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選自姜勇《舒卷的粉墻》閱讀答案及解析
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
高中散文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下文,完成 16 題。( 17 分) ① 近來,藝術史研究者越來越清楚地認識到,對藝術品的理解和研究,不能局限于圖像、風格等藝術范圍之內,還應拓展到作品的物質性特征和存在
閱讀
下文,完成1—6
題。(17
分)
①
近來,藝術史研究者越來越清楚地認識到,對藝術品的理解和研究,不能局限于圖像、風格等藝術范圍之內,還應拓展到作品的物質性特征和存在方式。如果對中國傳統(tǒng)的“
卷軸”
這一裝裱方式加以考察,我們就會發(fā)現(xiàn),這種物質性特征常常是文化精神的某種映射。
②
把卷軸和西方油畫的裝飾形式進行比較,兩者的不同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質的四邊畫框,意味著一種強制性的“
展開”
,體現(xiàn)出對靜態(tài)的空間的占有意識。而中國書畫所采用的卷軸形制,則自然引出一個“
斂合”
的結果。
斂合意味著對空間盡可能的放棄,卻隱含了時間性的要求
。
③
卷軸提供的形制,保障了舒卷的權力和自由,而在長幅橫式的卷軸作品中,舒卷過程本身就是觀看活動的一個介入因素:它拒絕對全幅作即時性的呈現(xiàn),而對觀看范圍進行必要的控制,使觀看成為一個歷時性的過程。具體而言,這類作品展示時,作品左側部分隨著觀看的進行被陸續(xù)打開,與此同時,右側部分則被不斷收起,觀看者視野所及,就是“
舒”
和“
卷”
所呈現(xiàn)的自然范圍(約為一個手臂的長度)。這種觀看方式,要求作品在展示過程中體現(xiàn)出“
段落感”
,以使觀看者視野中的圖像保持一個相對完整而又不完全重復的空間,這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的,因而是由時間統(tǒng)領和支配之下的空間。這是此類卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別。
④
考察卷軸的斂合形制,我們會進一步聯(lián)想到收藏的行為,因為斂合也正是收藏的一個基本動作。
卷軸所支持的斂合形制,可使作品避免因長期暴露在空氣和光線中而受到損傷,也暗示了對作品時間性要求的盡力滿足。
⑤
斂合的意義還不止于此,它還可能是對觀看者進行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示,也不是全然不允許觀看,它暗示著古代士大夫藝術活動中那種“
限制性”
的觀賞。“
更起粉墻高百尺,莫令門外俗人看”
,宋人孫少述這兩句詩對理解這個問題或許有點幫助。該詩的題目是“
栽竹”
,考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客的精神關聯(lián),我們完全可以把這樣的
詩句
看作古人藝術觀念的隱喻。“
粉墻”
象征著藝術家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡,他們通過粉墻圈筑出自己的庭院,就等于塑造了趣味的共同體,正如布迪厄所說:“
趣味是分等級的,它會區(qū)分出不同的級別群體。被分成不同等級的社會主體,通過自身制造的區(qū)閡,會在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己。”
⑥
既然這樣的粉墻是由栽竹人有意構筑起來的,墻內的景觀也就成了一種階層身份的表征。當作品舒展開來的時候,它面對的不可能是公眾,相反,其展示常常帶有私密的色彩。通過大量的古代文獻和圖像資料可以知道,藝術品的展示通常是在一個稱作“
雅集”
的小型私人聚會中進行,被邀請的觀看者則一般是文人名士。而將一件藝術品長時間地置于眾目睽睽之下,不僅不是慷慨之舉,反倒可能被視為不諳風雅的行為。
。ㄟx自姜勇《舒卷的粉墻》,有刪改)
1
.
第②
段加點詞“
展開”
在文中的意思是 。(2
分)
分值
等級描述
答案示例
分數(shù)解釋
2
分
對畫面“
全幅”
呈現(xiàn)的方式有準確描述。
(1
)全幅呈現(xiàn)
(2
)整幅完全展現(xiàn)
能準確理解含義豐富的
詞語
在語言環(huán)境中的含義。
1
分
對畫面呈現(xiàn)的方式有描述,但不夠準確。
(1
)靜態(tài)空間的占有
(2
)靜態(tài)展示
(3
)油畫完成后被嵌入硬質的四邊畫框
能大致理解含義豐富的詞語在語言環(huán)境中的含義。
0
分
未對畫面“
全幅”
呈現(xiàn)的方式作描述。
(1
)將一件藝術品長時間地置于眾目睽睽之下
(2
)無條件的展示
(3
)未作答
不能理解含義豐富的詞語在語言環(huán)境中的含義。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/371296.html
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