運(yùn)用口訣巧記明清時(shí)期文化

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)編成口訣進(jìn)行記憶,不僅可以提高記快的速度,而且可以加深效果,對(duì)于高中歷史來(lái)說(shuō),同樣如此。這里介紹一個(gè)口訣,巧記明晴時(shí)期文化。

  明清文化古萌新

  科技著作集大成

  徐徐送禮隨高峰

  理學(xué)心學(xué)相繼紅

  反對(duì)封建有啟蒙

  炎黃匹夫李贄猛

  市民小說(shuō)更興盛

  儒生聊聊紅樓夢(mèng)

  三游水滸梁山空

  官修圖書(shū)類(lèi)與叢

  永樂(lè)大典圖書(shū)成

  四庫(kù)全書(shū)清乾隆

  耶穌教士西學(xué)東

  教皇禁祭天祖孔

  勢(shì)頭衰落因干政

  2、解釋

  ①“明清文化古萌新”:指明清時(shí)期文化的特點(diǎn)是“承古萌新”。

 、凇翱萍贾骷蟪,徐徐送禮隨高峰”:a、“科技著作集大成”指集大成的科技著作相繼問(wèn)世。b、“徐徐”:指徐光啟和徐霞客,《農(nóng)政全書(shū)》和《徐霞客游記》。C“送”同“宋”指宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》d、“禮”同李指李時(shí)珍《本草綱目》e、“隨高峰”是指這些科技著作隨著封建經(jīng)濟(jì)高峰的到來(lái)而出現(xiàn)。

  ③“理學(xué)心學(xué)相繼紅”指封建統(tǒng)治的官方哲學(xué)──“理學(xué)”和“心學(xué)”相繼占統(tǒng)治地位。

 、堋胺磳(duì)封建有啟蒙,炎黃匹夫李贄猛”:a、“反對(duì)封建有啟蒙”指早期民主啟蒙思潮也在潛滋暗長(zhǎng)。b、“炎黃”指顧炎武與黃宗羲。C、“匹夫”指王夫之。d、“李贄猛”李贄是我國(guó)反封建思想的先驅(qū)。

 、荨笆忻裥≌f(shuō)更興盛,儒生聊聊紅樓夢(mèng),三游水滸梁山空”:a“市民小說(shuō)更興盛”指市民文學(xué)蓬勃興起,小說(shuō)成為文學(xué)的主流。b、“儒生聊聊紅樓夢(mèng)”是指《儒林外史》《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》。c、“三游水滸梁山空”是指《三國(guó)演》《西游記》和《水滸》。

 、蕖肮傩迗D書(shū)類(lèi)與叢,永樂(lè)大典圖書(shū)成,四庫(kù)全書(shū)清乾隆”:a“官修圖書(shū)類(lèi)與叢”是指官修類(lèi)書(shū)與叢書(shū)。b、“永樂(lè)大典圖書(shū)成”:是指類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》與《古今圖書(shū)集成》c、“四庫(kù)全書(shū)清乾隆”是指叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》在清乾隆年間編撰成。

 、摺耙d教士西學(xué)東,教皇禁祭天祖孔,勢(shì)頭衰落因干政”:a、“耶穌教士西學(xué)東”:指意大利耶穌會(huì)傳教士促進(jìn)了西學(xué)東漸。b、“教皇禁祭天祖孔,勢(shì)頭衰落因干政”指西學(xué)東漸勢(shì)頭衰落的原因有兩點(diǎn):第一點(diǎn)是教皇不準(zhǔn)中國(guó)教徒敬天、祭祖、祭孔,第二點(diǎn)是一些傳教士干涉中國(guó)內(nèi)政。


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