【金】王若虛
有所幕于人者，必有所悅乎其事也。或取其性情德行才能技藝之所長，與夫衣服儀度之如何，以想見其仿佛；甚者，至有易名變姓以自比而同之，此其嗜好趨向，自有合焉而不奪也。
吾友
詠白”
。蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也。
一日，見告曰：“
吾平生深慕樂天之為人，而尤愛其詩，故以是云，何如？”
予曰：“
人物如樂天，吾復何議？子能于是而存心，其嗜好趨向，亦豈不佳？然慕之者欲其學之，而學之者欲其似之也。慕焉而不學，學焉而不似，亦何取乎其人耶？蓋樂天之為人，沖和靜退，達理而任命，不為榮喜，不為窮憂，所謂無入而不自得者。今子方皇皇干祿之計，求進甚急，而得喪之念，交戰(zhàn)于胸中，是未可以樂天論也。樂天之詩，坦白平易，直以寫胄然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。子則雕鐫粉飾，未免有侈心而馳騁乎其外，是又未可以樂天論也。雖然，其所慕在此者，其所歸必在此。子以少豪邁，如川之方增，而未有涯?，則其勢固有不得不然者，若其加之歲而博以學，至于心平氣定，盡天下之變，而返乎自得之場，則樂天之妙，庶乎其可同矣。始俟他日復為子一觀而評之。”
9
．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3
分）
A
．而榜以“
詠白”
榜：題署
B
．蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也 諷：背誦，誦讀
C
．今子方皇皇干祿之計 干：追求
D
．未免有侈心而馳騁乎其外 侈：奢侈
10
．下列各組語句中，能體現(xiàn)高思誠“
學焉不似”
的一組是（3
分）
①
擇樂天絕句之詩，列之壁間 ④
得喪之念，交戰(zhàn)于胸中
②
其嗜好趨向，亦豈不佳 ⑤
直以寫自然之趣，合乎天造，厭乎人意
③
皇皇干祿之計，求進甚急 ⑥
雕鐫粉飾，未免有侈心而馳騁乎其外
A
．①②⑤ B
．①④⑥ C
．②③⑤ D
．③④⑥
11
．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（3
分）
A
．作者首先舉了一個仰慕別人的人的例子：他從品行、技藝所長、服飾儀度上進行模仿，甚至連姓名也更改的和所仰慕的人一樣。
B
．高思誠仰慕白居易的為人，尤其愛他的詩，在書房的墻上懸掛了白居易的詩，把書房題名為“
詠白”
，并以此向王若虛炫耀。
C
．作者對高思誠的為人和作詩與白居易的為人和作詩進行了分析比較，認為高思誠當前的心態(tài)及寫作風格與白居易還相差甚遠。
D
．作者雖然批評了高思誠雕鐫粉飾自身的做法，但也認為高思誠輕豪邁，如果假以時日，廣博學問，達到白居易的境界也有一定的可能。
12
．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9
分）
（1
）此其嗜好趨向，自有合焉而不奪也。（3
分）
（2
）然慕之者欲其學之，而學之者欲其似之也。（3
分）
（3
）雖然，其所慕在此者，其所歸必在此。（3
分）
13
．請用斜線（/
）給下面短文中畫線的部分斷句。（斷句不超過6
處）（3
分）
天興元，哀索走歸德。明春，崔立變。群小附和，請為立建功德碑，翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威，人或少忤，則讒構立見屠滅。若虛自分必死，私謂左右司員外郎元好問曰今召我作碑不從則死作之則名節(jié)掃地不若死之為愈雖然我姑以理諭之
（《金史·
列傳第六十四·
王若虛傳》）
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9
． D
（侈：放縱）
10
．D
（①
敘述高思誠學習的行為，②
對高思誠志向興趣的肯定，⑤
評論白居易的創(chuàng)作風格。）
11
．C
（A“
舉了一個人的例子”
錯，“
連姓名也更改的和所仰慕的人一樣”
也不合文意；B“
以此向王若虛炫耀”
錯；D
高思誠雕鐫粉飾的是其文章，而非其自身。）
12
．（1
）這是他的愛好興趣，自有他的道理，是不能改變的。
（3
分，得分點：“
合”
、“
奪”
及句意）
（2
）但是仰慕一個人，是想要自己學他，學他是想要自己像他。
（3
分，得分點：“
其”
、“
似”
及句意）
（3
）雖然這樣，（但是）你仰慕白居易的詩風，那你的歸宿也一定是白居易式的平淡自然。
（3
分，得分點：“
雖然”
、“
所”
字結構及句意）
13
．私謂左右司員外郎元好問曰：“
今召我作碑，不從則死。作之則名節(jié)掃地，不若死之為愈。雖然，我姑以理諭之。”
（3
分，每處0
．5
分，斷句超過6
處，每多一處扣0
．5
分，扣完本小題分為止。）
【附】1
：文言文參考譯文
一個人如果心中有仰慕的人，一定喜歡這個人的種種行為。有人選取這個人的性情、品德、才能技藝方面的特長，以及這個人的穿戴服飾、儀表氣度等等，以想象這個人的樣子進行模仿。更有甚者，到了改變自己的姓名，與仰慕的人同名同姓的程度。這是他的愛好興趣，自有他的道理，是不能改變的。
我的朋友
詠白”
。他大概是想每天在眼中玩賞，在嘴里朗誦白居易的詩��！
一天，他告訴我說：“
我平生特別仰慕白居易的為人，尤其喜歡他的詩，所以題書房為‘
詠白’
，你覺得怎么樣？”
我說：“
像白居易這樣的人物，我還能說什么呢？你能在這方面用心，這番愛好興趣怎么會不好呢？但是仰慕一個人，是想要自己學他，學他是想要自己像他。仰慕他卻又不學他，學他卻又不像他，那從這個人身上學到什么呢？白居易為人沖淡平和，寧靜謙讓，通達道理，順從命運，不因為贊譽而高興，不因為困窘而焦慮，是所說的那種無論身在何處都能自得自在的人�。∧悻F(xiàn)在整天想的是做官發(fā)財?shù)氖�，急于升遷，得和失的想法在胸中斗爭，這是不可以和白居易相提并論的。白居易的詩，明白平易，直抒自然的情趣，符合自然的道理，滿足自己的想法，從不矯揉造作來刺激世俗人的感官。你的詩卻一味雕琢粉飾，難免會有夸張放縱之心從詩句中流露出來，這又是不能與白居易相提并論�。‰m然這樣，你仰慕白居易的詩風，那你的歸宿也一定是白居易式的平淡自然。你正當青，氣概豪邁，人生就如同大河正在漲水，沒有邊際，發(fā)展的勢頭決定了你的為人和作詩不得不如此。如果隨著你歲的增長，學問越來越廣博，達到心境平和，氣閑神定，了解天下的變化，而回歸自得自在的境界，那么，到那時你大概可以和白居易一樣了。姑且等到那時候，我再來給你看看，發(fā)表評論吧！
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