六國論 ( 節(jié)選 ) 蘇轍 嘗讀六國世家，竊怪天下諸候以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤向西，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士 六國論(
節(jié)選)
蘇轍
嘗讀六國世家，竊怪天下諸候以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤向西，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利則淺，且不知天下之勢也。
夫韓、魏不能獨當秦。而天下之諸候藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦，秦人不取逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉?
不知出此而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約。以自相屠殺。秦兵未出，而天下諸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!
六國論(
節(jié)選)
李楨
以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專心罪秦也。當是時，東諸侯六國也，未有能愈于秦國也；其溺于攻伐，習于虞詐，強食而弱肉者也，視秦也無異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅(
據(jù)有)
形便(
地理形勢有利)
之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也，惟其終不克為秦所為，是以卒自弱，而取夷滅。
23.
（2
分）蘇轍以為“
使韓、魏無東顧之憂，而天下出身以當秦兵”
的條件是

。（用課文原句回答）
24.
（2
分）李楨認為六國與秦國相同處在于

。
不同之處在于
。
25.
（3
分）下列分析不符合原文內(nèi)容的是（
）
A.
蘇轍認為六國滅亡的原因是“
韓、魏親魏以擯奉”
。
B.
李楨“
未必不復(fù)增一秦也”
的意思是:
六國也可以像秦國一樣統(tǒng)一中國。
C.
蘇轍認為六國的“
自安之計”
是“
厚韓親魏以擯秦”
。
D.
李楨認為“
視秦無異也”
，是因為六國“
溺于攻伐，習于虞詐，強食而弱肉者”
。
26.
（3
分）李楨文中的觀點有其顯著的局限性，請指出并簡要地分析這種思想的危害性。




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23.
（2
分） 以四無事之國佐當寇之韓、魏。
24.
（2
分）六國皆欲為秦所為
秦得天助而六國未得天助
25
．(3
分))A
（其原因是不知“
厚韓親魏以擯秦”
，而“
貧疆場尺寸之利，背盟販約，以自相屠滅”
。
26.
（3
分）李楨觀點中顯著的局限性是認為“
秦統(tǒng)一六國得天助”
，這是一種天命論思想。這種思想宣揚一切都是天生注定的，是不能靠自己來改變的。其危害性在于愚弄、奴役老百姓。

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