閱讀下面的文字，完成 23-24 題。（ 5 分） （材料一）子曰： 道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。 （《論語．為政》） （材料二）子曰： 君子懷德， 閱讀下面的文字，完成23-24
題。（5
分）
（材料一）子曰：“
道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
（《論語．為政》）
（材料二）子曰：“
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
（《論語．里仁》）
（材料三）臺灣學者蕭民元先生對材料二有過質疑，他認為“
刑”
是一個音誤字（聲音相近，寫的人寫時誤聽而錯寫），正確的應該是“
君子懷德，小人懷土；君子懷信，小人懷惠。”
23
．請指出材料一所體現(xiàn)出的孔子的思想。（2
分）


．
24
．你同意蕭民元先生的觀點嗎？請結合上面三則材料和孔子的有關思想說說相關理由。（3
分）


參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
23
．主張統(tǒng)治者為政以德，養(yǎng)民以禮，反對用刑罰來整頓百姓。（2
分）
24
．(1)
認同蕭民元先生的觀點，如材料一所講，孔子反對懲罰性的行為，“
懷刑”
同前面的“
懷德”
也對應不上。真正心里想的是“
刑”
的是小人，而不是君子。而“
懷信”
就符合君子的行為，告訴我們君子不像一般百姓一樣只關注物質功利的現(xiàn)實世界，而是關注精神和道德的層面。
(2)
反對蕭民元先生的觀點，這里的“
懷刑”
意思是“
君子關懷刑罰當否”
，能夠同后面的“
小人關懷利益足夠否”
對應；同“
君子喻于義，小人喻于利”
同„
意思。要尊重經(jīng)典文本，不能隨意篡改。（觀點1
分，理由2
分）

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