汝窯 汝窯在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，位于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初（即公元 605 ），置臨汝為汝州，汝瓷因此而得名。 汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋 汝窯
汝窯在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，位于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初（即公元605
），置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。
汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋，在我國陶瓷史上占有顯著的地位，北宋后期宋金戰(zhàn)亂不息，興盛前后不過二十余，所以彌足珍貴。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫所藏，視若珍寶，與商彝周鼎比貴，臨汝一帶有
“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”之說。汝瓷傳世品稀少，全世界現(xiàn)僅存65
件。
汝窯產(chǎn)品土質(zhì)細膩，胎骨堅硬，釉色潤澤。汝窯在制瓷工藝上開創(chuàng)了香灰色胎，超過了以前南方所有的青瓷；在燒成工藝上，采用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕，其細小而規(guī)整的程度絕無僅有，汝瓷主要依靠釉中所含少量鐵的成份，在還原氣氛中燒成純正的天青色，使汝瓷釉面開裂紋片成為一種裝飾，使在燒成過程中無意識的缺陷（由于胎、釉膨脹系數(shù)不一致而產(chǎn)生的缺陷）變成了有意識的裝飾。
汝窯有兩部分，其一是于北宋后期被官府選出為宮廷燒造御用瓷器的窯口。宋人評青瓷以汝窯為首位，
明清兩代品評宋代五大名窯時，也列汝窯為第一。此窯燒瓷時間較短，南宋時已有“近尤難得”記載，明代前期景德鎮(zhèn)德御廠曾一度仿燒，清代雍正、乾隆時更有希堯、唐英等督窯大量仿燒，但鮮有亂真者。臨汝嚴和店、軋花溝、下任村三處遺址燒制民間用青釉瓷器，現(xiàn)稱“臨汝窯”，系汝窯中一部分。燒瓷時間長，主要燒青釉，有印花、刻花裝飾，以印花為主；造型紋飾與耀州窯有不少共同點，質(zhì)量比耀州遜色，燒瓷歷史比耀州晚，明顯受到該窯影響，屬耀州窯系。
由于文獻記載不詳，遺址出土甚少，汝官窯口在何處？汝窯之謎一直困擾著中國古陶瓷研究人員。從1987
開始，由河南文物考古研究所對寶豐清涼寺汝窯遺址進行試掘，首次發(fā)現(xiàn)了為北宋宮廷燒制御用汝瓷的窯口，從而使這一重大歷史懸案有了答案。到目前為止，對汝窯址已進行了五次發(fā)掘，發(fā)掘品中除了與原世品中相同的完整器和碎片外，還出土一些傳世品中見不到的新器形，如鏤空香爐、乳釘器及天藍釉刻花鵝頸瓶等，獲得了一批重要的實物資料，為傳世汝窯器鑒定與鑒賞提拱了可行的實物依據(jù)及新資料。隨著考古工作的不斷深入，相信汝窯將會有更多的發(fā)現(xiàn)。
1.
下列對
“
汝瓷
”
或
“
汝窯
”
的表述，最符合原文意思的一項是
()
A
．“汝瓷”得名于公元
605
，隋煬帝在大業(yè)初置臨汝為汝州之時。
B
．“汝瓷”土質(zhì)細膩，胎骨堅硬，釉色潤澤，超過了南方所有的青瓷，其器型規(guī)整的程度也是絕無僅有的。
C
．“汝窯”有官窯和民窯之分，民窯的造型紋飾與耀州窯有不少共同點，質(zhì)量比耀州遜色，燒瓷歷史比耀州晚，明顯受到耀州窯影響，屬耀州窯系，不屬于汝窯系。
D
．“汝瓷”釉面開裂紋片本是在燒成過程中由于胎、釉膨脹系數(shù)不一致而產(chǎn)生的無意識的缺陷，后來卻變成了一種有意識的裝飾。
2
．下列屬于“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”最主要原因的一項是
A
．北宋官窯燒瓷時間較短，南宋時已有“近尤難得”記載，現(xiàn)今汝瓷傳世品更是稀少，全世界僅存
65
件。
B
．明代前期景德鎮(zhèn)德御廠曾一度仿燒，清代雍正、乾隆時更有希堯、唐英等督窯大量仿燒，但鮮有亂真者。
C
．宋人評青瓷以汝窯為首位，
明清兩代品評宋代五大名窯時，
也列汝窯為第一。
D
．由于文獻記載不詳，遺址出土甚少，“汝官窯口在何處”之謎一直困擾著中國古陶瓷研究人員和世人。
3
．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項是
A
．商彝周鼎是商周的青銅禮器，十分珍貴，能與商彝周鼎比貴的只有汝瓷。
B
．通過發(fā)掘品中大量存在與現(xiàn)存的
65
件原世品中相同的完整器和碎片以及一些可行的實物依據(jù)，古陶瓷研究人員得出寶豐清涼寺汝窯遺址就是宋汝官窯口的判斷。
C
．判斷一件瓷器是否宋官窯汝瓷，“香灰色胎”、“細小而規(guī)整支釘痕”、“釉面開裂紋片”“天青色”等都是不可或缺的的重要依據(jù)。
D
．隨著研究人員對汝窯址進行的一次次發(fā)掘，一些傳世品中見不到的新器形相繼出土，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”的說法將成為歷史。
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