中秋的中國含義 中秋節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動，已成為當(dāng)今的一個輿論熱點。由中國新聞網(wǎng)、白沙飛翔公益基金會等單位聯(lián)合發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)投票活動，簽名投票者竟近百萬之眾， 中秋的中國含義
中秋節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動，已成為當(dāng)今的一個輿論熱點。由中國新聞網(wǎng)、白沙飛翔公益基金會等單位聯(lián)合發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)投票活動，簽名投票者竟近百萬之眾，留言萬條之多。
回顧近來，除了每一度的央視春節(jié)晚會，我們中國的一些傳統(tǒng)大節(jié)日，中秋、端午、清明、重陽等，一直沒有得到應(yīng)有的重視。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之間發(fā)現(xiàn)商鋪里擺出花樣繁多的各色月餅之外，傳統(tǒng)中那“
夕月”
、“
團圓”
的色彩，已被割裂得支離破碎了。淡淡月光下那種中國式的親情與祝愿，是否離我們已經(jīng)越來越遠呢？
其實，就在中國人自己逾行逾遠、逐漸過起了“
洋節(jié)”
的同時，世界各地卻掀起了一浪又一浪的中國文化熱。起源于中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻在國外慶祝得有聲有色，并且被別國申報世界文化遺產(chǎn)。這背后反映出來的，也許正是時下我們這個社會在喧囂中的一絲輕浮。
所以，在我看來，中秋“
申遺”
是重要的，但重要的不是結(jié)果，而是過程，即提升和改造已經(jīng)被“
異化”
，甚至失去“
節(jié)操”
的中國傳統(tǒng)節(jié)日的“
格調(diào)”
。
弘揚和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，首先得明確這些節(jié)日所蘊含的傳統(tǒng)文化本質(zhì)。中秋文化在我看來，就是“
和文化”
。不管是民間傳說稱中秋源于嫦娥奔月，還是民俗專家考證認為周朝先民對月亮的崇拜，演繹的都是一個“
和”
字。
無論怎樣的心境，“
和”
都是中秋永恒不變的滋味。中秋的月餅化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中秋，為奔忙于事業(yè)的人編織了一個借口：再怎么忙，也該回家團聚，家和才能萬事興；中秋，也讓游子鄉(xiāng)里愁緒飄飛得莫名心痛，“
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
，故鄉(xiāng)親人的日子可否和善如昔？如今的中秋，是海峽兩岸無數(shù)個家庭的不眠之夜，隔著一灣淺淺的海水，訴說祖國和平統(tǒng)一的夢想；中秋，也是游走異國的海外赤子們遙望祖國的時刻……
要將傳統(tǒng)中秋佳節(jié)“
升格”
，就要改變當(dāng)前節(jié)日商業(yè)文化中的落后與庸俗，還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。當(dāng)然，中秋佳節(jié)并不排斥現(xiàn)代生產(chǎn)方式與商業(yè)運作。它們完全可以增添傳統(tǒng)節(jié)日的時尚元素，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化孕育出來的節(jié)日更多一些時代色彩。
其實在這些差距面前，我們需要的不僅僅是恢復(fù)幾項傳統(tǒng)活動，更重要的是，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著中華民族獨特的文化記憶。清明掃墓祭祖，中秋闔家團圓，端午悼念愛國先人，重陽登高敬老……
為這些節(jié)日申遺，其實就是在肯定民族傳統(tǒng)，弘揚民族精神。
人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身關(guān)注的就是“
人類文化”
，是站在人類和世界的角度上的。從這個層面來講，文化是世界共享的。建立申報評定機制也是為了鼓勵和促進各國更好地保護自己的文化遺產(chǎn)。
日本、韓國都在上世紀(jì)五六十代就出臺了類似民間文化保護法，個中原因正在于此。
所以，往大里說，世界遺產(chǎn)就是一個民族的身份證，屬于中國的世界遺產(chǎn)，就是中國區(qū)別于其他文化國度所特有的不凡的價值所在，是中華民族立足世界的身份證。
中秋的內(nèi)涵豐厚，留存著中國人獨特的文化記憶。到今天，我們對歷史文化遺存，當(dāng)然應(yīng)該懷著一份敬畏，一份呵護。
(
摘自《中國新聞周刊總第245
期》)
12.
以下理解不符合原文意思的兩項是
（5
分）
A.
之所以要進行中秋“
申遺”
活動，是因為中秋節(jié)留存著中國人獨特的文化記憶，是中華民族在世界上立足的身份證。
B.
隨著人們民族文化意識的覺醒，中秋“
申遺”
等活動將得到越來越多的民眾的理解和支持。
C.
由于現(xiàn)代生產(chǎn)方式與商業(yè)運作，中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)色彩已經(jīng)蕩然無存。
D.
從弘揚民族傳統(tǒng)文化的角度來看，目前中國在對待中秋節(jié)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度上，還不如日本、韓國等亞洲國家積極。
E.
文化是世界共享的，從這個意義上講，我們也應(yīng)該以更加開放的姿態(tài)對待中國傳統(tǒng)文化。
F.
中秋佳節(jié)帶有中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的烙印。
13.
下列對“
中秋的中國含義”
的理解，錯誤的一項是
（3
分）
A
．把中秋節(jié)與西方的“
洋節(jié)”
區(qū)分開來，使之更能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的特色。
B
．剔除中秋文化中的商業(yè)文化，還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。
C
．通過中秋“
申遺”
活動，在全社會重塑對中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏與呵護之心。
D
．在經(jīng)濟日漸全球化的今天，中秋文化仍應(yīng)體現(xiàn)我們民族與國家對自身的認同和自豪感。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/351659.html

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