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“賈誼,洛陽(yáng)人也”閱讀答案及翻譯

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閱讀下面的文言文,完成 25 題。 賈誼,洛陽(yáng)人也。十八,以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ。河南守吳公聞其秀才,召置門(mén)下,甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立。聞河南守吳公治平為天下第一,故與李 閱讀下面的文言文,完成
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題。


賈誼,洛陽(yáng)人也。十八,以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ。河南守吳公聞其秀才,召置門(mén)下,甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立。聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而嘗學(xué)事焉,乃征以為廷尉。廷尉乃言誼少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。


  是時(shí)誼二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,誼盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。誼以為漢興至孝文二十余,天下和洽,宜當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè)。乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之舊法。奏之,孝文帝初即位,謙讓未遑也。然諸律令所更定,及列侯就國(guó),其說(shuō)皆自誼發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:
'
洛陽(yáng)之人少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事。
'
于是天子后亦疏之,不用其議,乃以誼為長(zhǎng)沙王太傅。


 
誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。誼追傷之,因以自喻。誼為長(zhǎng)沙王太傅三,有鵬飛入誼舍,止于坐隅。鵬似?,不祥鳥(niǎo)也。誼既以謫居長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長(zhǎng),乃為賦以自廣。后歲余,文帝思誼,征之。至,入見(jiàn),上方受?①,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。懷王,上少子,愛(ài),而好書(shū),故令誼傅之。居數(shù),懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。誼自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余亦死,三十三矣。


先是,天下初定,制度疏闊。誼數(shù)上疏陳政事,多所欲匡建,是時(shí)丞相絳侯周勃免就國(guó),人有告勃謀反,逮系長(zhǎng)安獄治,卒亡事,復(fù)爵邑,故賈誼以此譏上。上深納其言,養(yǎng)臣下有節(jié)。


孝武初立,舉賈生之孫二人至郡守。賈嘉最好學(xué),世其家。


  劉向曰:“賈誼言三代與秦治亂之意,其論甚美,通達(dá)國(guó)體,雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過(guò)也。使時(shí)見(jiàn)用,功化必盛。為庸臣所害,甚可悼痛。


(選自《漢書(shū)•賈誼傳》有刪改)


【注】①?:胙肉,祭過(guò)神的福食;受?,一種祈神降福的儀式。

2
.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
3
分)

A
.召置門(mén)下,甚幸愛(ài)
幸:寵幸

B
.悉更秦之舊法
悉:全部

C
.是時(shí)丞相絳侯周勃免就國(guó)
國(guó):國(guó)都

D
.逮系長(zhǎng)安獄治,卒亡事
卒:最終

3
.下列句子陳述的內(nèi)容能直接說(shuō)明賈誼才學(xué)優(yōu)異的一組是(
3
分)


①(賈誼)以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?br />②誼盡為之對(duì),人人各如其意所欲出  


③然諸律令所更定,及列侯就國(guó),其說(shuō)皆自誼發(fā)之
④誼追傷之,因以自喻


⑤文帝思誼,征之
⑥孝武初立,舉賈生之孫二人至郡守
A

①②③B

①④⑥C

②③⑤D

④⑤⑥

4
.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
3
分)

A
.因?yàn)榕c李斯是同鄉(xiāng),賈誼曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)并侍奉他。

B
.讀書(shū)人認(rèn)為賈誼很有才能,而絳侯、灌侯等人卻認(rèn)為賈誼學(xué)識(shí)淺薄。

C
.因?yàn)槲牡鄣闹t讓?zhuān)Z誼的許多想法未能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

D
.文帝向賈誼問(wèn)及鬼神的事,被賈誼的回答所折服,認(rèn)為自己的見(jiàn)識(shí)不如賈誼。

5
、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
6
分)



1
)懷王,上少子,愛(ài),而好書(shū),故令誼傅之。





2
)使時(shí)見(jiàn)用,功化必盛。為庸臣所害,甚可悼痛。


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