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《百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時間跑、地球轉(zhuǎn)》閱讀理解及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中現(xiàn)代文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
二、閱讀下面的文字,完成5~8題。(25分)
百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時間跑、地球轉(zhuǎn)
傅小平
有人贊她是著 名作家,她說:“沒有這份野心。”
有人說她的作品暢銷,她說:“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間!
有人說得到她的一本書總要珍藏起來,她說:“我的書過了幾時,就只配在二折便宜書肆出售,或論斤賣。”
有人向她懇求墨寶,她說:“我的字只配寫寫大字報!睏罱{不慣于向人贈書,她認為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問,她說:“我和鐘書好像老紅木家具,搬一搬就要散架了!彼f她最大的渴望是人們把她忘記。
回顧楊絳先生的百年一生,她與錢鐘書相濡以沫,甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下,默默當著“錢辦主任”。
低調(diào):“我不過是一滴清水”
“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。
她和錢鐘書的低調(diào),一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露:有權(quán)威人士年初二去拜年,錢家都在做事,錢鐘書放下事情去開門,來人說聲“春節(jié)好”跨步正要進門,只露出一隙門縫說:“謝謝!謝謝!我們很忙,謝謝!謝謝!”這讓來人很不高興,說錢鐘書伉儷不近人情。當然,更多的時候,這種拒絕別人的“苦差事”,還是由楊絳來做,她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。
誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說,楊絳對名利沒有任何追求,不善也不喜交際應酬,她就想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。
她還將自己的稿費和著作權(quán)交給清華大學托管,成立基金資助困難學生;這項基金,以“好讀書”三個字命名,迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。
成就:文學史上不容忽視
上世紀40年代在上海,楊絳涉足劇本,始因《稱心如意》一炮走紅,繼因《弄真成假》、《風絮》而聲名大噪;一度搞得錢鐘書很緊張,生怕風頭都叫楊絳搶去。直到錢鐘書寫出《圍城》,這一局面才得到根本改觀。
1958年,楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找來國外的譯本看,如英文、法文、德文的,比較了五種譯本以后,發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。楊絳想到,要想保證原汁原味,只有從西班牙文翻譯。就這樣,在這一年,她做了一個大膽的決定:自學西班牙文。
兩年后,楊絳開始翻譯《堂·吉訶德》。因為翻譯《堂·吉訶德》,1986年10月,楊絳獲頒西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作,已累計發(fā)行近百萬冊。
魅力:忍生活之苦,保其天真
回首百年人生,楊絳欣慰于自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍,到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑,楊絳總能“忍生活之苦,保其天真”。
在楊絳看來,所以含忍是為了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌!拔掖┝恕[身衣’,別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當個‘零’,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍!
她這種達觀的人生態(tài)度,更多來自于對文化的信仰,對人性的信賴?箲(zhàn)時期國難當頭,生活困苦,她覺得是暫時的,堅信抗戰(zhàn)必勝,中華民族不會滅亡。她寫喜劇,以笑聲來作倔強的抗議。到了“文化大革命”,支撐她驅(qū)散恐懼,度過憂患痛苦的,仍是這份堅定的信仰!拔掖_信,災難性的‘文革’時間再長,也必以失敗告終,這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來!闭沁@種堅信,讓她和錢鐘書即使在不幸中,依然書寫著浪漫的人生傳奇。
5.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検? (  )(5分)
A.文章雖以樸實的筆法,從幾個不同的角度對人物進行粗線條的勾勒,但人
物形象豐滿,其低調(diào)、智性、堅韌等美德也得到突出的反映。
B.文章開頭以排比的形式,通過別人的稱贊和楊絳自我回答,“未見其人先
聞其聲”,從而使人物形象躍然在讀者眼前。
C.文章寫拒絕別 人的“苦差事”,由楊絳來做,她還自嘲是錢鐘書的“攔路
虎”,這反映出楊絳與錢鐘書相濡以沫,甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下。
D.無論抗戰(zhàn)時期還是“文化大革命”時期,她之所以能夠度過艱難和痛苦,
書寫著浪漫的人生傳奇,原因在于她對文化信仰,對人性信賴。
E.縱觀整篇文章,作者以真摯動人的情感抒寫出楊絳不同凡響的人生歷程,
表達出作者對楊絳的由衷敬仰,給讀者留下深刻的印象。
6.文章在寫楊絳文學上成就時為什么要寫楊絳翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》一事?(6分)
答:_______________________________________________________________
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7.楊絳非常喜歡的名言“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”,這句話在她身上有哪些體現(xiàn)?(6分)
答:_______________________________________________________________
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8.文章中說:“含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍!蹦阃膺@種觀點嗎?它給你什么樣的啟示?請結(jié)合全文,談談你的看法。(8分)
答:_______________________________________________________________
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參考答案
5.AD [B項,“從而使人物形象躍然在讀者眼前”說法錯誤。C 項,此事反映出楊絳愿為丈夫分擔解憂,并不反映其“甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下”。E項,“以真摯動人的情感”“不同凡響的人生歷程”“由衷敬仰”表達錯誤。]
6.①突出楊絳在文學道路上的執(zhí)著和上進的精神;②突出作為一名作家對讀者負責的態(tài)度;③由于《堂·吉訶德》影響巨大從而突出其文學上的成就。
7.簡樸的生活表現(xiàn)在:①生活低調(diào),不張揚自我,希望人們把自己忘記。②不喜交際應酬,就想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。
高貴的靈魂表現(xiàn)在以下幾個方面:①低調(diào)生活,自己有突出的文學成就卻不愿顯露,甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下;②奉獻愛心,將自己的稿費和著作權(quán)交給清華大學托管,成立基金資助困難學生;③美德高潔,無論在家庭諸事中還是國難中能夠“忍生活之苦,保其天真”。
8.同意這種觀點。原因有以下三個方面:①含忍生活,能夠磨練心志,讓自己的心靈自由,保其天真情懷;②含忍能夠保護自我,從而使自己獲得更多的自由;③含忍能夠磨礪自我,奮發(fā)有為,這樣才能夠重獲新生,獲得自由。
不同意這種觀點。原因有以下三個方面:①含忍生活,壓抑自我,束縛個性;②含忍生活,往往被人誤解為孤芳自賞,生活在巨大的壓力之下,沒有自由;③長時間的隱忍,看不到希望,容易讓人喪失斗志,難以獲得真正的自由。

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