青龍偃月刀 韓少功 何爹剃頭幾十，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以 青龍偃月刀

韓少功

何爹剃頭幾十，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持——
他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他基本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時，說青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結(jié)果，好些青人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能?油和染發(fā)，更不能做負(fù)離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。

何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺。
“
今天是初八，估算著你是該來了。”
他高興地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭。
“
我這個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃。”
我提醒他。
“
放心，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的。”

洗完臉，發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——
這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么？

我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防。
“
好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢？”
他振振有詞地說，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因為關(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上，過五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場。

我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是“
關(guān)公拖刀”
：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻穌穌的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“
張飛打鼓”
：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服。“
雙龍出水”
也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削。“
月中偷桃”
當(dāng)然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“
哪叱探海”
更是不可錯過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。

何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數(shù)，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復(fù)雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無需眼角余光的照看。
一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。

盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務(wù)。但他還是決不?油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門坐人家。從李白的“
床前明月光”
，到白居易的“
此恨綿綿無絕期”
，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作。

三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。

他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“
賊娘養(yǎng)的好過呀。兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個腦殼，來世……
還是你的。”

何爹含著淚說：“
你放心，放心。”

光頭臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。

何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。
那一定是人生最后的極樂。
（1
）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ�。�?
分）
A
．第一段中說“
無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持——
他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他基本的收入。”
運用借代的修辭手法，詼諧生動地表達了村里人口的減少使何爹的生計越來越難以維持的情況。。
B
．文章中間部分極力描寫何爹的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動詞，表現(xiàn)了何爹剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關(guān)羽耍大刀一樣出神入化。
C
．“
更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)?
男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么?”
以嘲笑的口吻，指責(zé)婆娘們當(dāng)剃匠不成體統(tǒng)，在表達對新式美發(fā)不滿和不屑的同時，也流露出對傳統(tǒng)技藝的鐘愛。
D
．在小說最后一部分里，作者通過描寫病篤的三明爹在何爹給他剃頭時的動作、神態(tài)和語言，目的在于從側(cè)面表現(xiàn)出何爹樂于助人的崇高品質(zhì)。
E
．文章以自然樸實的語言，真誠地禮贊了傳統(tǒng)文化中值得發(fā)揚的優(yōu)秀面，并且表現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中所處的尷尬地位及日后走向的深切憂慮。
（2
）何爹這一人物形象具有哪些特點?
請結(jié)合文章簡要概括。（6
分）
（3
）文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用?
（6
分）
（4
）面對傳統(tǒng)的技藝在社會發(fā)展中逐漸衰微，何爹選擇了“
寧可敗走麥城也絕不背漢降魏”
，你對此有何看法？請具體陳述。（8
分）
參考答案：
11
（1
）BD
（2
）手藝高超；重感情；固守傳統(tǒng)、與時代有距離。（每點2
分，概括1
分，結(jié)合文章內(nèi)容分析1
分）
（3
）①
推動情節(jié)進入全文的高潮
②
進一步表明了何爹的技藝高超和重情重義
③
暗示傳統(tǒng)絕活行將退出生活而成為歷史，表達了不舍與惋惜之情。
（每點2
分）
（4
）答案示例：
①
我認(rèn)為這不可取。何爹剃頭技藝雖然高超，但是墨守成規(guī)（守舊），不懂與時俱進，不將傳統(tǒng)與新潮結(jié)合，不能夠適應(yīng)社會日新月異的發(fā)展，因而生意一天天冷清，面臨被淘汰也是自然的。
②
我認(rèn)為這應(yīng)該肯定。何爹熱愛傳統(tǒng)的剃頭技藝，它不僅是何爹幾十的生活所系，也是何爹情感的寄托。正因為如此，何爹才不愿趨時隨變，不肯敷衍應(yīng)付，堅守自己的信念，這種精神是十分可貴的。
③
我認(rèn)為應(yīng)該辨證地看待這個問題。（綜合以上兩方面看法加以分析）
（不要求面面俱到，只要能就以上觀點中的任何一點進行探究，即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理酌情給分）
（1
）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?
分）（ ）（ ）
A
．第一段中說“
好些輕人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能?油和梁，更不能做負(fù)離子和爆炸工，就打道去了鎮(zhèn)上”
含蓄地表達了作者對現(xiàn)在的輕人不熱愛祖國傳統(tǒng)文化而是一味追求時髦、崇洋媚外的不滿。
B
．“
男人的頭，女子的腰，只能看，不能找”“
理發(fā)不用剃刀，像什么話呢”
等語言反映出何爹思想意識中也有著落后，守舊的一面，使這個有著精湛技藝的剃頭匠形象更加鮮活和豐滿。
C
．文章中間部分極力描寫何侈的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動詞，表現(xiàn)了何侈剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關(guān)羽耍大刀一樣出神入化。
D
．在小說最后一部分里，作者通過描寫病篤的三明爹在何爹給他剃頭時的動作、神態(tài)和語言，進一步從側(cè)面表現(xiàn)出何爹剃頭技藝的高超。
E
．文章以自然樸實的語言，真誠地禮贊了傳統(tǒng)文化中值得發(fā)揚的優(yōu)秀面，并且表現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中所處的尷尬地位及日后走向的深切憂慮。
（2
）何爹這一人物形象具有哪些特點?
請結(jié)合文章簡要概括。（6
分）
（3
）文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用?
（6
分）
（4
）怎樣看待何爹“
寧可敗走麥城也決不背漢降魏”
的這種堅持?
面對傳統(tǒng)技藝的衰落，你對當(dāng)今逐漸失勢的傳統(tǒng)文化有何思考?
（8
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
11
．（1
）A
、C
（A
項中作者無不滿之意，也并未認(rèn)定這些輕人一味追求時髦、崇洋媚外。C
項中作者并未描寫青龍偃月刀。）（5
分）
（2
）答：①
一些想法有些落后和封閉，但是有著一種堅守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防，不煽油和染發(fā)，“
師父沒教給他的，他絕對不做”
等。
②
剃頭技藝精湛嫻熟。“
青龍偃月刀法”
讓人嘆服，可以從作者對他的刀法描寫中看出。
③
喜愛古典文化。比如敬奉關(guān)帝爺和“
詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作”
。
④
為人重情重義。如翻兩個嶺去看望老友，發(fā)現(xiàn)老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。（每點2
分，答出三點即可。）
（3
）答：①
進一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛，表達了對何爹的敬重之情。（2
分）
②“
多來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋”
現(xiàn)在也離他而去了，表達了對何爹手藝的未來的擔(dān)憂。（2
分）
③
將情節(jié)推向高潮的同時深化了主題，隱含著對像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。（2
分）
（4
）答：①
應(yīng)該辯證地看待何爹的堅持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝，不愿趨時隨變，不肯敷衍應(yīng)付，堅守自己的信念，保有對傳統(tǒng)文化的無限熱愛，這種精神是十分可貴的。（2
分）但是他墨守成規(guī)，不能將傳統(tǒng)技藝與時代需求相結(jié)合，以適應(yīng)社會日新月異的發(fā)展需要，導(dǎo)致生意一天天冷清，生計都難以維持，面臨衰落也是歷史的必然，仍然不知變通則是不可取的。（2
分）
②
要熱愛傳統(tǒng)文化，必須給予它更多的關(guān)注和愛護，以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。（2
分）
要耍揚長避短，去粗取精，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚光大，使之適應(yīng)當(dāng)代社會的文化需求。（2
分）（言之成理即可。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/523914.html

相關(guān)閱讀：文學(xué)類文本閱讀《狗頭金 金曹琦》
《老人與狐 孫春平》閱讀答案
《主教工作》閱讀答案
《橋畔的老人 【美】 海明威》閱讀答案
文學(xué)類文本閱讀《晚秋》（附答案）