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《與孫季逑書(shū)》閱讀答案及翻譯
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
與孫季逑書(shū) (清)洪亮吉 ① 季逑足下:日來(lái)用力何似?亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心懸此人。雖才分素定,亦契慕有獨(dú)至也! ② 吾輩好尚既符,嗜欲又寡。幼不隨搔首弄 與孫季逑書(shū)
(清)洪亮吉
①
季逑足下:日來(lái)用力何似?亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心懸此人。雖才分素定,亦契慕有獨(dú)至也!
②
吾輩好尚既符,嗜欲又寡。幼不隨搔首弄姿顧影促步(1
)之客,以求一時(shí)之憐;長(zhǎng)實(shí)思研精蓄神忘寢與食,以希一得之獲。惟吾差長(zhǎng),憂患頻集,坐此不逮足下耳。然犬馬之齒三十有四,距強(qiáng)仕之日,尚復(fù)六。上亦冀展尺寸之效,竭志力以報(bào)先人;下庶幾垂竹帛之聲,傳姓名以無(wú)慚生我。
③
每覽子桓(2
)之論:“日月逝于上,體貌衰于下,忽然與萬(wàn)物遷化。”及長(zhǎng)沙(3
)所述:“佚游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤,是自棄也?rdquo;感此數(shù)語(yǔ),掩卷而悲,并日而學(xué)。
④
又傭力之暇,余晷尚富,疏野之質(zhì),本乏知交,雞膠膠則隨暗影以披衣,燭就跋(4
)則攜素冊(cè)以到枕。衣上落虱,多而不嫌;凝塵浮冠,日以積寸。非門(mén)外入刺,巷側(cè)過(guò)車(chē),不知所處在京邑之內(nèi),所居界公卿之間也。
⑤
夫人之知力有限,今世之所謂名士,
或懸心于貴勢(shì),或役志于高名,在人者未來(lái),在己者已失。
又或放情于博奕之趣,畢命于花鳥(niǎo)之妍,勞瘁既同,歲月共盡,若此皆巧者之失也。間嘗自思:使揚(yáng)子云移研經(jīng)之術(shù)以媚世,未必勝漢廷諸人,而坐廢深沉之思。韋宏嗣舍著史之長(zhǎng)以事棋,未必充吳國(guó)上選,而并亡漸漬之效。二子者專(zhuān)其所獨(dú)至,而棄其所不能,為足妒耳。每以自慰,亦惟敢告足下也。
[
注]
:(1
)顧影促步:形容風(fēng)流自賞。(2
)子桓:魏文帝曹丕的字。(3
)長(zhǎng)沙:東晉長(zhǎng)沙郡公陶侃。(4
)燭就跋:蠟燭將盡。
22.
這封信開(kāi)頭的“___________
”二字,即緊扣主題。(1
分)
23.
第
③
段兩處引用在文中的作用是
________________________________________________
_________________________________________________________________________
。(2
分)
24.
對(duì)第
④
段理解正確的一項(xiàng)是(
)(3
分)
A.
“
余晷尚富
”表明作者在京城的
生活
比較優(yōu)越。
B.
“
衣上落虱
”“
凝塵浮冠
”寫(xiě)出作者讀書(shū)之專(zhuān)注。
C.
“入刺”“過(guò)車(chē)”的環(huán)境反映出作者交游之廣闊。
D.
此段寫(xiě)作者雖身處繁華、生活安逸,仍一心向?qū)W。
25.
賞析第
⑤
段畫(huà)線句的表達(dá)效果。(3
分)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
26.
結(jié)合文章結(jié)尾段,簡(jiǎn)析“形散神聚”的特點(diǎn)。(4
分)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
1.
用力(1
分)
2.
都強(qiáng)調(diào)生命短促不能荒廢,由此觸發(fā)自己潛心于學(xué)問(wèn),是借古人之口說(shuō)明自己加倍用功的原因。(2
分)
3.
C
(3
分)
4.
此句運(yùn)用對(duì)偶有力批評(píng)了醉心權(quán)勢(shì)和虛名的“名士”,表達(dá)對(duì)喪失進(jìn)德修業(yè)時(shí)機(jī)的惋惜。文氣充沛,語(yǔ)句整齊有力。(3
分)
5.
最后一段結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),又以揚(yáng)雄、韋曜為例,說(shuō)明不追求浮名、不討好世俗,專(zhuān)注于有用的學(xué)問(wèn)、發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)才會(huì)取得成功的道理,不但抨擊了世人的盲目追求虛度時(shí)光,也是緊緊圍繞作者主張潛心學(xué)問(wèn),珍惜光陰的中心,可謂形散而神不散。(4
分)
【參考譯文】
季逑閣下:近來(lái)用功如何?我在數(shù)千里之外,每有著述,還未提筆之時(shí),心里就掛念著你啊。雖然你我才能、天賦早已注定,然而我也深深地仰慕你有自己的專(zhuān)長(zhǎng)。
我們這些人的愛(ài)好和崇尚相符合,嗜好和欲望又少。輕時(shí)不跟隨那些裝模作樣賣(mài)弄姿態(tài),自我欣賞(邊走邊回顧自己的影子)的人,以求得世人一時(shí)的愛(ài)慕;長(zhǎng)大后認(rèn)真思考、聚精會(huì)神、廢寢忘食,來(lái)尋求一點(diǎn)學(xué)問(wèn)上的收獲。只是我略微長(zhǎng)一些,憂慮又多,因?yàn)檫@個(gè)緣故比不上您。然而我三十四歲的齡,距離強(qiáng)仕之日(即四十歲),還又有六。向上也希望能竭盡自己的智力,展示微薄的力量,來(lái)報(bào)恩于先人;向下希望在史冊(cè)留名,傳布我的姓名于天下而使父母不以生了我而感到慚愧。每每讀到曹丕的觀點(diǎn):“日月在天上消逝,形體相貌在人間衰亡,忽然與萬(wàn)物化而為一。”以及陶侃的論述:“沉溺游樂(lè),飲酒無(wú)度,活著的時(shí)候無(wú)益于當(dāng)時(shí),死了以后不能留名于后世,這是自暴自棄啊。”感念這些話,掩卷而悲,于是把一天作兩天用,勤奮學(xué)習(xí)。又加上受雇于人的余暇時(shí)間,還有富余的空閑時(shí)間,由于我粗野的本性,原本就缺乏知心的朋友,(因此得以)雞叫時(shí)就伴著自己的暗影披衣起床,蠟燭燒完了就帶著書(shū)卷睡覺(jué)。衣上落滿了虱子,雖多卻不嫌;浮塵凝集于冠,每日都有一寸厚。不是門(mén)外有名刺遞入,巷側(cè)有車(chē)輛經(jīng)過(guò),不知自己處在京邑之內(nèi),住的地方界于公卿之間呀。
人的
智慧
和力量有限,當(dāng)今的所謂名士,有的人對(duì)富貴權(quán)勢(shì)用盡心思,有的人為求取功名而操勞心志,富貴高名(操縱于別人之手的東西)還沒(méi)有得到,自己的身體精力就已經(jīng)衰竭了。又有人放縱個(gè)人的情感愛(ài)好于棋類(lèi)游戲的樂(lè)趣之中,消磨生命于花鳥(niǎo)的鉆研之中,勞苦相同,歲月也都荒廢了。像這樣都是華巧不實(shí)的人的過(guò)失啊。我有時(shí)想,假使揚(yáng)雄改變研究經(jīng)學(xué)而來(lái)討好世俗的人,未必可以勝過(guò)漢朝朝廷的那些人,而將廢棄深沉的思考;假如韋昭放棄自己著史的舉處而去下棋,未必能成為吳國(guó)的頭等人才,反而連自己多積累的學(xué)問(wèn)也會(huì)失掉。這兩個(gè)人,把心思放在他們的特長(zhǎng)上,拋棄他們所不擅長(zhǎng)的東西,(這)是值得人羨慕的啊。每每以此來(lái)寬慰自己,也只敢告訴您了。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/386579.html
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