(chǔ)練兵】
1.明朝馮夢龍在《三言兩拍》里有很多關(guān)于當(dāng)時社會現(xiàn)象的描寫,其中有這么一段話:楊八志(陜西商人)與李氏商議道:“我年近三旬,讀書不就,家事日漸消乏。祖上原在閩、廣為商,我欲湊些資本,買辦貨物,往漳州商販,圖幾分利息,以為贍家之資,不知娘子意下如何?”該材料反映了( )
A.資本主義萌芽出現(xiàn) B.八股取士扼殺人才
C.重農(nóng)抑商的社會風(fēng)氣 D.長途販運發(fā)展
1.D 材料中反映的內(nèi)容為“楊八志”要通過經(jīng)商來改變家境貧困的現(xiàn)狀。
2.秦朝時,政府對經(jīng)濟(jì)生活的控制已達(dá)到非常嚴(yán)密的程度。秦代管理“市”的法律規(guī)定,商品買賣必須( )
A.公平合理 B.明碼標(biāo)價 C.利于流通 D.不奪農(nóng)時
2.B 此題考查對課本基礎(chǔ)知識的識記。
3.六朝時代,鄉(xiāng)村集市草市開始形成,其特征不包括( )
A.遠(yuǎn)離城鎮(zhèn) B.交通便利 C.政府管理 D.規(guī)劃形成
3.D 六朝時代,在離城鎮(zhèn)稍遠(yuǎn)、交通便利的一些地點自然形成了民間集市——草市,政府對草市實行行政管理。
4.陸游《雜賦》詩寫到:“今朝半醉歸草市,指點青簾上酒樓”,說明宋代( )
A.開始出現(xiàn)草市 B.草市具備完備的飲食服務(wù)設(shè)施
C.夜市比較繁榮 D.草市交易只能在早上進(jìn)行
4.B從材料看,詩歌描寫的是關(guān)于草市的情況,故C錯誤;草市開始出現(xiàn)于六朝時代,A錯誤;D項材料沒有體現(xiàn)出來。
5.唐代詩人姚合詩曰:“客行野田間,比屋皆閉戶。借問屋中人,盡去作商賈!贝嗽姺从车纳鐣F(xiàn)象是( )
A.社會動蕩,田野荒蕪 B.區(qū)域性商人集團(tuán)形成
C.重商抑農(nóng)政策的推行 D.商業(yè)的繁榮發(fā)展
5.D 本題的著眼點在“盡去作商賈”。結(jié)合所學(xué)知識可知唐朝時期商業(yè)的繁榮。
6.《唐會要》卷八六記載:“貞觀元年十月敕:五品以上,不得入市!边@樣規(guī)定的目的是( )
A.鼓勵五品以下官吏經(jīng)商 B.打擊大商人的經(jīng)營活動
C.放松政府對商業(yè)的控制 D.限制官吏參與商業(yè)活動
6.D由于唐代商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),商人獲利豐厚經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng);政府行政官員企圖依仗其手中的權(quán)力從商人那里獲得利益,因此才有此規(guī)定。這一規(guī)定也說明了在唐代政府對商業(yè)的控制依然比較嚴(yán)格。
7.王莽曾經(jīng)在長安和當(dāng)時的“五都”設(shè)立“五均司市師”,其主要職責(zé)是( )
A.調(diào)節(jié)商品流通 B.控制市場物價
C.規(guī)范市場管理 D.防止刁商作亂
7.B此題考查對課本基礎(chǔ)知識的識記。
8.“大街小巷叫賣食品雜物的小販吟叫百端,大小商店鋪席連綿不斷,夜市直至三更盡,五更又開曉市!鄙鲜霈F(xiàn)象最早出現(xiàn)于( )
A.西漢長安 B.唐朝洛陽 C.北宋開封 D.南宋臨安
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