閱讀下面的文字，完成 23-24 題。（ 5 分） （材料一）子曰： 道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。 （《論語．為政》） （材料二）子曰： 君子懷德， 閱讀下面的文字，完成23-24
題。（5
分）
（材料一）子曰：“
道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
（《論語．為政》）
（材料二）子曰：“
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
（《論語．里仁》）
（材料三）臺(tái)灣學(xué)者蕭民元先生對(duì)材料二有過質(zhì)疑，他認(rèn)為“
刑”
是一個(gè)音誤字（聲音相近，寫的人寫時(shí)誤聽而錯(cuò)寫），正確的應(yīng)該是“
君子懷德，小人懷土；君子懷信，小人懷惠。”
23
．請(qǐng)指出材料一所體現(xiàn)出的孔子的思想。（2
分）


．
24
．你同意蕭民元先生的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合上面三則材料和孔子的有關(guān)思想說說相關(guān)理由。（3
分）


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23
．主張統(tǒng)治者為政以德，養(yǎng)民以禮，反對(duì)用刑罰來整頓百姓。（2
分）
24
．(1)
認(rèn)同蕭民元先生的觀點(diǎn)，如材料一所講，孔子反對(duì)懲罰性的行為，“
懷刑”
同前面的“
懷德”
也對(duì)應(yīng)不上。真正心里想的是“
刑”
的是小人，而不是君子。而“
懷信”
就符合君子的行為，告訴我們君子不像一般百姓一樣只關(guān)注物質(zhì)功利的現(xiàn)實(shí)世界，而是關(guān)注精神和道德的層面。
(2)
反對(duì)蕭民元先生的觀點(diǎn)，這里的“
懷刑”
意思是“
君子關(guān)懷刑罰當(dāng)否”
，能夠同后面的“
小人關(guān)懷利益足夠否”
對(duì)應(yīng)；同“
君子喻于義，小人喻于利”
同„
意思。要尊重經(jīng)典文本，不能隨意篡改。（觀點(diǎn)1
分，理由2
分）

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