閱讀下文，完成第 22-26 題（ 15 分） （ 1 ）廣廈闊屋，連闥通房。人之所安也，鳥(niǎo)入之而憂；高山險(xiǎn)阻，深林叢薄，虎豹之所樂(lè)也，人入之而畏；川谷通原，積水重泉，黿鼉之所便也， 閱讀下文，完成第22-26
題（15
分）
（1
）廣廈闊屋，連闥通房。人之所安也，鳥(niǎo)入之而憂；高山險(xiǎn)阻，深林叢薄，虎豹之所樂(lè)也，人入之而畏；川谷通原，積水重泉，黿鼉之所便也，人入之而死�！断坛亍�、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所樂(lè)也，鳥(niǎo)獸聞之而驚；深溪峭岸，峻木尋枝，??之所樂(lè)也，人上之而?。形殊性詭，所以為樂(lè)者，乃所以為哀；所以為安者，乃所以為危也。乃至天地之所覆載，日月之所照?，使各便其性，安其居，處其宜，為其能。
（2
）故愚者有所?，智者有所不足。柱不可以?齒，筐不可以持屋，馬不可以服重，牛不可以追速，鉛不可以為刀，銅不可以為弩，鐵不可以為舟，木不可以為釜，各用之于其所適，施之于其所宜，即萬(wàn)物一齊，而無(wú)由相過(guò)。夫明鏡便于照形，其于以函食不如簞，犧牛粹毛，宜于廟牲，其于以致雨，不若黑?。由此觀之，物無(wú)貴賤，因其所貴而貴之，物無(wú)不貴也；因其所賤而賤之，物無(wú)不賤也。
（3
）夫玉璞不厭厚，角(
角喬)
不厭薄，漆不厭黑，粉不厭白，此四者相反也。所急則均，其用一也。今之裘與蓑孰急？見(jiàn)雨則裘不用，升堂則蓑不御。此代為常者也。譬若舟、車(chē)、?、肆、窮廬，故有所宜也。故老子曰 “
不上賢”
者，言不致魚(yú)于木、沉鳥(niǎo)于淵。
（4
）故堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為大田師，奚仲為工。其導(dǎo)萬(wàn)民也，水處者漁，山處者木，谷處者牧，陸處者農(nóng)。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。
《淮南子》
22
．第（1
）段通過(guò) ，闡明 的觀點(diǎn)。（3
分）
23
．第（3
）段中的畫(huà)線句說(shuō)明做事要 （2
分）
24
．對(duì)“
物無(wú)貴賤，因其所貴而貴之，物無(wú)不貴也；因其所賤而賤之，物無(wú)不賤也。”
理解正確的項(xiàng)是：（ ）（2
分）
A
．沒(méi)有萬(wàn)物的貴賤，因?yàn)樗�的珍貴而以它為貴，事物就沒(méi)有不珍貴的；因?yàn)樗�的低賤而以之為賤，事物就沒(méi)有不低賤的。
B
．萬(wàn)物無(wú)所謂貴賤，按照它所珍貴的珍視它，萬(wàn)物就珍貴；按照它所鄙視的來(lái)鄙視它，萬(wàn)物就低賤。
C
．萬(wàn)物沒(méi)有貴賤之分，按照它的長(zhǎng)處而認(rèn)為它珍貴，萬(wàn)物沒(méi)有不是可貴的；依據(jù)它的短處而認(rèn)為它低賤，萬(wàn)物沒(méi)有不是低賤的。
D
．萬(wàn)物無(wú)論貴賤，都因?yàn)樗�所珍貴的而珍視它，萬(wàn)物就沒(méi)有不可貴的；因?yàn)樗�的低賤而認(rèn)為它低賤，萬(wàn)物就沒(méi)有不低賤的。
25.
文章用了鋪陳的手法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4
分）
26.
就文選擇一個(gè)角度，分析其現(xiàn)實(shí)意義。（4
分）
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22.
人與動(dòng)物對(duì)自然環(huán)境（1
分）不同的適應(yīng)性／不同反映、不同表現(xiàn)等（2
分，表意準(zhǔn)確即可）；各便其性，安其居，處其宜，為其能（1
分）。（3
分）
23.
物有所宜、各用所宜等（意對(duì)即可）（2
分）
24.C
（2
分）
25.
運(yùn)用鋪陳手法是文章一大特色。如在第(2)
段中寫(xiě)“
柱”
、“
筐”
、“
馬”
、“
牛”
、“
鉛”
、 “
銅”
、“
鐵”
、“
木”
（1
分）等以此鋪敘，說(shuō)明萬(wàn)物都有所缺，物無(wú)貴賤，（1
分）加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，使論述更具有雄辯性。（1
分）大量鋪陳運(yùn)用使文句上富有節(jié)奏具有形式美。（1
分）（4
分）
26.
（角度2
分，分析2
分）（4
分）
要點(diǎn)：選擇文本中的一個(gè)觀點(diǎn)，（1
分）對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)意義（1
分）
分析（2
分）

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