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《文化的“過度商業(yè)化”》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
文化的過度商業(yè)化
改革開放之后,許多文人下海經(jīng)商,文人與商人之間,似乎不像從前那么涇渭分明了。許多地方文化搭臺,經(jīng)濟唱戲,為招商引資、旅游開發(fā)等帶來明顯的經(jīng)濟效益。后來,文化本身也成了一種產(chǎn)業(yè),許多文化產(chǎn)品都名正言順地有了它的商業(yè)屬性。這其實也不是一件壞事,從一定意義上來說,這是改革開放給文化領(lǐng)域帶來的勃勃生機,是思想解放和市場經(jīng)濟使文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出的繁榮景象。如果文化與商業(yè)結(jié)合有度,這將是一種雙贏的局面。只是本世紀以來,隨著文化由現(xiàn)代向后現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,文化產(chǎn)品的精神屬性越來越被忽視,過度商業(yè)化愈演愈烈。與價值失范、信仰崩解、金錢崇拜與娛樂至上的風(fēng)潮相伴,許多人精神空虛,偏愛感官刺激。過度商業(yè)化就是迎合了人性中的這些欲望,把古今中外各種文化的糟粕匯于一籠,打著怎么都行的旗號,顛覆一切權(quán)威,否定一切傳統(tǒng),主張玩世不恭,惡搞一切。各種文化垃圾由此催生,低俗、惡俗充斥文化
生活
。
以文學(xué)論,阿.托爾斯泰說:文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖著生活向前邁進似的。然而,在過度商業(yè)化的潮流中,文學(xué)逐漸迷失方向,主動棄置精神屬性;ヂ(lián)網(wǎng)極度發(fā)達的今天,人們的世界觀和價值觀發(fā)生變化是必然的。但是,現(xiàn)在的問題是把假惡丑的東西搬出來放大,視作自然,當作時尚,無視是非,于是,引發(fā)社會道德水平大滑坡也就不足為奇了。
大眾文化領(lǐng)域如此,學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域也不容樂觀。過度商業(yè)化催生出學(xué)術(shù)產(chǎn)品低水平重復(fù),甚至剽竊抄襲。本應(yīng)屬于文化發(fā)展高端、起引領(lǐng)作用的學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域被如此侵蝕,后果令人擔憂。過度商業(yè)化,正使象牙塔充滿銅臭味,使耐得住寂寞、潛心守護學(xué)問的真學(xué)者愈加艱難,而使急功近利甚至品行低下者耀武揚威。
任何時候都不能忽視文化產(chǎn)品的精神屬性和教育使命。真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是:用筆深刻把握時代的脈搏和民眾的呼聲,反映大眾的疾苦和不幸,替他們吶喊;揭示社會的美與丑,喚醒正義感和良知。
我們要避免文化的過度商業(yè)化,不能讓它成為一堆垃圾,空耗了精神,也使觀者喪失對文化的信心。珍惜文化的羽毛啊!
(選自2011年11月5日《人民日報》,有刪改)
8.下列關(guān)于文化過度商業(yè)化說法不正確的一項是( )
A.文化商業(yè)化一定程度上正是今天文化領(lǐng)域能夠生機勃勃的重要原因,但如果過度商業(yè)化,就會給文化帶來致命的傷害。
B.文化應(yīng)堅守自己的原則,不能在價值失范、信仰崩解等社會不良思潮中隨波逐流,否則難免會走向過度商業(yè)化。
C.文化過度商業(yè)化的潛在原因是人性的欲望,其外在表現(xiàn)則是顛覆權(quán)威、否定傳統(tǒng)、玩世不恭、惡搞一切等。
D.各種文化垃圾大量產(chǎn)生,各種低俗、惡俗的內(nèi)容充斥文化生活,最終導(dǎo)致所謂文化過度商業(yè)化現(xiàn)象的出現(xiàn)。
9.根據(jù)原文,下列說法正確的一項是( )
A.世界觀價值觀的變化,導(dǎo)致人們把假惡丑的東西搬出來放大,視作自然,當作時尚,無視是非,于是引發(fā)社會道德水平大滑坡。
B.學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域的過度商業(yè)化使象牙塔充滿銅臭味,做學(xué)問越來越艱難,這無疑會帶來學(xué)術(shù)產(chǎn)品數(shù)量少、水平低的令人擔憂的后果。
C.真善美是人類判斷是非的底線,作者提出這樣的意見,是為了強調(diào)真善美是衡量一個人品行的唯一標準。
D.珍惜文化的羽毛,作者在呼吁文化人要自覺維護文化應(yīng)有品格的同時,也表達了他對文化現(xiàn)狀的不滿、痛惜之情。
10.綜合阿.托爾斯泰和巴爾扎克的話,概括出文化應(yīng)有的精神屬性。(3分)
參考答案:
8.D(因果顛倒,是由于文化過度商業(yè)化,才會有各種文化垃圾大量產(chǎn)生,文化生活充斥著低俗、惡俗的內(nèi)容的現(xiàn)象。)
9. D(A.世界觀價值觀的變化,不會導(dǎo)致人們把假惡丑的東西搬出來放大,注意文中的但是;B.文章中沒有提到學(xué)術(shù)產(chǎn)品數(shù)量少,這樣的推導(dǎo)沒有根據(jù);C.作者提出這樣的意見是為了說明文化過度商業(yè)化已經(jīng)突破了真善美的底線,無關(guān)衡量人的品行;D.這正是對作者情感的準確把握。)
10.內(nèi)容要反映大眾的痛苦和不幸,揭示社會的丑惡;思想要能給人啟迪,指引人們走向方向正確、境界崇高的未來;情感要健康、積極向上,有激勵人心的作用。
評分標準:寫出意思相近的1點,得1分)
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