作者：鄭渝川

　　進入了網(wǎng)絡時代、移動互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，很多已經(jīng)忘記了怎么寫信。在手機、電話普及之前，親朋好友、同事、老鄉(xiāng)、戰(zhàn)友、筆友之間通常有著很高的往來通信頻率。但信寫得多，不代表寫得好。已故語言學家、教育家、中國現(xiàn)代語言學奠基人王力在《談談寫信》一文中，就曾系統(tǒng)的介紹過常見的信件寫作誤區(qū)，并給出了對應的修改意見。

　　王力在文中寫道，寫信首先要學會寫信封，一些人給他的信的信封上寫“王力(教授)收”，這是一種沒有禮貌的做法，意思是說，收件人本來不配當教授，寄件人不過注明一下，以便投遞罷了。還有很多人給家里長輩寫信，會在信封上注明“父親大人安啟”、“姐姐收”、“伯伯收”，也并不妥當。因為信封上的收件人是寫給郵遞員、送信人看的，而他們跟收件人本人通常并不存在信封上所寫的親屬關(guān)系。

　　談到寫信的內(nèi)容，王力指出，寫信要開門見山，不必兜上一個大圈子之后才提出自己的想法和要求。“如果我們寫信按照日常說話一樣，不裝模作樣，不改變現(xiàn)代漢語的語法和詞匯，就不會出毛病”。堆砌辭藻是寫信的常見問題，這將使得信件的內(nèi)容表達變得不夠親切和誠懇。還有“寫文言信，或者寫半文不白的信”。

　　《談談寫信》這篇文章出自20世紀60年代初，當時的中華職業(yè)教育社所屬中華函授學校在北京辦過一個“語文學習講座”，邀請葉圣陶、呂叔湘、趙樸初、王力、王瑤、朱德熙、老舍、冰心、趙樹理等語言文字大家、文學大師授課。為滿足當時國內(nèi)各地語文教師、部隊官員、在職干部、工礦工人、待業(yè)青年學習和提高語文的需要，“語文學習講座”不僅連續(xù)舉辦，每期多達1500人聽講，而且還將講授內(nèi)容編印成冊，以函授方式分發(fā)到全國各地。

　　“語文學習講座”的主要內(nèi)容包括三方面，一是傳授學習語文的基礎(chǔ)知識和基本技能，包括王力的《談談寫信》，呂叔湘的《怎樣學習語法》、《談談語句結(jié)構(gòu)》，朱德熙的《幾種主要的標點符號的用法》，徐仲華的《漢語詞匯的基礎(chǔ)知識》，等等；二是選讀解析古代文學、現(xiàn)代漢語言文學的佳作，如趙樸初的《毛澤東長征時期詩詞講解》，王瑤的《魯迅的小說講解》，隋樹森的《諸葛亮》等；三是評改當時報刊上的一些新聞報道、文學作品，以及“語文學習講座”學員的習作�？梢哉f，當時的“語文學習講座”及編印分發(fā)的函授教材，很好的普及了現(xiàn)代漢語及古代漢語的基本常識，整體上提高了國內(nèi)許多地方機關(guān)、工礦、學校的語言文字水平。

　　廣西師范大學出版社最近推出了《大師教語文》一書。這本書收錄了“語文學習講座”200多期大師講座中的80篇大師講義。盡管“語文學習講座”是在半個世紀前舉辦，但參與授課的語言文字大家、文學大師就語文學習使用，所談到的很多問題，在今天仍突出存在。不但不會寫信，一些人也不會寫作簡歷，脫離計算機上、網(wǎng)上的簡歷助手，寫出的簡歷堪稱“慘不忍睹”。

　　對漢語文字的忽視的另一面，是熱度過烈的英語熱。學好英語很有必要，但掌握漢語這一母語，也并非可有可無。葉圣陶先生半個多世紀前就曾說過，“有些人認為，只要思想內(nèi)容好，用來表達的語言好不好無所謂，甚至將語文看成是雕蟲小技，文章寫出來半通不通不以為不對”，這種思維是需要加以警惕和批評的�！洞髱熃陶Z文》這套書中，我們能夠看到，多位語言文字大家，不厭其煩的示范正確、簡潔的漢語書面語寫法規(guī)范，表現(xiàn)出對漢語母語的高度尊重。實際上，到了今天的社交網(wǎng)絡時代，語言在社會關(guān)系、社會網(wǎng)絡中的作用不但沒有弱化，相反還變得更為重要，很多年輕人就吃了不善語言表達的大虧。

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